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En Cerosetenta no sólo contamos las noticias, explicamos la realidad nacional a través de un encuentro entre la investigación de la academia y las formas de narrar del periodismo. En Cerosetenta queremos ser la “segunda mejor lectura” de quien busca comprender la agenda nacional. No somos el lugar para enterarse de las noticias, somos el lugar para entenderlas. Por eso, nuestra misión es entregar a nuestros usuarios contenidos con potencia narrativa, marcos de interpretación y que generen sensibilidad.

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    [SUDAKAS] T3 E4 Yendry

    [SUDAKAS] T3 E4 Yendry

    En este episodio hablamos con Yendry, una artista Italo-dominicana quien desde 2020 se ha posicionado como una de las grandes promesas de la música latina en esta nueva década.

    Con ella abordamos temas como la migración, cómo es crecer en medio de contextos de racismo en Italia, su trabajo en restaurantes y como cantante de bodas, su etapa en su primera banda, Materianera, su paso por el Factor X Italia y el riesgo de dejarlo todo para dedicarse a su proyecto personal. También nos habló sobre la trascendencia de su música y como lejos del pop, quiere que su voz tenga un impacto social.

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    •Brigadas de Salud: https://www.instagram.com/p/COde4-zrG3K/

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    •Artistas en Medellín: https://www.instagram.com/p/COdgNg_n6bB/?utm_source=ig_web_copy_link

    • Escudos Azules: https://www.instagram.com/stories/highlights/17889355628127152/?hl=es-la

    •Comités de Derechos Humanos; https://www.instagram.com/p/COa8rlJDjdD/?utm_source=ig_web_copy_link

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    •Asociación Banco de Alimentos: https://www.instagram.com/p/COn3sCEp-Ic/

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    • 43 min
    [WOMANSPLAINING] T4 E7 Vamos a rezar a la iglesia del Padre Proust

    [WOMANSPLAINING] T4 E7 Vamos a rezar a la iglesia del Padre Proust

    En el ensayo “Una carta a las escritoras tercermundistas”, la escritora chicana Gloria Anzaldúa habla de cómo las escritoras principiantes emiten un lenguaje inaudible para los autores que ocupan el poder letrado. En el ensayo ella se pregunta: “¿Quién nos dio permiso de escribir?” y responde de una manera muy lúcida que, aunque la escritura sea un camino tortuoso, ella escribe “porque la vida no apacigua miedos, ni el hambre. Escribo porque temo escribir, pero temo más no escribir”. En el último mes de movilizaciones sociales hemos visto en Colombia gestos de escritura que pasan desde el grafiti y el vogueo, hasta el derribamiento de estatuas. Sin embargo, quienes ocupan las esferas de poder letrado se preguntan hasta la saciedad por esos lenguajes que les parecen caóticos y que no pueden poner en un orden, pues son ajenos a las gramáticas tradicionales a las que están acostumbrados. ¿De qué manera el poder letrado y centralista ha ocultado otras escrituras que siempre han existido? ¿Por qué un gesto de escritura, como el tumbar una estatua, resulta tan valioso como poderoso? ¿Es posible escribir desde otro lugar que no sea el lugar racional del hombre blanco cisgénero y pasar esa escritura hacia el corazón, cómo lo manifestó la poeta afroamericana Audre Lorde?

