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Curso consagrado al estudio y exposición amena y rigurosa de las grandes etapas experimentadas por el arte en su desarrollo en el Egeo, desde las primeras manifestaciones con el blanco mármol de las estatuillas de las Islas Cícladas, hasta la agonía -representada en una de las más exquisitas cimas de la escultura- del Laooconte helenístico.
Un viaje por la sorprendente por la tradición artística griega enriquecido por una mirada filosófica, mitológica e histórica única que hará las delicias de todos los amantes de la belleza y el legado clásico.

La historia del Arte Griego: (3000 -31a.C.) Alétheia Filosofía

    • Arte

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Curso consagrado al estudio y exposición amena y rigurosa de las grandes etapas experimentadas por el arte en su desarrollo en el Egeo, desde las primeras manifestaciones con el blanco mármol de las estatuillas de las Islas Cícladas, hasta la agonía -representada en una de las más exquisitas cimas de la escultura- del Laooconte helenístico.
Un viaje por la sorprendente por la tradición artística griega enriquecido por una mirada filosófica, mitológica e histórica única que hará las delicias de todos los amantes de la belleza y el legado clásico.

    Clase 7: El Oráculo de Delfos y la serpiente en la mitología griega - Dra. Ana Minecan

    Clase 7: El Oráculo de Delfos y la serpiente en la mitología griega - Dra. Ana Minecan

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    A lo largo de esta sesión de nuestro curso sobre la Historia del Arte Griego -consagrada al estudio de la escultura minoica-, analizaremos detalladamente los cuatro tipos de materiales sobre los que los habitantes de la isla de Creta imprimieron su carácter y su gusto artístico.
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    En primer lugar, analizaremos las terracotas minoicas y estudiaremos la vinculación de las figurillas elaboradas en barro con los rituales y ceremonias religiosas celebradas al aire libre en santuarios naturales. Descubriremos por qué los minoicos arrojaban estos ídolos a grietas y cavernas y cuáles eran sus principales rasgos simbólicos.
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    En segundo lugar, profundizaremos en el estudio de la escultura minoica en marfil no sin antes analizar la procedencia del marfil del Mediterárneo, viaje que nos permitirá conocer más de cerca las rutas comerciales de la Antigüedad.
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    Desde los colmillos del elefante asiático pasando por los hipopótamos del Nilo hasta lo cuernos de los narvales del Ártico, el comercio del marfil nos mostrará las espectaculares relaciones económicas y culturales de los minoicos con todo el mundo conocido.
    ?En tercer lugar, estudiaremos la escultura en fayenza, material en el que destacan dos piezas fundamentales: el célebre Mosaico de la ciudad encontrado en el palacio de Cnossos y la icónica Dama de las serpientes.
    ?Nos acercaremos con detenimiento a la simbología de la serpiente en el arte y la mitología griega y conoceremos -de la mano de los antiguos relatos-, el mito del monstruo Tifón y del combate entre Apolo y la serpiente Pitón para la fundación del Oráculo de Delfos.
    ?En cuarto lugar, estudiaremos los trabajos minoicos en metales tales como el bronce cuyo principal ejemplo es el Saltador de toros fabricado con la técnica de la cera perdida hallado también en Cnossos.
    ?Finalmente, cerraremos nuestro estudio de la escultura minoica conociendo algunas de las piezas más espectaculares de la orfebrería y la joyería antigua.
    ?Las abejas de Malia y el tesoro de Egina pondrán el broche final a esta apasionante y rica sesión de nuestro curso.

