51 分钟
ep003: 从“网络女权”看女女格差 卡列班与女巫
-
- 社会与文化
这一期，我们从最近的“江山娇＊处处吻”网络反讽歌曲的灵魂拷问出发，细说近年来网络上出现的女权公号、作品，讨论这背后反映了什么样不同阶层和背景的女性故事——所谓的女女格差。“网络女权“，成为我们了解中国性别、阶层、经济和社会现象的切入口。
（注：格差来自日语，原意指差别、差距；此处“女女格差”指女性在教育程度、婚姻有无、就业模式、城乡、经济水平上的差距。）
节目重要节点，请选择享用哦：
00'42：江山娇引发的女性泣血之问，联想到《天朝渣男图鑑》。好的性别＋艺术作品唤起人们共鸣。
05'28：甘肃女医护人员被剃头事件、江山娇事件体现出媒体试图塑造或消费女性身体。中华女子抗拒自身形象被平板化、抽象化。
08'00：咪蒙和ayawawa两个逝去的网络“女权（？）”的主张；咪蒙调动人们的匮乏感；
14'18：小鳄鱼毛毛主张反婚反代孕所引起的争论；
18'36：写字楼大妈口中的“婚驴”反映出婚姻制度中女性财产权利的下降？
22'17：“网络女权”的多元化和女女格差是什么关系；
23'59：婚姻内外，女人何苦为难女人？难忘主旋律—“剩女污名”；
27'21：中国“网络女权”对“日本女性贫困”的跨境关注说明了什么；
33'10：Lean In浪潮在中国的呈现有哪些；精英女性、高管女性独享的女权；
40'54：青年女权行动派式微和社会变化之间的关系；
43'40：人们对女权的广泛接受并不表明每个人对女权的理解一致；反思消费与女权之间的关系；
46'00：来自马克思主义女权主义微弱的声音。
*更正：女王c-cup没有退出微博。电台中表述有误，深表歉意。
音频录制及文案撰写：S、花小磨
音频剪辑及配乐：S、花小磨
版权说明：
封面图片来自网络；
配乐歌曲来自电影“Why Women Kill”、“The Good Wife"配乐，及网络翻唱作品“江山娇＊处处吻”、“天朝渣男图鉴”。
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这一期，我们从最近的“江山娇＊处处吻”网络反讽歌曲的灵魂拷问出发，细说近年来网络上出现的女权公号、作品，讨论这背后反映了什么样不同阶层和背景的女性故事——所谓的女女格差。“网络女权“，成为我们了解中国性别、阶层、经济和社会现象的切入口。
（注：格差来自日语，原意指差别、差距；此处“女女格差”指女性在教育程度、婚姻有无、就业模式、城乡、经济水平上的差距。）
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00'42：江山娇引发的女性泣血之问，联想到《天朝渣男图鑑》。好的性别＋艺术作品唤起人们共鸣。
05'28：甘肃女医护人员被剃头事件、江山娇事件体现出媒体试图塑造或消费女性身体。中华女子抗拒自身形象被平板化、抽象化。
08'00：咪蒙和ayawawa两个逝去的网络“女权（？）”的主张；咪蒙调动人们的匮乏感；
14'18：小鳄鱼毛毛主张反婚反代孕所引起的争论；
18'36：写字楼大妈口中的“婚驴”反映出婚姻制度中女性财产权利的下降？
22'17：“网络女权”的多元化和女女格差是什么关系；
23'59：婚姻内外，女人何苦为难女人？难忘主旋律—“剩女污名”；
27'21：中国“网络女权”对“日本女性贫困”的跨境关注说明了什么；
33'10：Lean In浪潮在中国的呈现有哪些；精英女性、高管女性独享的女权；
40'54：青年女权行动派式微和社会变化之间的关系；
43'40：人们对女权的广泛接受并不表明每个人对女权的理解一致；反思消费与女权之间的关系；
46'00：来自马克思主义女权主义微弱的声音。
*更正：女王c-cup没有退出微博。电台中表述有误，深表歉意。
音频录制及文案撰写：S、花小磨
音频剪辑及配乐：S、花小磨
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封面图片来自网络；
配乐歌曲来自电影“Why Women Kill”、“The Good Wife"配乐，及网络翻唱作品“江山娇＊处处吻”、“天朝渣男图鉴”。
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