    • 59 min
    [PLANETATIERRA] E7 Semillas explosivas

    [PLANETATIERRA] E7 Semillas explosivas

    A lo largo de la evolución de la vida en la Tierra las plantas han desarrollado estrategias de adaptación, reproducción y dispersión muy diversas: algunas desarrollaron semillas que se quedan pegadas en los pelos de los animales para asegurarse un medio de transporte que las lleve a otros territorios. Otras se dejan llevar en los sistemas digestivos de las aves, que las preparan para germinar lejos de la planta madre cuando sean expulsadas en la c**a, es decir, asegurándoles su propia fuente inicial de fertilizante. Y otras —las protagonistas de esta analogía— evolucionaron para ser dispersadas a través de la explosión.
    En esas plantas, los frutos van acumulando tensión a medida que maduran y, cuando están listos, estallan: se abren de golpe y las semillas son lanzadas a varios metros de distancia. ¡Algunas plantas alcanzan distancias de hasta 100 metros con este método de dispersión! La fuerza que genera la explosión usualmente se debe a la presión de fluidos dentro del fruto, a sus “tensiones internas”. (¿Suena familiar?).
    A mí me parece absolutamente fascinante que la naturaleza haya desarrollado esa estrategia de reproducción, y creo que es un bonito recordatorio de que algunas cosas necesitan estallar para que la vida siga siendo posible. Sin embargo, la naturaleza misma también nos recuerda que no todo estalla, que las cosas que estallan no estallan de manera sostenida ni estallan todo el tiempo, que el estallido es apenas el primer paso de un largo proceso y que es necesario que haya otras estrategias de adaptación, reproducción, reinvención y renacimiento.
    Así como tienen su lugar y su importancia las semillas explosivas, también son necesarias todas las otras estrategias que han desarrollado otras plantas: las esporas que viajan con el viento, las semillas que caen al agua y son transportadas por los ríos, los rizomas que crecen debajo de la tierra —de manera invisible para nosotras— y hacen posible que nuevas plantas crezcan en nuevos lugares como por arte de magia, por poner apenas unos pocos ejemplos. http://animaldeisla.com/el-club
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    • 16 min
    [SUDAKAS] T3 E3 Nidia Góngora

    [SUDAKAS] T3 E3 Nidia Góngora

    Hablamos con la maestra, cantora, gestora cultural y activista Nidia Góngora sobre su papel como guardiana de tradición, la importancia de la música ancestral en la construcción del relato histórico del país, cómo es nacer y morir en el Pacífico, la trascendencia de la música, cómo es crear arte en medio del conflicto y el papel de esas creaciones en la resistencia y la protección del territorio.

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    • 44 min
    [WOMANSPLAINING] T4 E6 Gente de bien

    [WOMANSPLAINING] T4 E6 Gente de bien

    Dentro del marco del paro nacional, ha sido común escuchar la frase “rechazo todo tipo de violencia”. Presuntos candidatos presidenciales han hecho un llamado a “dejar el odio”, artistas plásticos gritan “sin violencia” y influenciadores en internet piden que “dejemos la rabia a un lado”. Del mismo modo, hemos visto como ciudadanos vestidos de blanco —presuntamente haciendo un llamado simbólico a la paz— se han autodenominado como “gente de bien” y han salido a dispararle a los manifestantes que se oponen contra el gobierno de Iván Duque. Estos pronunciamientos y acciones están respaldadas bajo el sesgo de que la rabia es una emoción mala y de que quien sale a protestar es alguien que se está quejando y que no está haciendo nada para cambiar su entorno. ¿Por qué estos llamados que podrían comulgar con principios de espiritualidad resultan ser desactivadores políticos? ¿De qué manera los principios de las prácticas espirituales han sido tergiversados y mercantilizados para mantener el orden del status quo? ¿Qué tan de bien es la gente de bien?

    • 59 min
    [SUDAKAS] T3 E2 Kase.O

    [SUDAKAS] T3 E2 Kase.O

    En este segundo episodio de la tercera temporada hablamos con una de las leyendas del rap en español, el zaragozano Javier Ibarra, conocido por su a.k.a Kase.O. Reflexionamos sobre los motivos que lo hicieron salir de España y vivir una larga temporada en Medellín, Colombia. Nos contó detalles sobre las otras opciones que tenía sí el rap no funcionaba. Cómo superar la depresión y tratar la salud mental, la exigencia detrás de la idea de trascender en el rap, su adolescencia atravesada por la timidez, el desengaño y el caos, entre muchas cosas más. 



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    • 48 min

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