    • 10 min
    Clase 10: La Guerra de Troya y el descubrimiento arqueológico de la ciudad - Dra. Ana Minecan

    Clase 10: La Guerra de Troya y el descubrimiento arqueológico de la ciudad - Dra. Ana Minecan

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    La tercera gran etapa de la historia del Arte Griego es la correspondiente a la civilización micénica descubierta y rescatada del olvido por el excéntrico millonario prusiano Heinrich Schliemann.
    ?Conoceremos la apasionante aventura que llevó a Schliemann al descubrimiento de la legendaria ciudad de Troya, apoyado únicamente en los versos de la Ilíada de Homero.
    ?Basándonos en sus propios escritos y testimonios de la época estudiaremos los detalles de la salvaje excavación a la que sometió a una pequeña colina llamada Hissarlik situada cerca del estrecho de los Dardanelos donde nuestro soñador arqueólogo dijo haber hallado las joyas del rey Príamo.
    ?Dedicaremos la segunda parte de a sesión a conocer el relato homérico de la guerra de Troya para familiarizarnos con un mito y unos personajes que nos acompañarán a lo largo de todo el curso.
    ?Desde el juicio de Paris -quien tuvo que elegir a la más bella de las diosas entre Afrodita, Hera y Atenea y cuya decisión acabaría con su vida y la de todos los troyanos- a la muerte de Patroclo, la ira de Aquiles y el asesinato de Héctor, hasta la célebre treta del caballo de Troya.
    ?Finalmente, la última parte de esta sesión estará dedicada al segundo gran descubrimiento realizado por Schliemann: la ciudadela de Micenas, -la sede del mítico rey Agamenón- cuya necrópolis guardaba tesoros inimaginables.
    ?Algunas de las piezas maestras del Arte Griego estaban a punto de ver la luz gracias al empeño de un arqueólogo que, en este caso, se basó en las palabras del historiador Pausanias que leeremos y disfrutaremos.

    • 18 min
    Clase 14: El origen de la democracia - Dra. Ana Minecan

    Clase 14: El origen de la democracia - Dra. Ana Minecan

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    Tras las invasiones dorias y los ataques de los pueblos del mar la rica, compleja y refinada cultura que había comenzado a fraguarse en el Egeo de la mano de los minoicos y que fue continuada por los micénicos se derrumbó completamente hundiéndose en más de cuatro siglos de oscuridad de los cuales apenas nos quedan registros históricos de ningún tipo.

    No sólo despareció el arte, las grandes edificaciones como los palacios y las fortalezas o las opulentas necrópolis sino que, muchísimo más grave para el desarrollo de la cultura occidental, desapareció también la escritura.
    ?El lineal B -uno de los más grandes logros minoicos- fue olvidado para siempre y durante más de 400 años el Egeo volvió al analfabetismo que se sumó a un gran número de conflictos y penalidades, cambios políticos, sociales y culturales de gran calado.

    El primero y uno de los más importantes, fue la fractura y hundimiento de los modelos palaciales monárquicos.
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    La población superviviente a las invasiones y racias huyó hasta regiones aisladas orográficamente bien protegidas donde creó pequeñas comunidades.

    El modelo de gobierno micénico, que si bien no llegaba al tamaño de los grandes imperios orientales, se basaba en la centralidad del poder, fue sustituido por micro-núcleos separados que sólo mantuvieron lazos con su glorioso pasado por medio los cantos y las epopeyas orales.
    En esta sesión estudiaremos, por tanto, la primera fase de la Edad Oscura y el tortuoso periplo de los griegos por este periodo involución y desastre.

    • 12 min
    Clase 17: El templo griego - Dra. Ana Minecan

    Clase 17: El templo griego - Dra. Ana Minecan

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    La decimoséptima clase está dedicada uno de los puntos más esperados de todo gran curso de Historia del Arte Griego que se precie: el estudio del templo griego.
    ?Desde sus orígenes en la época arcaica, estudiaremos las primeras formas de esta excelsa edificación que, sin embargo, debutó como humilde construcción de adobe con dos columnas a la entrada, tal como lo muestran los exvotos conservados del Heraion de Argos.
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    Tras conocer la fase temprana en la que los griegos ensayaron diversas posibilidades, pasaremos al estudio de los tres órdenes clásicos de la arquitectura de arquitrabe griega:
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    - Orden dórico: representado fundamentalmente por el templo de la Concordia de Agrigento, el templo de Apolo en Corinto, el templo de Atenea en Paestum y, por supuesto, por el Partenón.
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    -Orden jónico: cuyo más destacado representante es el templo de Atenea Niké de la acrópolis de Atenas erigido en honor a la victoria griega de los persas en Salamina.
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    - Orden corintio: que sobresale en el templo más grande construido jamás en la antigüedad: el templo de Zeus Olímpico.
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    Analizaremos todos estos templos así como los elementos arquitectónicos que los conforman en una clase técnica y muy amena.

