13 episodes

Im Dreistromland geht es um Musik, um Menschen, ihre Emotionen und ihre Schicksale. Es geht um Geschichte und Geschichten. Es geht um Spiritualität. Wir beschäftigen uns mit dem Christentum, ohne das unsere westliche Kirchenmusik unverständlich bleibt, aber auch mit dem jüdischen Denken – ohne das Christentum und christliche Kirchenmusik wurzellos bleiben.

Es geht um das kreative Potential im Grenzgebiet zwischen musikalischem und wissenschaftlichem Denken. Die Nähe der Musik zur Mathematik? Gibt's die?

Welche Ideen stehen eigentlich hinter den großen Werken der sakralen Musik? Warum ist diese Musik so geworden, wie sie ist? Was haben die Musiker früherer Generationen aus der Kirchenmusik in ihr eigenes Schaffen übernommen? Wo sprengt Kirchenmusik ihren liturgischen Rahmen und wird zur allgemein menschlichen Universalmusik?
Und – wenn wir den Komponisten hier und da über die Schulter schauen: Was können wir von deren Kreativität und von deren Handwerk lernen?

Willkommen auf einer Zeitreise durch drei Jahrtausende, durch die Religionen, Kulturen, durch Irrtümer und Triumphe. Willkommen im Dreistromland.

Im angeschlossenen Blog dreistimmig.com gibt es alle Episoden zum Nachlesen, oft angereichert mit zusätzlichen Materialien. Wer sich dort für den Newsletter-Service entscheidet, erhält zudem Zugang zum Gratis-Download-Bereich. Dort steht ein mit der Zeit wachsendes Portfolio von Noten bereit: Tonale Stücke für Kirche und Konzert auf Basis von (meist) drei Stimmen, oft mit hinterlegten Audios.

Dreistromgeschichten Thomas Jung | Kirchenmusik, Sakrale Musik

    • Music

Im Dreistromland geht es um Musik, um Menschen, ihre Emotionen und ihre Schicksale. Es geht um Geschichte und Geschichten. Es geht um Spiritualität. Wir beschäftigen uns mit dem Christentum, ohne das unsere westliche Kirchenmusik unverständlich bleibt, aber auch mit dem jüdischen Denken – ohne das Christentum und christliche Kirchenmusik wurzellos bleiben.

Es geht um das kreative Potential im Grenzgebiet zwischen musikalischem und wissenschaftlichem Denken. Die Nähe der Musik zur Mathematik? Gibt's die?

Welche Ideen stehen eigentlich hinter den großen Werken der sakralen Musik? Warum ist diese Musik so geworden, wie sie ist? Was haben die Musiker früherer Generationen aus der Kirchenmusik in ihr eigenes Schaffen übernommen? Wo sprengt Kirchenmusik ihren liturgischen Rahmen und wird zur allgemein menschlichen Universalmusik?
Und – wenn wir den Komponisten hier und da über die Schulter schauen: Was können wir von deren Kreativität und von deren Handwerk lernen?

Willkommen auf einer Zeitreise durch drei Jahrtausende, durch die Religionen, Kulturen, durch Irrtümer und Triumphe. Willkommen im Dreistromland.

Im angeschlossenen Blog dreistimmig.com gibt es alle Episoden zum Nachlesen, oft angereichert mit zusätzlichen Materialien. Wer sich dort für den Newsletter-Service entscheidet, erhält zudem Zugang zum Gratis-Download-Bereich. Dort steht ein mit der Zeit wachsendes Portfolio von Noten bereit: Tonale Stücke für Kirche und Konzert auf Basis von (meist) drei Stimmen, oft mit hinterlegten Audios.

