177 集

人教社高考考纲要求背诵篇目。

高考必背古诗‪文‬ 半井之蛙

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人教社高考考纲要求背诵篇目。

    王国维 人生三境界

    王国维 人生三境界

    三境界说是王国维自己比较激赏的一则词话,多为世人熟知。其中引用的辛弃疾的词与当下传写的版本略有不同,读者当自辨明。

    • 6 分钟
    许浑 咸阳城西楼晚眺

    许浑 咸阳城西楼晚眺

    咸阳城西楼晚眺许浑一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事,故国东来渭水流。

    • 10 分钟
    苏轼 祭常山回小猎

    苏轼 祭常山回小猎

    祭常山回小猎苏轼青盖前头点皂旗,黄茅冈下出长围。弄风骄马跑空立,趁兔苍鹰掠地飞。回望白云生翠巘,归来红叶满征衣。圣朝若用西凉簿,白羽犹能效一挥。

    • 8 分钟
    苏轼 浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)

    苏轼 浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)

    簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车,牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。

    • 1 分钟
    苏轼 泗州僧伽寺塔

    苏轼 泗州僧伽寺塔

    我昔南行舟击汴⑵,逆风三日沙吹面。舟人共劝祷灵塔,香火未收旗脚转⑶。回头顷刻失长桥⑷,却到龟山未朝饭⑸。至人无心何厚薄⑹,我自怀私欣所便⑺。耕田欲雨刈欲晴⑻,去得顺风来者怨。若使人人祷辄遂⑼,告物应须日千变。我今身世两悠悠⑽,去无所逐来无恋。得行固愿留不恶,每到有求神亦倦。退之旧云三百尺,澄观所营今已换⑾。不嫌俗士污丹梯⑿,一看云山绕淮甸⒀。[1]注释译文词句注释⑴泗州:今江苏盱眙东北。僧伽(qié):唐高僧,西域何国人,俗姓何。龙朔初入中原,卒葬泗州,建塔供养,即僧伽塔。⑵汴:汴河,在徐州合泗水东流入淮。⑶旗脚转:指改变了风向。⑷长桥:在泗州城东。⑸龟山:在泗州东北的洪泽湖中。传大禹治水获无支祁,镇于此。⑹至人:道德修养达到最高境界的人。这里指僧伽。⑺便:便利。⑻刈(yì):收割。⑼遂(suì):如愿,顺意。⑽悠悠:遥远莫测。⑾“退之”二句:指韩愈《送僧澄观》诗。僧伽塔遭水漂火焚,贞元十五年由僧澄观重修,为著名建筑师喻浩所设计。韩愈诗纪建塔始末,中云:“清淮无波平如席,栏柱倾抉半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。影沉潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人,道人澄观名藉藉。”澄观,唐代名僧,曾重建僧伽塔。⑿俗士:出家人目中的普通人,是作者自指。丹梯:指塔中的梯子。⒀淮甸:指淮河一带地区。甸,城外名郊,郊外名甸。[2][3]白话译文往年,我乘船南下,停泊在汴水边,逆风刮了三天,黄沙阵阵扑面。船上的舟子都劝我去向僧伽寺祈祷,果然,一炷香还未烧尽,旗子已哗哗向南舒卷。船走得快如飞箭,转眼间长桥失去了踪影,到龟山还不到吃早饭的时间。最高尚的人从不厚此薄彼,我呢,满足了自己的私心,为得到顺风而欢欣。耕田的人要下雨,收割的人要晴天;离去的人要顺风,来的人又对逆风抱怨。如要让人人祈祷都如愿,老天爷岂不是一天要万化千变?我如今自身与世俗两不相关,去没有什么追求,来也没什么留恋。能走得快些固然很好,走不了也无所谓不便。每次到这里都去求神,神一定也感到厌倦。往昔韩愈诗所说拔地三百尺的高塔,如今见到的已不是澄观苦心经营所建。僧伽塔啊,你若不嫌我带来的俗尘玷污了你的丹梯,请让我登上你,饱览群山环绕下的淮河两边。[2]

    • 1 分钟
    士为知己者死 士节·吕氏春秋

    士为知己者死 士节·吕氏春秋

    先秦时期的生死观与现在大不相同,士人的个体价值超越个人的生死,士为知己者死的观念为士人普遍认同,史书中记录的这类决绝之人不可胜数。你知道这类人还有谁?你是如何看待这中观念的呢?本期主题:士为知己者死?

    • 8 分钟

用户评论

4.5(满分 5 分)
71 个评分

71 个评分

骂客

建议推广

非常棒,希望能够附上原文,并且注释一下生僻字音标会更棒。

志涛😻

太棒了

期待更新,很喜欢听

喜欢哆啦A梦的小王。

期待更新!!老师!!

喜欢老师的诵读,古诗文让我平复生活中的压力,坏心情和所有糟糕的一切。

小小的建议,希望老师能想有些单集里一样,在每次单集简介中放上原文。视听结合真的很喜欢,谢谢老师。

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