Le Pourquoi du comment - culture générale France Culture

durée : 00:04:00 - Le Pourquoi du comment : économie et social - par : Dominique Méda - L'expression État-providence semble avoir été surtout utilisée par des libéraux inquiets du risque de l’expansion de l’État dans ses fonctions de protection. C’est la raison pour laquelle certains chercheurs préfèrent ne pas utiliser ce terme. Qu’en est-il vraiment ?

durée : 00:03:51 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - L'anthropocentrisme place les humains au centre du monde, souvent au détriment d'autres formes de vie. Cependant, un anthropocentrisme "ouvert" pourrait servir de point de départ pour comprendre le monde tout en restant conscient de ses propres limites.

durée : 00:03:38 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - C'est la grande question que soulève Platon avec l'image du cercle : comment percevons-nous le monde et quelle part de notre compréhension est rationnelle, mathématique, ou empreinte de mystère et de désordre ?

durée : 00:04:05 - Le Pourquoi du comment : histoire - par : Gérard Noiriel - Philippe Pétain, connu pour son rôle lors de la Première Guerre mondiale et comme chef de l'État français entre 1940 et 1945, a également été engagé dans la guerre coloniale au Maroc entre 1925 et 1927. Aux côtés des Espagnols, il écrasa la rébellion rifaine dirigée par Abdelkrim El Khattabi.

durée : 00:04:08 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Le centre en politique peut servir de point médian entre des extrêmes, mais il peut aussi masquer les vraies oppositions en donnant l'impression que le modéré est toujours raisonnable et que les extrêmes sont toujours dangereux.

durée : 00:03:57 - Le Pourquoi du comment : histoire - par : Gérard Noiriel - Durkheim considérait que "la science et la politique requièrent des aptitudes complètement différentes, qui ne se trouvent réunies que de façon rarissime dans un même individu". Pourquoi le cas d'Adolphe Thiers est-il intéressant pour se questionner sur la compatibilité de ces deux facultés ?