    November-Blues und Weltuntergang

    November-Blues und Weltuntergang

    Die brennende Welt zerfällt zu Asche. Ein Soundtrack dröhnender Posaunen erweckt die Toten. Durch ein Inferno aus Feuer und Vernichtung zwingt sie eine Macht vor einen Richterthron. Dort wird ein unbestechliches Buch aufgetan. Ein Verfahren, in dem es um nichts weniger geht als die Ewigkeit.Szenen, die im Drehbuch eines Hollywood-Blockbusters stehen könnten, aber in – und trotz - ihrer fremdartigen Drastik Teil der Liturgie waren und, wenngleich seltener, immer noch sind.

    • 19 min
    Symphonische Orgel: Max Regers Fantasie über B-A-C-H, op. 46

    Symphonische Orgel: Max Regers Fantasie über B-A-C-H, op. 46

    Februar 1900: Max Reger schreibt eines seiner "Orgelwerke größten Stils": Die Fantasie und Fuge über die Töne B-A-C-H, op. 46.Die Musik ist grandios, ja. Dennoch: Der Zugang zu den Reger'schen "Elefanten" für die Orgel ist - für die Spieler sowieso -, aber auch für die Hörenden, immer wieder eine Herausforderung.In dieser Episode versuchen wir, uns im Gespräch zu dritt zumindest der Fantasie zu nähern. Auf Wunsch des kleinen Fjodors, für dessen Kinderohren ein Orgelplenum allzu wuchtug ist, nehmen wir die Lautstärke der Orgel zurück, und dann helfen mir Kirsten und Julian, eine Bresche durch den Notenwald zu schlagen.

    Ein Puzzle aus Bach und moderner Kosmologie (3 von 3). Letzter Teil der Zeitreise

    Ein Puzzle aus Bach und moderner Kosmologie (3 von 3). Letzter Teil der Zeitreise

    Mit
    dieser siebten Episode beenden wir unsere Zeitreise. Ein Sprung zum
    Beginn des Universums katapultiert uns 13,7 Milliarden Jahre zurück, in
    die Strahlungshölle der allerersten Beginns von allem. Wir hören, was
    die Naturwissenschaftler über die Entstehung von Materie und Licht
    berichten.Parallel
    beschäftigen wir uns mit einer reifen Choralbearbeitung Johann
    Sebastian Bachs für die Orgel über Martin Luthers "Wir glauben all' an
    einen Gott". Das Stück trägt die Nummer 680 im Bachwerkeverzeichnis
    (BWV). Luthers Lied ist eine Nachdichtung des "Credo", des christlichen
    Glaubensbekenntnisses also, entsprechend geht es auch hier um den
    "Schöpfer des Himmels" - und damit implizit um die Schöpfung.Nun
    schreibt der späte Bach keine "leeren Töne". Jede Note ist an die
    Glasperlenspiele der musikalischen Formen gebunden, oft aber auch von
    Inhalten motiviert. Ist das in BWV 680 auch der Fall? Wenn ja - was
    erzählt Bach über die Schöpfung? Über Gott? Oder, in seiner
    Christusfrömmigkeit, über Christus?Was
    sagen die Kosmologen? Gibt es Parallelen? Unterschiede? In einer Art
    "mentalen Puzzles" stellen wir beides nebeneinander. Wir lernen einen
    zentralen Aspekt der modernen Kosmologie kennen und bekommen Einblicke
    in das musikalisch-formale Denken eines der größten Musiker der Welt.

    • 16 min
    Ein Puzzle aus Bach und moderner Kosmologie (2 von 3). Letzter Teil der Zeitreise

    Ein Puzzle aus Bach und moderner Kosmologie (2 von 3). Letzter Teil der Zeitreise

