Замандас подкас‪т‬ Зamandas Podcast

Вы открываете выпуск, который длится больше четырех часов. Официально это самый масштабный подкаст, который мы когда-либо делали, но суть здесь, скорее всего, не в длине, а в содержании. Мы бы и дальше продолжали говорить с нашим гостем из Уральска, Лукпаном Ахмедьяровым – известным журналистом и активистом, если бы не его вечерний рейс на самолет.
Свой разговор мы начинаем с журналистики – темы, которая нас всех объединяет. Даем определение независимой журналистике. Пытаемся разобраться, как объемы государственных средств в медиа влияют на свободу слова. Узнаем, как распределяются бюджеты между СМИ. Что происходит с журналистами, которые начали «дружить» с государством.



Мы говорим о паводках и форматах работы журналистов из независимых и государственных СМИ, которые по-разному работали над темой. Вторые где-то могли смещать фокус с основной проблемы, забывая о людях, ответственных за паводки. Однозначно, у проблемы есть лицо и журналисты должны об этом говорить. Возвращаемся к обсуждению роли государства, активистов и общества, которое объединилось во время наводнения. Здесь важное обсуждение про действия государства в кризисный момент.



Мы говорим о на$илии в стране: разбираемся в масштабах и причинах. Обсуждаем разрыв в обществе по национальному признаку: как государство слало два разных месседжа казахам и русским на протяжении тридцати лет. Вспоминаем выборы 2019-го. Говорим о важности проте$та, как формы донесения информации до власти. Уходим в рассуждения о росте религиозности населения. Дискутируем на тему «красной линии» для журналиста, когда ты начинаешь задумываться, что говорить можно, а что – нельзя. Темы разговоров – максимально разные и важные. Говорим о единой мечте казахстанцев, свободе, законе о семейно-бытовом, суде над Бишимбаевым, уникальности человека, выгорании в профессии, перформансах и инициативах меньшинства.



Этот выпуск можно разбирать на цитаты: «Власти смертельно страшно признавать, что общество что-то может. Это признание своей политическое импотенции». Или эта: «Если ты становишься циником, тебе не место в журналистике. Потому что эмпатия - это фундаментальный навык, который у тебя должен быть. Если ты не умеешь

30 лет работы и один звездный час.



Мы позвали к себе в студию Тахира Халимназарова, судмедэксперта по делу Бишимбаева, который своей работой и профессионализмом восхитил многих из нас во время дачи показаний в суде. Помимо дела Бишимбаева, нам было интересно поговорить с ним о том, как устроена жизнь человека, который на протяжении 30 лет строит карьеру судмедэксперта.



В этом подкасте мы изучаем работу судмедэкспертов. Например, пытаемся разобраться, как ими вообще становятся. Говорим о правосудии в стране, внезапной популярности, ценности работы Тахира Армидиновича и его коллег.



«Я помню каждый случай детской смерти», - говорит Тахир Армидинович в студии. В подкасте поднимаем вопрос эмоциональной стороны работы. Как судмедэксперты справляются с выгоранием, верят ли в бога и как сохраняют веру в людей?



Мы говорим о том, как Тахир Армидинович избегал профессиональных терминов во время суда, чтобы его могли понять присяжные, журналисты и зрители. Обсуждаем, почему Бишимбаев должен был защищаться и зачем его адвокаты взялись за работу. Узнаем, было ли оказано давление на Тахира Халимназарова, есть ли место эмпатии одной из сторон во время следствия, зачем проводят повторные экспертизы, а так же говорим о том, какую роль алкоголь играет в насилии? Последней теме мы уделяем особое внимание.



Тахир Армидинович заявляет о том, что жестокость Бишимбаева его не удивляет. Такие случаи встречаются в его практике. Мы рассуждаем о насилии в стране, детских смертях, суицидах, самых необычных случаях в работе судмедэкспертов. И поднимаем вопрос религии — может ли она воспрепятствовать работе судмедэкспертов?



Запись этого выпуска состоялась за неделю до оглашения приговора по делу Бишимбаева. Мы верим, что правосудие восторжествует. Этим выпуском мы хотим сказать спасибо всем профессионалам, которые работали над делом Бишимбаева. Ваша работа помогла многим из нас вернуть веру в правосудие.

