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Ep 59. Trilogía África romana (parte III) Conflictos sociales y religiosos: Promoción social, desigualdad y protesta‪.‬ El Ocaso De Roma

    • Historia

Bienvenidos a un nuevo capítulo de EODR, el número 59 y que da cierre a esta trilogía que hemos dedicado al África Romana. Vistos los aspectos geográficos, administrativos y jurisdiccionales, políticos y también económicos, hoy nos centramos en las repercusiones sociales y religiosas que trajo consigo la actuación de Roma en estas tierras. Sociedad y religión, amigos, en un momento histórico en donde difícilmente se daba lo uno sin lo otro. Hablaremos primero de cómo era la sociedad que hereda Roma, es decir la sociedad púnica. Una sociedad muy estructurada pero diversa y desigual y que nos ayudará a comprender los porqués de la sociedad romana africana posterior. Una sociedad muy jerarquizada en donde, a pesar de las medidas y leyes aplicadas por el Estado a fin de reducir la desigualdad (lo cual trajo prosperidad y claros ejemplos de promoción social) no pudo evitar, a partir de mediados del siglo III dC un aumento de la polarización que trajo conflictos, inestabilidad y protesta y que muchas veces se manifestaba bajo diversas formas religiosas. Herejías, cismas y otras formas de disensiónes religiosas como el novacianismo o el donatismo que no solo sirvieron de cobertura a grupos activos, reivindicativos e igualitaristas sino que también escondía una aversión a la Iglesia oficial (la católica nicena) y a la propia Roma en un contexto de desintegración estatal que se produjo tanto en África como en otros lugares de occidente (Hispania, Galia y Britania). Afríca en los siglos IV y V, amigos, es una tierra boyante pero que poco a poco pasa de ser tierra de promisión a un lugar inestable, en donde herejes y disidentes religiosos corrían de la mano de bandidos, traficantes de esclavos, y bandas armadas de clérigos vagantes. Música: Ananta Sound: Silk Road Ant DK: Elium War Christian Andersen: Those Who Love Jean Leonti: Asylum Zero-project: The return of the king Marc Teichert: Epic Battle Salvador Pons: Constantinopla Lorena Mc Kennith: Marrakesh Night Market AlfRaMusic: The_Dark_Force PajamaF: Heroic Epic Music JCRZ: Movement II: The Mountain Facebook: https://www.facebook.com/elocasoderoma Twitter: @elocasoderoma Instagram: https://www.instagram.com/carlosdemiguelpodcaster/?hl=es Patreon: https://www.patreon.com/elocasoderoma www.elocasoderoma.com Ahora también puedes invitar a un café a mis libertos, clientes y esclavos https://ko-fi.com/elocasoderoma Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Bienvenidos a un nuevo capítulo de EODR, el número 59 y que da cierre a esta trilogía que hemos dedicado al África Romana. Vistos los aspectos geográficos, administrativos y jurisdiccionales, políticos y también económicos, hoy nos centramos en las repercusiones sociales y religiosas que trajo consigo la actuación de Roma en estas tierras. Sociedad y religión, amigos, en un momento histórico en donde difícilmente se daba lo uno sin lo otro. Hablaremos primero de cómo era la sociedad que hereda Roma, es decir la sociedad púnica. Una sociedad muy estructurada pero diversa y desigual y que nos ayudará a comprender los porqués de la sociedad romana africana posterior. Una sociedad muy jerarquizada en donde, a pesar de las medidas y leyes aplicadas por el Estado a fin de reducir la desigualdad (lo cual trajo prosperidad y claros ejemplos de promoción social) no pudo evitar, a partir de mediados del siglo III dC un aumento de la polarización que trajo conflictos, inestabilidad y protesta y que muchas veces se manifestaba bajo diversas formas religiosas. Herejías, cismas y otras formas de disensiónes religiosas como el novacianismo o el donatismo que no solo sirvieron de cobertura a grupos activos, reivindicativos e igualitaristas sino que también escondía una aversión a la Iglesia oficial (la católica nicena) y a la propia Roma en un contexto de desintegración estatal que se produjo tanto en África como en otros lugares de occidente (Hispania, Galia y Britania). Afríca en los siglos IV y V, amigos, es una tierra boyante pero que poco a poco pasa de ser tierra de promisión a un lugar inestable, en donde herejes y disidentes religiosos corrían de la mano de bandidos, traficantes de esclavos, y bandas armadas de clérigos vagantes. Música: Ananta Sound: Silk Road Ant DK: Elium War Christian Andersen: Those Who Love Jean Leonti: Asylum Zero-project: The return of the king Marc Teichert: Epic Battle Salvador Pons: Constantinopla Lorena Mc Kennith: Marrakesh Night Market AlfRaMusic: The_Dark_Force PajamaF: Heroic Epic Music JCRZ: Movement II: The Mountain Facebook: https://www.facebook.com/elocasoderoma Twitter: @elocasoderoma Instagram: https://www.instagram.com/carlosdemiguelpodcaster/?hl=es Patreon: https://www.patreon.com/elocasoderoma www.elocasoderoma.com Ahora también puedes invitar a un café a mis libertos, clientes y esclavos https://ko-fi.com/elocasoderoma Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

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