VentureWay Talks Joao Fernandes

Muito recentemente, como forma de estancar a propagação da pandemia e identificar as cadeias de contágio, Governos um pouco por todo o mundo, incluindo na Europa (e em Portugal), incentivaram e, em alguns casos, obrigaram os seus cidadãos a utilizar aplicações de monitorização. A forma como o fizeram foi diferente e exigiu mais ou menos dados consoante os casos, mas o objetivo assumido foi o mesmo: proteger os cidadãos de um vírus altamente contagioso e potencialmente letal.

E quase todos concordarão que esse objetivo é muito válido e importante. Mas e se os dados recolhidos através dessas aplicações de monitorização fossem utilizados para outros fins? Porque razão deve o Estado saber exatamente onde estamos e o que fazemos em cada momento? Não haveria alternativas com semelhante eficácia que não exigissem este tipo de intrusão?

Tudo isto é possível devido a desenvolvimentos tecnológicos que permitem a captação, processamento e tratamento de dados estruturados e não estruturados (por exemplo, a cara de uma pessoa captada através de um sistema de videovigilância) com uma rapidez e precisão nunca antes vista. Também é possível porque a conectividade de todos aumentou de forma exponencial na última década (sistemas de vigilância, smartphones, wifi generalizado, dados móveis cada vez mais acessíveis) e o volume de dados produzido cresce exponencialmente a cada minuto que passa.

Mas quantos dados são suficientes dados? Quanto de nós estamos dispostos a trocar por segurança ou certeza?

Qual deve ser o papel do Estado? Deve o Estado impingir-nos uma determinada mundivisão e código ético?

Onde pára a individualidade de cada um de nós? Onde pára a nossa liberdade no século XXI?

Em 1835 era publicado em Paris, o livro a “Democracia na América” (La Démocratie en Amérique) de Alexis de Tocqueville, onde os Estados Unidos eram admiráveis pela liberdade, pela democracia, pela estabilidade da sua economia, e apesar de se interrogar com a ironia dos maus tratos infligidos aos nativos americanos e à aceitação da escravatura, aquela nação era, na perspectiva de Alexis de Tocqueville, o exemplo mais avançado de equidade no mundo da altura.

Como é  possível que a democracia moderna mais antiga do mundo, a inspiração de muitos dos ideais que hoje apreendemos como universais, se tenha tornado nesta caricatura grotesca dos princípios democráticos que preconizou e inspirou por todo o mundo? Como é possível que a saudável divergência do pensamento político se tenha convertido em tão extremada animosidade?

Discutimos em conjunto diferentes perspectivas sobre estas eleições e o caminho até à tomada de posse.

A União Europeia na sua sessão plenária de Maio, apresentou um Plano de Recuperação com um conjunto alargado de medida para o período de 2021-2027. Este Plano foi aprovado pelos líderes europeus em 21 de Julho.

O Governo Português apresentou em 14 de Outubro passado, a sua proposta à CE, onde propõem a captação de fundos no valor total de 12,8 mil milhões de euro, para dar resposta a 3 propósitos principais:


Resiliência: 7,449 mil milhões de euro

Transição Climática: 2,703 mil milhões de euro

Transição Digital: 2,651 mil milhões de euro



Discutimos em conjunto diferentes perspectivas sobre este plano de recuperação económica.