Пришло время прощаться со старой студией Зamandas и открывать новую главу в жизни проекта. Мы переехали и скоро вы увидите Зamandas в обновленном формате. Этот эпизод мы сделали больше месяца назад, когда решили, что хотим записать выпуск без гостей и подвести свои личные итоги в студии, которая долгое время была нашим вторым домом.



Этот выпуск мы начинаем с обсуждения критики и реакции на нее. Мы обращаемся к аудитории, даем ей обратную связь, и говорим слова благодарности. Тут будут размышления об изменениях в нашей жизни, включая отказ от вредных привычек. Мы говорим о том, как при помощи Зamandas иногда убегаем от реальности – Кана и Ержан делятся моментами, когда им в кризисные моменты помог подкаст.



Говорим о команде Зamandas, процессах съемок документальных фильмов Каната и закулисной работе над проектами. В частности обсуждаем новый фильм с Саятом Абдрахмановым и Бекзатом Алмахан.



В этом эпизоде вы найдете разговоры и о букмекерских конторах, рекламе энергетических напитков, а также обсуждение авторских проектов Ержана Алдабергенова.



Большой блок разговоров мы посвящаем теме терапии: почему она важна и кому необходима? И долго разбираем: нужна ли терапия Ержану? Мы говорим о будущем Зamandas, пытаемся угадать, каким оно будет. Делимся мыслями о землетрясениях в Алматы и смоге. Наша команда в процессе съемок документального фильма о смоге в Алматы, и эта тема нас сильно интересует. Финальное обсуждение – тема казахского языка. Этот разговор мы строим через историю связи Ержана с подписчиками.



Эта студия и наш коралловой диван стали стали символами бесед с замандасами для всех нас. На протяжении трех лет мы часто тут спорили, смеялись и разговаривали на самые смелые темы. Встречали спортсменов, певцов, комиков, музыкантов, пилотов, предпринимателей и других талантливых людей, которые открывали нам свой удивительный мир. Мы учились у них, учились у вас, становились взрослее, менялись. Большая и важная для нас глава жизни заканчивается в этой студии. Но перед нами открывается еще одна, не менее значимая в другой. Сейчас пришло время сказать спасибо нашему старому пространству. Much love 85-92.

Современная культура в Казахстане – это результат взаимодействия исторических и социальных факторов, формировавшихся в процессе поиска самоидентификации с учетом глобальных тенденций. Мы часто приглашаем на Зamandas музыкантов, режиссеров и других представителей мира искусства, чтобы предоставить им возможность высказаться и задокументировать их мысли, которые, как мы считаем, являются важными для сохранения и понимания нашей культурной идентичности.





Сегодня – особенный выпуск. У нас в гостях Steppe Sons, этно-музыканты, покорившие нас своими работами и смыслами, которые они закладывают в свою музыку. Например, мы говорим про январские события и затрагиваем тему насилия в стране. На подкасте мы обсуждаем проблемы этно-индустрии, консервативный взгляд на этно-музыку в стране, говорим о том, почему не появляется новая музыка с национальными инструментами в основе. И, конечно, слушаем произведения Steppe Sons у нас в студии.





Каждый из участников группы работает в сфере образования. Мы поднимаем вопрос денег и выступлений. Говорим о том, почему Steppe Sons неудобны для государственных телеканалов и их формат – «не соответствует» идеалам государства. Мы говорим о поиске себя и работе с казахскими артистами – ARShAT, Dudeontheguitar, Zaq и другими. Возможности команды Steppe Sons еще не до конца открыты музыкантам, с которыми они могут работать, так говорят участники коллектива.





Мы говорим о национальных инструментах, документальном фильме Каната Бейсекеева «В поисках домбры», мечтах поработать с Coldplay и Imagine Dragons, авторских правах на музыку.





Большая часть подкаста крутится вокруг темы образования. Мы обсуждаем, как выпускники современных музыкальных школ не могут найти себя в мире музыки. Чем «народники» отличаются от «струнников», и как вторые ценятся больше первых. В подкасте поднимается вопрос самооценки музыкантов, которая страдает из-за учителей. А так же мы говорим о том, как «тойская музыка» стала лицом современной культуры в Казахстане.





