156 episodes
Le Cours de l'histoire France Culture
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Mieux comprendre quotidiennement le lien étrange qui nous unit au passé.
Du lundi au vendredi de 9h à 10h. Rendez-vous sur l'application Radio France pour découvrir tous les autres épisodes.
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De l’Angola au Portugal, la révolution des Œillets 4/4 : Portugal, 1974. Par-delà les frontières, les Œillets ne meurent jamais
durée : 00:59:22 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - La révolution des Œillets se poursuit bien après le mois d’avril 1974. Que ce soit au travers du renouveau artistique et culturel qui perpétue la mémoire de l’événement ou de l’impact de celui-ci sur la scène politique internationale, le 25 avril 1974 doit être pensé comme un événement mondial. - invités : Judith Bonnin Historienne, maîtresse de conférences à l'université Bordeaux Montaigne; Graça Dos Santos Professeure à l'Université Paris Nanterre, directrice du CRILUS, comédienne et metteuse en scène
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De l’Angola au Portugal, la révolution des Œillets 3/4 : 25 de abril, révolution des Œillets. Et la démocratie fleurit
durée : 00:59:09 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - 25 avril 1974. La révolution des Œillets déferle sur le Portugal. Quels en sont les acteurs et les actrices ? Révolution pacifique, révolution fleurie, révolution populaire, comment permet-elle d’ouvrir une période de transition démocratique ? - invités : Victor Pereira Historien, chercheur à l’Institut d’Histoire Contemporaine de l’Université Nouvelle de Lisbonne
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Pourquoi les croisés s'attaquèrent-ils aux "Sarrasins du Nord" ?
durée : 00:03:53 - Le Pourquoi du comment : histoire - par : Gérard Noiriel - Les croisades vers le Nord de l'Europe, menées par le pape Célestin III dès la fin du XIIe siècle, visaient à convertir les peuples païens. L'ordre Teutonique, composé de chevaliers allemands, français et anglais, y joua un rôle central, surtout en Prusse et Lituanie.
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De l’Angola au Portugal, la révolution des Œillets 2/4 : Aux racines de la révolution des Œillets, un empire colonial en crise
durée : 00:58:14 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - Dans les années 1960, les colonies africaines du Portugal entrent en guerre pour obtenir leur indépendance. Quel rôle cette crise coloniale joue-t-elle dans le déclenchement de la révolution des Œillets le 25 avril 1974 ? - invités : Maria-Benedita Basto Maîtresse de conférences en études lusophones à Sorbonne Université; Didier Péclard Politiste, professeur associé de science politique et études africaines à l'Université de Genève, spécialiste de l’Angola
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Pourquoi Hérodote croyait-il que les femmes des steppes d'Asie centrale étaient des "Amazones" ?
durée : 00:03:48 - Le Pourquoi du comment : histoire - par : Gérard Noiriel - Quel rôle central les femmes sauromates occupaient-elles dans la société ? Que nous apprend la recherche à leur sujet ?
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De l’Angola au Portugal, la révolution des Œillets 1/4 : Gare à Salazar ! Itinéraire d’un dictateur
durée : 00:59:00 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - À la tête du Portugal pendant près de quarante ans, António de Oliveira Salazar mène à la baguette un pays qu'il veut chrétien et modeste. Sa politique coloniale et la pauvreté de ses concitoyens ont raison du salazarisme qui ne survit que quatre ans à sa mort, en 1970. - invités : Yves Léonard Historien, enseignant à Sciences Po Paris, membre du Centre d’histoire de Sciences Po (CHSP), spécialiste du Portugal
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Les français en Amérique
Hey vous devriez faire un podcast sur Pierre le moine d’hiberville qui a tant fait pour la France et vous expliquerez comment sont épouse a été déshéritée parce qu’il était canadien…
Les bons Indiens et les méchants Européens
Comment la violence vint au Nouveau monde ? Anaïs Kien répond à la mode du jour, c’est-à-dire en renversant le noir et le blanc tout en demeurant dans le manichéisme.
J’ai une révélation à vous faire qui peut choquer et décevoir: la violence existait ici avant l’arrivée des Européens. Il y avait de nombreux conflits entre les nations autochtones et on ne faisait pas dans la dentelle entre torture, scalp et esclavage. Pardon de le dire. Si les Français (ou Canadiens ou Québécois) ont tissé de meilleurs liens que les Anglais avec les Amérindiens pour différentes raisons impossibles à résumer ici, cela demeure une réalité, ne vous en déplaise. Puisque vous ne semblez accorder de la crédibilité qu’aux auteurs Américains qui écrivent notre histoire, je vous suggère Le rêve de Champlain de David Hacket Fischer.
Marie Vaillancourt
Montréal Québec
Shoah
Quelle est la raison d’avoir autant d’épisodes sur la Shoah et ce de façon très répétitive?? On veut renforcer notre sentiment de culpabilité? Est-ce aussi possible d’étendre le contenu à propos d’autres peuples opprimés qui ne se réclament pas du monopole de la souffrance humaine? Ce serait rafraîchissant, merci!
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