Hasmi Alam Heriza
-
- Education
Ceramah kurang dari 7 menit
-
TEORI DARWIN
โ๐๐โโโโโโโโโโ
*Kuliah Studi Islam (KSI)*
โโโโโโโโโโ๐โ๏ธโ
*Paket : 02*
*Bab : 12*
*Judul : TEORI DARWIN*
===๐===
ุจุณูููููููููููููููููููู ู ุงูููู ุงูุฑููุญูู ููู ุงูุฑููุญูููู ู
_Assalamuโalaikum Warohmatulloh Wabarokatuh._
Dalam teori Darwin disebutkan bahwa hewan, tumbuhan, dan juga manusia merupakan hasil perubahan evolusi dari makhluk hidup yang secara perlahan-lahan berkembang menjadi berbagai spesies baru di muka bumi sekarang ini. Bahkan dalam teori ini dinyatakan bahwa asal-usul manusia berasal dari kera yang berevolusi menjadi manusia.
Teori ini adalah kesesatan yang banyak disebutkan dalam buku-buku pendidikan khususnya di pendidikan umum. Teori ini juga didoktrinkan ke berbagai penjuru dunia dan telah mempengaruhi pemikiran dan kepercayaan sebagian manusia di dunia.
Hakikatnya evolusi yang diklaim oleh Darwin ini tidak layak disebut teori dalam ilmu pengetahuan, karena tidak memiliki dasar eksperimen ilmiah dan tidak terbukti secara nyata. Jelaslah bahwa teori ini adalah sesat dan menyesatkan baik dalam pandangan Islam maupun dalam bidang ilmu pengetahuan.
Setiap makhluk hidup khususnya manusia diciptakan secara hakiki dan pasti, bukan hasil evolusi dari kera. Khusunya manusia, Alloh swt telah menciptakannya dari awal penciptaannya pertama kali adalah Nabi Adam as, kemudian diciptakan Hawa sebagai istri Nabi Adam as. Dari mereka berdualah manusia terlahir dan menyebar ke seluruh penjuru dunia, bukan hasil evolusi dari kera.
Barangsiapa yang meyakini dan membenarkan teori Darwin ini, maka ia telah keluar dari Islam karena mengingkari dalil al-Qurโan dan hadis shohih yang menyebutkan dengan pasti bahwa manusia adalah keturunan Nabi Adam as sebagai manusia pertama yang diciptakan Alloh swt secara langsung tanpa proses kelahiran terlebih dahulu.
============================
*MEDIA LEMBAGA STUDI ISLAM*
Website : www.elsihasmi.com
Facebook : http://facebook.com/elsimedia
Telegram : https://t.me/lembagastudiislam
Instagram : Instagram.com/elssimedia.id/
YTube : www.youtube.com/elsimedia -
SYI'AH
โ๐๐โโโโโโโโโโ
*Kuliah Studi Islam (KSI)*
โโโโโโโโโโ๐โ๏ธโ
*Paket : 20*
*Bab : 14*
*Judul : SYIโAH*
===๐===
ุจูุณูููููููููููููููููููู ู ุงููููฐูู ุงูุฑููุญูู ูฐูู ุงูุฑููุญูููู ู
Syiโah menurut bahasa bermakna pembela, pengikut seseorang, atau setiap kaum yang berkumpul di atas suatu perkara. Menurut istilah, Syiโah adalah mereka yang menyatakan bahwa Ali bin Abi Tolib lebih utama dari seluruh sahabat Nabi dan yang paling berhak menjadi kholifah kaum muslimin setelah Nabi shollallahu โalaihi wasallam dan hanya keturunannya yang berhak sebagai pengganti sepeninggal beliau. Syiโah mulai muncul setelah peristiwa pembunuhan kholifah Usman bin Affan .
