Avec philosophie France Culture

durée : 00:58:16 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - La presse a eu pour objectif de tisser des liens dans la vie sociale. Mettre la philosophie dans le journal, c'est donc vouloir la mettre au cœur de la cité. Comment exerce-t-on le métier de critique de livres philosophiques ? Comment peut-on voir clair dans la masse des parutions éditoriales ? - invités : Roger-Pol Droit Philosophe, auteur; Robert Maggiori Philosophe, journaliste de "Libération" et co-fondateur et président du Jury des Rencontres philosophiques de Monaco; Catherine Portevin Éditrice au Seuil

durée : 00:03:52 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - *

durée : 00:58:51 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - En 1935, lors d'une conférence, le philosophe Husserl évoque la crise que traverse l'Europe. Presque cinquante ans plus tard, Habermas propose de dépasser le modèle de l'Etat-nation en crise au profit d'une "constellation postnationale". L’Europe ne se pense-t-elle pas toujours sur fond de crise ? - invités : Natalie Depraz Professeure de philosophie à l’Université Paris-Nanterre, membre universitaire des Archives Husserl; Justine Lacroix Professeur de science politique à l'université libre de Bruxelles

durée : 00:03:43 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Que nous apporte de plus la notion de valeur en philosophie ?

durée : 00:58:41 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - L'Europe s'est-elle construite par les idées ou par le commerce ? Peut-être les deux : plusieurs penseurs des 18e et 19e siècles l’envisageaient... - invités : Céline Spector Philosophe, professeure de philosophie politique à Sorbonne Université; Pierre Musso Philosophe, professeur honoraire à l’université de Rennes 2 et Télécom Paris; Armelle Le Bras-Chopard Professeur émérite de science politique à l'université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines

durée : 00:03:40 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Quand les valeurs peuvent avoir une origine concrète, peuvent même menacer le fondement moral apparemment universel.