周嘉有话‪说‬ 自由亚洲电台

今年是“六四”事件35周年。虽然中国官方和民间对这一历史事件的定义截然不同，但有一点是可以肯定的：“六四”不管从哪个角度讲都是一场悲剧。35年过去了，那些当年曾参与其中并因此改变命运的人物和家庭，有没有对此表示后悔？我们不得而知。但造成这场悲剧的直接责任人----中国政府或中共当局，到目前为止，没有公开认过错，表示后悔，更不用说忏悔了。在这次的“周嘉有话说”栏目里，我和周孝正教授想借当年的“六四”事件，来聊聊认错；后悔与忏悔这些话题。 
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中国有句老话用来形容嫉妒心强，心胸狭窄的人：“气人有；笑人无”。顾名思义，这种人当看到别人别自己强，比自己好的时候，他们的反应不是首先反思检讨自己，提高自己并迎头赶上；而是妒忌，甚至谩骂诋毁别人。而当他们看到别人在某些地方不如自己，甚至有难处的时候，他们不是伸出援手或者抱有同情心，而是“幸灾乐祸”甚至“落井下石”。
 
“气人有；笑人无”是一种心理疾病，得治。而改正的方式是，多学习别人成功的经验，用妒忌别人的时间来努力提升自己，与此同时，尽量帮助比自己境况差的人。
 
前些日子，台湾的立法院，因为在野党国民党和民众党联手强推所谓“扩权”法案，在遭到抵制后，蓝绿白三个党派的立委在立法院内爆发肢体冲突，场面混乱并有人在冲突中受伤。这种冲突场面的视频在微博和抖音等中国社交媒体流传并引发中国网民的热议。一位微博博主用“群魔乱舞”来形容台湾立法院出现的打斗场景。也有中国的网民认为，中国的居委会都比台湾的立法会有规矩，甚至质疑这帮人能否管理台湾？
 
看到这，让我想起鲁迅先生的一句名言：“一个跪久了的民族，连站起来都有恐高症”。如此看来，中国一些网民似乎已经习惯并接受了海峡这边“鸦雀无声”的全过程民主，而对海峡那边“群魔乱舞”式的民主，持怀疑甚至否定态度。在这次的“周嘉有话说”栏目里，我和周孝正教授就来聊聊台湾的“喧闹”民主和中国大陆寂静的“全过程民主”，哪种形式更能够体现民意？

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台湾的新总统赖清德5月20号将正式走马上任。连续担任两届总统共八年的蔡英文，也将解甲归田。过去八年，蔡英文的政绩如何？台湾在她的治理下，各方面的状况怎样？外界又是如何评价蔡英文和台湾过去这八年？在这次的“周嘉有话说”栏目里，我和周孝正教授就来聊聊这方面的话题。
 
俗话说，一样事，百样说。其实，人也一样。一个政治人物，你干的再好，也有人挑毛病。相反，一个政客干的再烂，也会有人歌功颂德。
 
先说说台湾的最大在野党---国民党是如何评价蔡英文的。国民党日前召开记者会，盘点蔡英文上台八年来最令台湾民众感到痛苦的八个领域，其中包括两岸关系，能源政策，打击诈骗，居住正义，社会安全，食品安全，负债贫穷和少子化等。国民党还用了八个字，概括形容台湾过去这八年。这八个字分别是：苦、茫、翻、乱、疫、宅、涨、缺。国民党认为，这八个字精确浓缩了蔡英文上台以来的施政表现。国民党甚至认为，如果用一个字来形容蔡英文的施政表现，那就是“烂”。当然，国民党对蔡英文这样的评价，最乐见的就海峡对岸，姓党的央视对此进行了报道。
台湾的民意是如何评价蔡英文这八年呢？最新的一项民调显示，台湾民众对蔡英文的施政满意度达到五成，相比前任马英九和陈水扁都高出了许多。台湾师范大学东亚学系教授范世平认为，蔡英文整体表现功大于过，在经济、国防、外交上都做到了“史无前例”。历任总统很少在卸任前有这么高的民意支持。

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这个世界上，就有这么一些人，“语不惊人死不休”。如果有人说，解放军可以在一个小时内，将美帝的航母全部击沉，您会信吗？如果有人说，中国工地上的工人吃的盒饭，其伙食比美国中产家庭吃的还要好，您会信吗？如果有人说，美国只能选出三流的领导人，而三流的领导人怎么会治理出世界一流的国家？您会信吗？如果有人说，两千人民币好过三千美元，您会信吗？如果有人说，民主自由就是毒药，民主就是邪教，您会相信吗？
如果这些话出自饭夫走卒之口，我们可以嗤之以鼻，一笑而过。但是，如果这些话都是出自一些中国知名的知识分子或大学教授之口，那我们就不得不重视这些言论。当然，重视并不意味着相信，而是要质疑他们发表这些言论的动机和目的。在这次的“周嘉有话说”栏目里，我和周孝正教授就来聊聊一些所谓公知的“雷言雷语”，以及这些言论给中国普通民众的认知和社会带来的影响。



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前不久，中国一位叫冯玉军的俄罗斯问题专家在英国《经济学人》杂志上发表文章，认为俄罗斯对乌克兰发动的侵略战争注定会失败。中国在俄罗斯侵略乌克兰这件事上所持的立场，以及中国对哈马斯恐袭以色列等一系列国际问题所持的态度，是否说明，中国交友不慎，按照孔夫子的交友标准，就是交错了朋友？在这次的“周嘉有话说”栏目里，我和周孝正教授就来聊聊这方面的话题。
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中国过去有句家喻户晓的政治术语：“亲不亲，阶级分”，因为那个时代提倡阶级斗争。人与人之间，关系的亲疏，要看是否属于同一阶级。而现实生活中，即便属于同一阶级的人，因其性格，爱好，品德的不同，也未必亲近到哪里。那么，人与人之间关系的亲疏到底是由什么因素决定的呢？我个人的观察是，这个因素既不是阶级，也不是血缘和种族，而是价值观。在这次的“周嘉有话说”栏目里，我和周孝正教授就来聊聊，为什么价值观在人与人，甚至国与国之间的交往中，会超越阶级，血缘，亲情和种族的因素，成为关系亲疏的关键因素。
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