*Syiโah* merupakan agama yang *melenceng dari ajaran Islam* yang benar. Kesesatan-kesesatan Syiโah banyak sekali. Adapun pangkal dari semua kesesatan Syiโah adalah sebagai berikut:
a. Syiโah menganggap bahwa al-Qurโan yang ada di tangan kaum Muslimin seluruh dunia pada saat ini sudah mengalami banyak perubahan. Anggapan ini sengaja diadopsi Syiโah untuk tujuan-tujuan tertentu, di antaranya: memberi keleluasaan kepada mereka merubah banyak ayat al-Qurโan untuk membenarkan agama mereka dengan dalih mengembalikan ayat-ayat tersebut ke bentuk aslinya. Anggapan ini adalah anggapan yang paling menyimpang disebabkan telah menentang ayat al-Qurโan dimana Alloh taโala menjamin untuk menjaga al-Qurโan yang asli dan murni sampai hari kiamat.
b. Syiโah telah memfigurkan 12 orang dari keturunan Ali bin Abi Tholib untuk dijadikan imam-imam yang kedudukannya melebihi para nabi bahkan disifatkan dengan sifat-sifat ketuhanan (seperti mengetahui ilmu gaib), sedangkan para imam tersebut sama sekali tidak beragama Syiโah tetapi mereka adalah orang-orang Islam sholih yang murni yang berada di jalur Ahlussunnah wal jamaโah.
c. Syiโah telah menolak mayoritas hadis-hadis Rosululloh shollallahu โalaihi wasallam yang sohih. Penolakan ini lebih dari cukup untuk memastikan kesesatan mereka.
d. Syiโah telah memburuk-burukkan citra dan menghina para Sahabat Nabi shollallahu โalaihi wasallam dan istri-istri beliau dengan membuat cerita-cerita palsu yang sangat keji bahkan mengkafirkan dan melaknat mereka atas dasar cerita-cerita tersebut dan atas dasar penerapan penafsiran ayat-ayat yang ditujukan kepada orang-orang kafir, atas para Sahabat.
e. Syiโah telah membuat ritual-ritual karangan mereka sendiri yang tak ada sedikitpun yang bersumber dari al-Qurโan atau hadis serta tidak pernah dilakukan oleh umat Islam, seperti peringatan ratapan pada hari Asyuro.
f. Syiโah mempunyai rukun Islam dan rukun iman yang berbeda dengan yang ada pada kaum Muslimin.
============================
*MEDIA LEMBAGA STUDI ISLAM*
Website : www.elsihasmi.com
Facebook : http://bit.ly/Lembaga_Studi_Islam
Telegram : https://t.me/lembagastudiislam
Instagram : Instagram.com/elsimedia.id/
YTube : www.youtube.com/elsimedia -
Khowarij
โ๐๐โโโโโโโโโโ
*Kuliah Studi Islam (KSI)*
โโโโโโโโโโ๐โ๏ธโ
*Paket : 20*
*Bab : 13*
*Judul : KHOWARIJ*
===๐===
ุจูุณูููููููููููููููููููู ู ุงููููฐูู ุงูุฑููุญูู ูฐูู ุงูุฑููุญูููู ู
Khowarij adalah kelompok yang menolak dan keluar dari pemerintahan Ali bin Abi Tholib . Namun sebenarnya tidak semua yang keluar dari pemerintahan Ali bin Abi Tholib disebut dengan Khowarij. Seperti kelompok Muawiyah bin Abi Sufyan yang keluar dari pemerintah Ali bin Abi Tholib karena ingin menuntut balas pembunuh Kholifah Utsman bin Affan. Kemudian dalam perkembangannya Khowarij menjadi kelompok yang memiliki akidah mengkafirkan para pelaku dosa besar. Termasuk di dalamnya adalah mengkafirkan sahabat yang menerima โperistiwa tahkimโ antara Ali bin Abi Tholib dan Muawiyah .
Sebagian ulama mengatakan bahwa bibit munculnya Khowarij telah muncul di zaman Nabi shollallahu โalaihi wasallam , yaitu ketika Dzul Khuwaishiroh memprotes Nabi shollallahu โalaihi wasallam ketika membagi ghonimah. Ia mengatakan bahwa Nabi shollallahu โalaihi wasallam tidak adil dalam pembagian ghonimah. Akhirnya dia keluar dari barisan kaum muslimin dan kemudian Nabi shollallahu โalaihi wasallam mengatakan bahwa akan muncul dari keturunannya sekelompok kaum yang membaca al-Qurโan secara kontinyu, namun tidak melampaui tenggorokan mereka yakni tidak paham hakikat maknanya. Mereka keluar dari batas-batas Islam seperti melesatnya anak panah dari busurnya. Inilah sebenarnya cikal bakal Khowarij yang muncul kemudian di zaman Ali bin Abi Tholib.