    • 5 min
    Clase 18: Los Juegos Olímpicos en la Antigua Grecia - Dra. Ana Minecan

    Clase 18: Los Juegos Olímpicos en la Antigua Grecia - Dra. Ana Minecan

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    Tras dejar atrás la Edad Oscura y la época orientalizante en la que los griegos –influenciados en gran medida por las culturas asiáticas– todavía no habían alcanzado a encontrar su propia identidad, nos adentramos en la época arcaica cuyo comienzo se sitúa convencionalmente en la primera olimpiada celebrada aproximadamente en el año 776 a.C. y que se extiende hasta el año 499a.C.
    Llega la hora de saber por qué los griegos medían su tiempo por referencia a las olimpiadas y, de paso, conocer el significado espiritual, político y artístico de los juegos celebrados en la Grecia Antigua.
    ?Dedicaremos la primera parte de la sesión a descubrir otros juegos más allá de las olimpiadas, como los juegos ístmicos, los juegos píticos y los juegos délficos.
    ?El amor heleno por la gloria y el triunfo halló no obstante su máxima expresión en las competiciones celebradas en la ciudad de Olimpia.
    ?A lo largo de esta sesión conoceremos todas las disciplinas deportivas practicadas en los juegos y sus características. Acompañaremos a los atletas en el pentatlón, el pancracio y las carreras de carros y caballos hasta el último día de los juegos en el que se celebraba la solemne ceremonia de proclamación de los vencedores en el templo de Zeus.
    ?Conoceremos los rituales, la relevancia política de la victoria, la tregua sagrada que imponía paz en toda la Hélade durante su celebración y los nombres de algunos de los más laureados campeones.

    • 27 min
    Clase 22: Filosofía, tragedia y democracia en la Atenas clásica - Dra. Ana Minecan

    Clase 22: Filosofía, tragedia y democracia en la Atenas clásica - Dra. Ana Minecan

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    En el siglo V a.C. Atenas comenzó a protagonizar una autentica época de esplendor en la que eclosionaron todo un conjunto de ideas, gustos artísticos y descubrimientos que inspirarían los siglos posteriores de la historia occidental, hasta llegar a nuestros días.
    ?En esta sesión abordaremos el influjo del pensamiento ateniense de este momento histórico clave en el posterior desarrollo de la civilización romana, la Edad Media, el Renacimiento y la Modernidad.
    ?El eje vertebrador de toda la sesión estará centrado en el estudio del nacimiento de la democracia ateniense y su organización en torno a las célebres reformas políticas introducidas por Clístenes.
    ?Conoceremos su sistema de división en 10 tribus de la población ateniense, la introducción de la elección por sorteo de los arcontes, las auditorías de su fortuna y el sistema de voto, así como el ejercicio del ostracismo.
    ?En la segunda parte de la sesión, tomando como punto de referencia los versos de Hesíodo y escogidos textos de Platón y Aristóteles, conoceremos la concepción griega de la justicia, uno de los valores centrales de esta civilización.
    ?Finalmente nos aproximaremos a la insigne figura de Pericles y su enorme influjo en la política occidental como figura clave del florecimiento democrático griego.
    ?Con el estudio de sus aportaciones reflexionaremos sobre algunas situaciones que contradicen la luz de la democracia, como la práctica de la esclavitud en Atenas y el papel de la mujer.
    ?Conoceremos las ideas de los detractores de la democracia del momento leyendo textos como el del Viejo Oligarca abordando así, las dos caras de la moneda, las luces y las sombras de la gloriosa Atenas, despejando tópicos y alcanzando una visión más precisa del contexto político y cultural en el que se desarrolló
    la etapa más luminosa del arte heleno.

    • 17 min

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