117 Folgen
Avec philosophie France Culture
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- Gesellschaft und Kultur
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Une rencontre quotidienne entre philosophie et monde contemporain.
Du lundi au vendredi de 10h00 à 10h55 avec Géraldine Muhlmann. (Ancien fil des "Chemins de la philosophie") Rendez-vous sur l'application Radio France pour découvrir tous les autres épisodes.
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Diderot, audacieux au sein des Lumières 4/4 : Diderot et "Jacques le Fataliste"
durée : 00:58:12 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - "Comment s'étaient-ils rencontrés ? Par hasard, comme tout le monde" : ainsi s'ouvre le roman le plus philosophique de Diderot, "Jacques le Fataliste". Alors, comment raconter les aventures d'un personnage qui croit que tout est déjà écrit ?
- invités : Colas Duflo Professeur de littérature française à l'université Paris Nanterre; Sylviane Albertan-Coppola spécialiste du XVIIIe siècle, professeur émérite à l’université d’Amiens et membre de l’Académie des Sciences -
Tous les degrés du plaisir 4/4 : Pourquoi l’amour va-t-il au-delà du plaisir ?
durée : 00:03:12 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Pourquoi l'amour n'est-il pas un plaisir passager ? Comment expliquer que le chagrin d'amour dure si longtemps ?
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Diderot, audacieux au sein des Lumières 3/4 : L'Encyclopédie : la véritable œuvre de Diderot ?
durée : 00:58:57 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - En 1751, paraît le premier tome de "l’Encyclopédie". Le but de Diderot : "rassembler les connaissances éparses sur la surface de la Terre", pour transmettre ces savoirs aux générations futures. - invités : Marie Leca-Tsiomis professeur émérite à l'Université Paris Nanterre et spécialiste de l'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert; Caroline Grapa Professeur de Littérature du dix-huitième siècle, Université Lille 3, UFR Lettres
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Tous les degrés du plaisir 3/4 : Comment Spinoza parvient-il à la joie ?
durée : 00:04:10 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Comment Spinoza définit-il la béatitude ? Quelles différences met-il en lumière entre la béatitude et la joie ?
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Diderot, audacieux au sein des Lumières 2/4 : Diderot en dialogue...avec les femmes
durée : 00:57:09 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Diderot a laissé 780 lettres qui nous renseignent sur ses amours, ses enthousiasmes, ses idées fixes, sur sa pensée philosophique, sa politique, son esthétique et son rapport aux femmes. - invités : Franck Salaün Professeur de littérature française du XVIIIème siècle à l’Université de Montpellier; Florence Lotterie Professeure de littérature du 18ème siècle à l'Université de Paris
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Tous les degrés du plaisir 2/4 : Pourquoi y a-t-il de mauvais plaisirs ?
durée : 00:03:14 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Comment la philosophie a-t-elle appréhendé les "mauvais" plaisirs ? Pourquoi des forces nous orientent-elles vers ces plaisirs ?
Kundenrezensionen
La réalité n'existe pas
Eh bien, je suis d'accord.
Mais c'est la fichier de "la réalité n'existe pas" qui n'existe pas. Serait-ce de la philosophie métaphysique appliquée. La philosophie de France culture serait-elle orientée politiquement?
"La réalité qui n'existe pas" est elle réelle?
Avec peine…
J’essaye et je réessaye, mais je n’arrive plus à écouter cette émission. Je ressens trop souvent une sorte d’entre soi qui a tendance à oublier qu’il y a des auditeurs de l’autre côté du poste. Je ne suis peut-être plus dans le public-cible visé. Seulement, quel est-il? Le ton m’irrite souvent, le choix des sujets me déçoit parfois et la ligne éditoriale n’est pas claire. Rien que les titres des podcasts partent dans tous les sens. Je pense que j’ai été trop choyé par la proposition précédente qu’il était certainement difficile de remplacer. J’écris cet avis avec un sentiment de tristesse et ce n’est que mon avis.
Platon et Aristote sur l’amitié
Est ce que la philia concerne aussi les femmes? Et pas seulement des hommes libres et citoyens ? Donc dans ce cas, ni les femmes ni les esclaves, hommes et femmes ni les étrangers hommes et femmes ne sont intégrés à la réflexion.... il me semble indispensable de penser ces exclusions, dans une pensée qui se veut universelle!! L’amitié décrite ne s’applique-t-elle pas qu’entre hommes égaux? Mettre à jour les biais d’une pensée , même brillante et profonde , est nécessaire pour ne pas perpétuer les exclusions . Les études genre y aident indéniablement . Laurence Mottier