Awal mula kelompok khowarij menyempal dari kaum muslimin adalah ketika mereka berkumpul di daerah Haruroโ, Kufah, Irak selatan. Karena mereka menempati daerah Haruroโ, maka mereka sering juga disebut dengan Haruriyah.
Khowarij adalah kelompok yang menyimpang dari Ahlus sunnah. Di antara penyimpangan akidah Khowarij adalah sebagai berikut:
a. Mengkafirkan siapa saja yang berbeda pendapat dengan mereka.
b. Mengkafirkan para pelaku dosa besar, seperti orang yang berzina, mencuri, membunuh, mengkonsumsi minuman keras, dan lain-lain. Selain itu mereka meyakini bahwa pelaku dosa besar kekal di dalam Neraka.
c. Menurut mereka, orang musyrik adalah yang melakukan dosa besar, atau tidak sepaham dengan mereka, atau orang yang sepaham akan tetapi tidak ikut hijrah dan berperang bersama mereka.
d. Mereka menganggap bahwa hanya daerahnya saja yang disebut dengan darul Islam, dan daerah yang melawan mereka adalah darul harb (negeri yang diperangi). Oleh karena itu, siapa saja yang tinggal di daerah darul harb baik anak-anak maupun wanita boleh dibunuh.
============================
*MEDIA LEMBAGA STUDI ISLAM*
Website : www.elsihasmi.com
Facebook : http://bit.ly/Lembaga_Studi_Islam
Telegram : https://t.me/lembagastudiislam
Instagram : Instagram.com/elsimedia.id/
YTube : www.youtube.com/elsimedia -
ADAT KEBIASAAN(PERNIKAHAN, KEHAMILAN, KELAHIRAN & KEMATIAN)
โ๐๐โโโโโโโโโโ
*Kuliah Studi Islam (KSI)*
โโโโโโโโโโ๐โ๏ธโ
*Paket : 02*
*Bab : 10*
*Judul : ADAT KEBIASAAN (PERNIKAHAN, KEHAMILAN, KELAHIRAN & KEMATIAN)*
===๐===
ุจุณูููููููููููููููููููู ู ุงูููู ุงูุฑููุญูู ููู ุงูุฑููุญูููู ู
_Assalamuโalaikum Warohmatulloh Wabarokatuh._
Banyak sekali ritual yang mengandung mitos tentang adat kebiasaan yang menyebar di tengah masyarakat, di antaranya adat pernikahan, kehamilan, kelahiran dan kematian. Mitos-mitos tersebut tidak terlepas dari *unsur-unsur kesyirikan, khurofat dan tahayul*.
Pada *adat pernikahan* misalnya didapati adanya ritual menginjak telur, membuat aneka sesajen yang ditaruh di setiap desa, pinggiran sumur bahkan di atas rumah ketika pernikahan.
Pada *adat kehamilan* pun banyak upacara adat yang dilakukan, seperti: upacara tiga bulanan atau empat bulanan, upacara tujuh bulanan dengan mandi tujuh kembang setaman dan dilakukan oleh tujuh sesepuh dan ritual lainnya. Semua upacara tersebut diyakini akan mendatangkan keberkahan bagi bayi maupun keluarga.
Adapun contoh *ritual adat kebiasaan ketika bayi lahir*, yaitu: ritual penguburan ari-ari, ritual memukulkan alu ke bumi sebanyak tujuh kali di dekat bayi, ritual ketika bayi terlepas dari tali pusatnya, ritual ketika bayi pertama kali dibawa ke halaman rumah, ritual ketika bayi berumur 5 hari, 35 hari, ritual ketika bayi berumur 7 bulan dengan memasak aneka nasi, membuat tangga terbuat dari tebu dan kurungan ayam dari bambu. Semua adat tersebut diyakini akan mendatangkan keberkahan bagi si bayi.
Di dalam agama Islam, ritual yang dibenarkan dalam masalah ini hanyalah *mencukur rambut bayi pada hari ketujuh dan aqiqah*.
Adapun adat kebiasaan pada saat kematian yang tidak dianjurkan dan dipenuhi dengan ritual mistik dan kesyirikan, seperti peringatan-peringatan setelah 3 hari, 7 hari, 40 hari, 100 hari dan 1.000 hari setelah kematian. Acara haul kesedihan diadakan setiap genap satu tahun setelah kematian. Semua acara selalu dibarengi dengan makan-makan, sesajian dan lain sebagainya, yaitu hal-hal yang sama sekali tidak disyariatkan oleh Islam.
