Au Large Biblique François Bessonnet

Soixante ans après la 1ère révolte, la Judée se soulève à nouveau sous l’impulsion d’un certain Simon Bar Kokhba, en 132. Une rébellion qui se conclura par un véritable désastre. Sur les ruines de Jérusalem sera érigée une ville nouvelle : Aelia Capitolina et la Judée sera nommée Palestine. Comment et pourquoi en est-on arrivée à cette situation ?  


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·        Génériques : Erwan Marchand (D.R.) | Épisode enregistré en Vendée (85, France), mai 2024 | Image de couverture : Bar Kokhba , image générée par IA. «Au Large Biblique » est un podcast conçu et animé par François Bessonnet, bibliste. Sous Licence Creative Commons (cc BY-NC-ND 4.0 FR)  

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CHAPITRES 


00:00 Générique et introduction 
02:15 (1) Le contexte 
08:15 (2) Bar Kokhba 
14:45 (3) La fin de la révolte 
17:55 (4) 135 et après 
20:45 (5) Conclusion 
24:00 Générique de fin

Deux questions vont nous intéresser pour cet épisode qui couvre les années 74 à 132. La première concerne l’immédiate après-guerre avec son tragique bilan. Que va devenir la Judée mais également le Judaïsme, privé de son Temple ? Et la seconde : comment, après le drame de 70 et la destruction du Temple, une autre rébellion a-t-elle pu advenir ?  


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CHAPITRES 


00:00 Générique et introduction 
01:50 (1) Le constat après la révolte 
06:20 (2) Yohanân ben Zakkaï (70-80 ?)
13:35 (3) Flavius Josèphe (37-100) 
19:40 (4) Trajan et les révoltes juives (98-117)
25:15 (5) Hadrien et le retour au calme (117-132)
26:25 Générique de fin

En l’an 66, une émeute opposant juifs et romains à Jérusalem va très vite se répandre pour devenir une guerre ouverte contre Rome qui durera plus de quatre ans. Comment en est-on venu à une telle insurrection qui, malgré une résistance acharnée, verra la ruine de Jérusalem en 70.  

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CHAPITRES 

00:00 Générique et introduction 
01:25 (1) L’insurrection de 66
06:20 (2) Eléazar, Simon et les groupes zélotes 
10:00 (3) Les divergences entre insurgés 
11:45 (4) L’intervention de Vespasien (67-69) 
15:00 (5) La prise de Jérusalem par Titus (70) 
18:30 (6) La fin de la résistance juive (71-74) 
21:45 (7) Conclusion 
23:07 Générique de fin

À la mort d’Hérode Ier le grand, le vaste royaume du roi de Judée va être partagé entre ses quatre héritiers désignés par testament. La disparition d’Hérode inaugure un temps où la puissance romaine se fera davantage oppressante, provoquant des contestations juives et des révoltes de plus en plus violentes tout comme leurs répressions.  


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CHAPITRES 


00:00 Générique et introduction 
01:10 (1) Les héritiers d’Hérode -4 +14 
05:45 (2) Au temps de Tibère 14-37 
12:45 (3) Agrippa Ier, dernier roi de Judée 37-44 
18:00 (4) Le temps des procurateurs et des révoltes 44-66 
23:30 (5) Conclusion 
24:55 Générique de fin

En l’an 39, Hérode, l’Iduméen, déjà désigné roi de Judée par le Sénat romain, est proclamé publiquement, à Jérusalem, roi des Juifs. Il régnera jusqu’en l’an 4 avant notre ère. Le personnage est connu de l’histoire et du grand public. D’abord par l’expression « vieux comme Hérode », mais aussi par sa présence dans le nouveau testament.  


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CHAPITRES 


00:00 Générique et introduction 
02:40 (1) La rivalité hasmonéenne 37-28 
09:15 (2) Hérode bâtisseur 28-14 
15:45 (3) La succession sanglante d’Hérode 14-4 
19:00 (4) Le royaume sous Hérode 
23:15 (5) Conclusion
24:25 Générique de fin  

Un conflit oppose les deux frères hasmonéens, Jean Hyrcan II et Aristobule III, prétendants au trône de Judée. Antipater, gouverneur Iduméen, aidé par les armées nabatéennes, soutient Jean Hyrcan contre la prise de pouvoir de son frère. La situation inextricable amène les camps à demander l’aide de leur allié romain. Une intervention qui va redessiner la situation géopolitique de la région.  


NOTES 


·       Opus V – La domination hellénistique (332-63)
·       #312 L’émergence des groupes religieux
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CHAPITRES 


00:00 Générique et introduction 
02:15 (1) Les sources 
05:30 (2) Hyrcan II contre Aristobule II 67-63 
12:30 (3) Antipater et Rome 63-43 
16:00 (4) L’ascension d’Hérode 43-37 
20:15 (5) Conclusion 
23:55 Générique de fin