93 集

专辑简介       听书论段子,轻松学书法,悟书之正道,品人生真谛!       本专辑为子曰老师原创《书法史说系列》之一,旨在透过子曰老师清晰有力度的磁性声音,有趣有料的独创段子形式,按照中国书法史脉络,提炼书论精华,助您更快更深刻领悟书之正道,提升书法及人生修养,弘扬中华优秀传统文化!       段子简介有文字要点提示与《书论》原文,供朋友们收听参考。    欢迎免费订阅收听,多多点评反馈,原创及整理上传不易,还请多多转发支持。愿与更多喜爱书法,喜爱中华文化的朋友携手前行!关注微信公号“Hi子曰 公号”,获取文字稿。*建议收听顺序一、《书法史说系列》:1、《书法段子》2、《书家段子》3、《书论段子》4、《碑帖段子》二、《书法修养系列》1、《诗经段子》三、《书法名著系列》1、《书谱》原创作者/主播简介     子曰老师,文化学者,作家;曾执教北大,任CCTV策划,大型综合期刊主编;出版多部文学艺术和文化学术著作,参与策划多部影视作品;修习书画四十余年。

书论段子 | 听段子 轻松悟书‪道‬ Hi子曰

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专辑简介       听书论段子,轻松学书法,悟书之正道,品人生真谛!       本专辑为子曰老师原创《书法史说系列》之一,旨在透过子曰老师清晰有力度的磁性声音,有趣有料的独创段子形式,按照中国书法史脉络,提炼书论精华,助您更快更深刻领悟书之正道,提升书法及人生修养,弘扬中华优秀传统文化!       段子简介有文字要点提示与《书论》原文,供朋友们收听参考。    欢迎免费订阅收听,多多点评反馈,原创及整理上传不易,还请多多转发支持。愿与更多喜爱书法,喜爱中华文化的朋友携手前行!关注微信公号“Hi子曰 公号”,获取文字稿。*建议收听顺序一、《书法史说系列》:1、《书法段子》2、《书家段子》3、《书论段子》4、《碑帖段子》二、《书法修养系列》1、《诗经段子》三、《书法名著系列》1、《书谱》原创作者/主播简介     子曰老师,文化学者,作家;曾执教北大,任CCTV策划,大型综合期刊主编;出版多部文学艺术和文化学术著作,参与策划多部影视作品;修习书画四十余年。

    100.书论大结局

    100.书论大结局

    【要点提示】
    清代书论突出特点是碑学书法热。总体来说,中国千年书论我们用100个段子来展示,其特点有三……

    • 6 分钟
    98. 又开无限法门

    98. 又开无限法门

    【要点提示】
             清人原著《书法秘诀》,这里透露了一点秘传内容,就是学书的体悟历程。


    【原文参考】

    又开无限法门
    节自 清人原著 《书法秘诀》

           之后作字更拙陋,无一笔如意。余私心恨之,乃掷笔不敢作书者数月,后又猎心复萌,取旧日所临再虚心奋入,觉此际较从前大有不同,每一字中,又开无限法门,与我相瞻于静对之际,若以精微相合者,然后知古人之妙,未敢轻示后人,又必待后人有一分眼力,则见一分,有十分则见十分也。

    【标题图片】
    明 董其昌 行书 《枯树赋》局部

    • 7 分钟
    97. 善学书者

    97. 善学书者

    【要点提示】
          学书法者,或喜好者,不妨一试王澍的“影像临法”,很好玩。


    【原文参考】
    善学书者
    节自 清 王澍《翰墨指南》

           善学书者,其初不必多费楮墨,但取古人之书熟观之,闭目而索之于心,若有成字在前,然后举笔而追之,始得其一二,既得其四五,然后多书以极其量,自将去古人不远矣。

    【标题图片】
    清 王澍临石鼓文

    • 6 分钟
    96. 皆出于乾坤二卦

    96. 皆出于乾坤二卦

    【要点提示】
          曾国藩用乾坤二卦和礼乐之意,高屋建瓴地解读了书法“神采”与“形质”的关系。

    【原文参考】

    皆出于乾坤二卦
    节自 清 曾国藩 《曾国藩家书》

          天下万事万理,皆出于乾坤二卦,即以作字论之,纯以神行,大气彭荡,脉络周通,潜心内转,此乾道也。结构精巧,向背有法,修短合度,此坤道也。凡乾以神气言,凡坤以形质言,礼乐不可斯须去身,即此道也。乐本于乾,礼本于坤,作字而优游自得,真力弥满者,即乐之意也。丝丝入扣,转折合法者,即礼之意也。


    【标题图片】
    清  曾国藩 楷书 《百字铭》
    整体


    局部

    • 7 分钟
    94. 千剑 博学 采花

    94. 千剑 博学 采花

    【要点提示】
          康有为《广艺舟双辑》从广大的视野指出学书的必由之路,通俗而震撼。


    【原文参考】

    千剑 博学 采花

    节自 清 康有为 《广艺舟双楫》

          扬子云曰:“能观千剑而后能剑,能读千赋而后能赋。”仲尼、子舆论学,必先博学详说。夫耳目隘狭,无以备其体裁,博其神趣,学乌乎成!若所见博,所临多,熟古今之体变,通源流之分合,尽得于目,盖存于心,尽应于手,如蜂采花,酝酿久之,变化纵横,自有成效,断非枯守一二佳本《兰亭》《醴泉》所能知也。


    【标题图片】
    清 康有为 书法

    • 6 分钟
    93. 书 如也

    93. 书 如也

    【要点提示】
          《书概》强调书如其人,做好人才能作好书。书法于人生的意义此中可见一斑。


    【原文参考】

     书,如也

    节自 清 刘熙载 《书概》

     书,如也,如其学,如其才,如其志。总之,曰如其人而已。贤哲之书温醇,俊雄之书沈毅,畸士之书历落,才子之书秀颖。书可观识。笔法字体,彼此取舍各殊,识之高下存焉矣。

    【标题图片】
    清 康有为 行书书法

    • 6 分钟

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