    Mit
    dieser siebten Episode beenden wir unsere Zeitreise. Ein Sprung zum
    Beginn des Universums katapultiert uns 13,7 Milliarden Jahre zurück, in
    die Strahlungshölle der allerersten Beginns von allem. Wir hören, was
    die Naturwissenschaftler über die Entstehung von Materie und Licht
    berichten.Parallel
    beschäftigen wir uns mit einer reifen Choralbearbeitung Johann
    Sebastian Bachs für die Orgel über Martin Luthers "Wir glauben all' an
    einen Gott". Das Stück trägt die Nummer 680 im Bachwerkeverzeichnis
    (BWV). Luthers Lied ist eine Nachdichtung des "Credo", des christlichen
    Glaubensbekenntnisses also, entsprechend geht es auch hier um den
    "Schöpfer des Himmels" - und damit implizit um die Schöpfung.Nun
    schreibt der späte Bach keine "leeren Töne". Jede Note ist an die
    Glasperlenspiele der musikalischen Formen gebunden, oft aber auch von
    Inhalten motiviert. Ist das in BWV 680 auch der Fall? Wenn ja - was
    erzählt Bach über die Schöpfung? Über Gott? Oder, in seiner
    Christusfrömmigkeit, über Christus?Was
    sagen die Kosmologen? Gibt es Parallelen? Unterschiede? In einer Art
    "mentalen Puzzles" stellen wir beides nebeneinander. Wir lernen einen
    zentralen Aspekt der modernen Kosmologie kennen und bekommen Einblicke
    in das musikalisch-formale Denken eines der größten Musiker der Welt.

    • 13 min
    Ein Puzzle aus Bach und moderner Kosmologie (1 von 3). Letzter Teil der Zeitreise

    Ein Puzzle aus Bach und moderner Kosmologie (1 von 3). Letzter Teil der Zeitreise

    Mit dieser siebten Episode beenden wir unsere Zeitreise. Ein Sprung zum Beginn des Universums katapultiert uns 13,7 Milliarden Jahre zurück, in die Strahlungshölle der allerersten Beginns von allem. Wir hören, was die Naturwissenschaftler über die Entstehung von Materie und Licht berichten.Parallel beschäftigen wir uns mit einer reifen Choralbearbeitung Johann Sebastian Bachs für die Orgel über Martin Luthers "Wir glauben all' an einen Gott". Das Stück trägt die Nummer 680 im Bachwerkeverzeichnis (BWV). Luthers Lied ist eine Nachdichtung des "Credo", des christlichen Glaubensbekenntnisses also, entsprechend geht es auch hier um den "Schöpfer des Himmels" - und damit implizit um die Schöpfung.Nun schreibt der späte Bach keine "leeren Töne". Jede Note ist an die Glasperlenspiele der musikalischen Formen gebunden, oft aber auch von Inhalten motiviert. Ist das in BWV 680 auch der Fall? Wenn ja - was erzählt Bach über die Schöpfung? Über Gott? Oder, in seiner Christusfrömmigkeit, über Christus?Was sagen die Kosmologen? Gibt es Parallelen? Unterschiede? In einer Art "mentalen Puzzles" stellen wir beides nebeneinander. Wir lernen einen zentralen Aspekt der modernen Kosmologie kennen und bekommen Einblicke in das musikalisch-formale Denken eines der größten Musiker der Welt.

    • 21 min
    Verborgene Musik des Göttlichen (2 von 2). Teil 5 der Zeitreise

    Verborgene Musik des Göttlichen (2 von 2). Teil 5 der Zeitreise

    Diese Episode kommt in zwei Hälften. Hier ist die zweite.Im zweiten Teil unserer Dreistromgeschichte lassen wir uns auf den Hebräischen Urtext des biblischen Textes ein und lesen ihn mit der Brille der (Kirchen)-Musik.Die unerwarteten Einsichten sind, für mich jedenfalls, faszinierend.

    • 20 min

Customer Reviews

Ngaire71 ,

Sehr empfehlenswert!

Eine spannende Reise durch unsere Geschichte! Das Zuhören macht Spaß, die Inhalte sind sehr informativ und werden so vermittelt, dass sie auch für Laien verständlich sind. Dieser Podcast weckt Lust und Neugier darauf, mehr von der Kirchenmusik und ihrer Geschichte zu erfahren.

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