Этот выпуск – свежий взгляд на этно-музыку в стране. Мы желаем Steppe Sons добиться своих целей, мы среди ваших поклонников. Much love!

Сауле Юсупова, стендап-исполнительница из села Варна челябинской области и звезда шоу «Женский стендап» покорила нас своим юмором. «Мне смеха недостаточно. Я буду добивать шутку до тех пор, пока не начнут хлопать», - говорит Сауле у нас на подкасте. Мы знали, что Сауле работала в медицине до момента, когда ее карьера в стендапе пошла вверх. Поэтому хотели обсудить часть ее жизни, которую она посвятила работе санитаркой, медсестрой, фельдшером.



Но начинаем мы со свадьбы Сауле Юсуповой и Аскара Узабаева, где мы разбираем, почему для нее было важно выйти замуж за казаха. В том же блоке мы говорим о казахах в России, кыз узату и разнице менталитета Сауле и Аскара.



Мы вспоминаем интересные годы Сауле в университете, сопровождая их крутыми и очень смешными историями про отца и покупку его свидетельства о смерти для ВУЗа. Большая часть подкаста посвящена медицине, где вас так же будут ждать истории о работе фельдшером, санитаркой и медсестрой. Оттуда вы поймете, почему Сауле скучает по этой работе. А еще мы говорим о ее мечте попасть на телевидение. И как эта мечта привела к стендапу.



Во время записи мы обсудили движение антиваксеров, их огромный негативный вклад на восприятие информации об аутизме в мире. Крайне важный и нужный разговор. Этот выпуск вышел разным – мы поговорили о юморе, студенчестве, свадьбе, работе в медицине, кино, карьере в стендапе и мечтах. Дождитесь вопроса от Аскара Узабаева в конце выпуска, не пожалеете.

Зимой прошлого года по социальным сетям разлетелись фотографии и видео со съемочной площадки художественного фильма Qaitalanbasyn, который должен был стать высказыванием на тему январских событий. Сам факт, что у нас снимают фильм о Кантаре, вызвал у многих казахстанцев смешанные чувства. Во-первых, к тому моменту ещё не было проведено полноценного расследования о событиях в январе. Пришло ли время для высказываний, хоть и субъективных? Во-вторых, все еще не понятно, на какие средства снимали картину. Вопросов к этому проекту накопилось множество.



У нас в гостях молодые и многообещающие казахстанские режиссёры: Бейбіт Өнер, Диас Бертис, Берик Жаханов и Дархан Тулегенов. Трое последних – режиссеры альманаха Qaitalanbasyn, того самого фильма о Кантаре. Прежде чем мы перейдем к разговорам об альманахе, мы погружаемся в мир режиссуры.



Мы говорим о том, как после университета стать режиссёром, как авторы высказываются через свои фильмы, какие деньги зарабатывают, влияют ли государственные средства на повестку в кинематографе, какие фильмы выбирает государственный фонд поддержки кино, и какие возможности есть у молодых талантов.



В этом выпуске мы много говорим о болях, с которыми сталкиваются режиссёры во время своей работы.



Часто это небольшие гонорары, большие объемы работы, разводы, постоянная работа над репутацией и надежда на то, что тебя заметят.



Этот выпуск вышел большим, и мы рекомендуем вам досмотреть его до конца. Через него вы поймёте, какие темы выбирают режиссёры, как их «ломают» продюсеры на низкие гонорары, о чем они говорят в своих фильмах. В конце выпуска – обсуждение фильма о январских событиях. Наш главный вопрос: на какие средства был снят проект? Конечно, нам хочется поговорить и о том, каким взглядом был показан Кантар, как авторы высказывались о жертвах, государстве, президенте, какие акценты расставляли в фильме, говорили ли с жертвами или мародерами до съемок проекта, перекладывали ли на кого-то вину за Кантар, и чувствуют ли они себя использованными?



Фильм может повлиять на восприятие истории – какими эти события увидим мы и следующие поколения? Мы считаем важным обсудить это у нас на подкасте.