Sebagai seorang muslim kita harus segera menghentikan semua adat yang tidak disyariatkan Islam, karena *semua ini akan dipertanggungjawabkan* di hari kiamat sebagai suatu pengotoran terhadap kemurnian agama Islam.
============================
*MEDIA LEMBAGA STUDI ISLAM*
Website : www.elsihasmi.com
Facebook : http://facebook.com/elsimedia
Telegram : https://t.me/lembagastudiislam
Instagram : Instagram.com/elssimedia.id/
YTube : www.youtube.com/elsimedia -
Karakteristik ahlussunah wal jamaah
โ๐๐โโโโโโโโโโ
*Kuliah Studi Islam (KSI)*
โโโโโโโโโโ๐โ๏ธโ
*Paket : 20*
*Bab : 12*
*Judul : KARAKTERISTIK AHLUSSUNNAH WAL JAMAAH*
===๐===
ุจูุณูููููููููููููููููููู ู ุงููููฐูู ุงูุฑููุญูู ูฐูู ุงูุฑููุญูููู ู
Ahlussunnah wal jamaโah, merekalah golongan yang selamat dan satu-satunya kelompok yang akan senantiasa memperoleh pertolongan Alloh yang diisyaratkan oleh Rosululloh shollallahu โalaihi wasallam dalam sabda-sabdanya. Sebagai golongan yang selamat dan akan senantiasa ditolong oleh Alloh, Ahlussunnah wal jamaโah memiliki ciri dan karasteristik khas yang membedakan mereka dengan lainnya.
Di antara karasteristik khusus yang menjadi keistimewaan Ahlussunnah Wal jamaโah, yaitu; Perhatian terhadap al-Qurโan dengan menghafalnya, membaca, dan mempelajari tafsirnya serta perhatian terhadap Hadis dengan mempelajari dan memahaminya serta memilah antara hadis shahih dan dhoโif. Di antara karakteristik lainnya yaitu; Masuk ke dalam agama Islam secara keseluruhan. Mereka mengimani seluruh kandungan al-Qurโan.
Di antara karakteristik lainnya yaitu; Ittibaโ dan meninggalkan bidโah dan senantiasa menjunjung persatuan serta meninggalkan perpecahan dan perbedaan dalam agama Islam. Selain itu, mereka bersikap pertengahan. Yakni pertengahan antara sekte yang ekstrim dan memudah-mudahkan, demikian pula dalam aspek amal, mereka pertengahan antara yang menyulit-nyulitkan dan meremehkan.
Di antara karakteristik lainnya yaitu; Keinginan yang serius untuk menyatukan kaum Muslimin di atas kebenaran, dan menyatukan barisan mereka di atas tauhid dan ittibaโ, serta menjauhkan seluruh faktor yang dapat menjerumuskan kepada perselisihan dan perpecahan diantara mereka.
Di antara karakteristik lainnya yaitu; Daโwah mengajak kepada agama Alloh, beramar makruf nahi munkar, berjihad, menghidupkan Sunnah, meniadakan bidโah serta menegakkan syariat dan hukum Alloh dalam segala aspek baik yang besar maupun yang kecil.
Di antara karakteristik lainnya yaitu; Obyektif dan adil, mereka mengedepankan hak Alloh taโala di atas hak pribadi atau kelompok. Oleh karena itu mereka tidak berlebihan dalam memberikan loyalitas kepada seseorang atau kelompok, tidak melampaui batas dalam menyikapi pihak yang memusuhi.
Di antara karakteristik lainnya yaitu; Bersepakat dalam pemahaman dan memiliki sikap yang sama, meskipun mereka berjauhan tempat tinggal dan zaman. Perhatian terhadap urusan kaum Muslimin dan menolong mereka, serta menunaikan hak-hak mereka dan menahan diri dari menyakiti mereka.
============================
*MEDIA LEMBAGA STUDI ISLAM*
Website : www.elsihasmi.com
Facebook : http://bit.ly/Lembaga_Studi_Islam
Telegram : https://t.me/lembagastudiislam
Instagram : Instagram.com/elsimedia.id/
YTube : www.youtube.com/elsimedia