20 episodes

Como dice García Márquez "la historia no es lo que sucedió, sino las preguntas que nos hacemos de lo que sucedió, y las respuestas que damos para explicar nuestro presente".

In cafeína veritas Xavier Carrascosa

    • Society & Culture

Como dice García Márquez "la historia no es lo que sucedió, sino las preguntas que nos hacemos de lo que sucedió, y las respuestas que damos para explicar nuestro presente".

    In Cafeína Veritas [2x01] De libros y guerras culturales

    In Cafeína Veritas [2x01] De libros y guerras culturales

    En este primer episodio de la segunda temporada del podcast hablo del festival Celsius 232, de los bolsilibros de Cerbero y Sportula, de las guerras culturales con el libro Muerte a los normies y con La revolución feminista Geek. En la sección de juegos, reseño el libro ZX Spectrum: un recorrido visual y hago una pequeña crítica. Descargar el episodio 19 [2x01] de In Cafeína Veritas: De libros y guerras culturales (MP3. 80,4 Mb) También en iTunes | YouTube | Twitch

    • 58 min
    Del Máster de Cifuentes a la condición póstuma

    Del Máster de Cifuentes a la condición póstuma

    En este podcast hablo de los últimos acontecimientos de actualidad: de la convención del PP, de Letizia, de los Presupuestos Generales, de Metroscopia y, por supuesto, del Máster de Cifuentes. En el apartado cultural, reseño el libro Nueva ilustración radical de Marina Garcés y leo algunos párrafos. Descargar el episodio 18 de In Cafeína Veritas: Del Máster de Cifuentes a la condición póstuma (MP3. 57,2 Mb) También en iTunes: https://itunes.apple.com/es/podcast/in-cafeina-veritas/id849298875 La condición póstumaMarina Garcés es filósofa, nacida en Barcelona en 1973, escribe libros y ensayos y actualmente es profesora de filosofía en la Universidad de Zaragoza. Nueva Ilustración radical no es su libro más reciente; acaba de salir publicado Ciudad Princesa, en la editorial Galaxia Gutenberg, una crónica de la lucha política y cultural en Barcelona de los últimos 20 años. La sinopsis de su libro Nueva ilustración radical es: "Autoritarismo, fanatismo, catastrofismo, terrorismo… son algunas de las caras de una poderosa reacción antiilustrada que domina los relatos de nuestro presente. Ante la actual crisis de civilización, solo parece haber dos salidas: o condena o salvación. Lo que esconde esta disyuntiva es una rendición: nuestra renuncia a la libertad, es decir, a mejorar, juntos, nuestras condiciones de vida. ¿Por qué nos creemos estos relatos apocalípticos? ¿Qué temores y qué oportunismo los alimentan? En este libro se apuesta por una nueva ilustración radical, una actitud de combate contra las credulidades de nuestro tiempo y sus formas de opresión." Si la Ilustración fue un proceso intelectual europeo que buscaba combatir la ignorancia y acabar con el Antiguo Régimen, la nueva Ilustración Radical que diganostica Garcés es su contrario: el proceso anti intelectual por el cual volver a un estado de ignorancia buscado. En la Ilustración Diderot concibió el Diccionario, compendio de todos los saberes humanos, en la Ilustración radical Mark Zuckerberg nos ha dado Facebook, compendio de todas las pasiones humanas. Ellos tenían a Voltaire, nosotros tenemos Twitter. ¿Para qué necesitamos entonces el Sapere aude si todo lo que necesito me lo trae un falso autónomo de Glovo? Podríamos decir que esta Nueva ilustración radical es un megamix entre Bauman, Foucault y Judith Butler, pero eso sería hacer la caricatura. En este libro se hace una última defensa de las humanidades como depositorias de valores, pero a la vez se las ataca por haber creado el mundo que las desprecia. El concepto que más me ha gustado del libro es el de la condición póstuma. La condición póstuma es la puesta en marcha de un no tiempo, donde todo ha dejado de poseer un significado estable y está sujeto a una constante relativización. Este planteamiento recuerda a la posmodernidad líquida de Zygmunt Bauman. Pero además de eso, la lógica de las redes sociales ha supuesto la llegada de lo instantáneo como único valor. No hay reflexión posterior al mensaje, sucede otro mensaje y luego otro y así constantemente, en la esquizofrenia de lo inmediato, donde no importan los hechos si no su impacto. Para colmo, según Garcés «Vivimos en un planeta finito al borde del colapso y sobre burbujas (financieras, inmobiliarias, etc.) siempre a punto de estallar» Enlaces de interésEncuesta de Metroscopia del 8/4/2018El Gobierno apuesta por un Estado de Bienestar más reducido que en la UELa cadena de custodiaLa izquierda española vive en una burbuja (sus mejores pensadores ya no lo niegan)Entrevista a Marina Garcés en El Confidencial

    • 39 min
    De represión, especulación y Aris Chatzistefanou

    De represión, especulación y Aris Chatzistefanou

    En este episodio comienzo hablando de la actualidad de Catalunya, con la encarcelación de los principales dirigentes catalanes que promovieron y participaron del referéndum del 1 de octubre. Después hablo de la especulación inmobiliaria y de su vigencia en la nueva España neoliberal. Por último, hablo del director de documentales Aris Chatzistefanou, autor de Debtocracy, Catastroika, Fascism Inc. y This is Not a Coup. Descargar el episodio 17 de In Cafeína Veritas: De represión, especulación y Aris Chatzistefanou (MP3. 51,8 Mb) También en iTunes: https://itunes.apple.com/es/podcast/in-cafeina-veritas/id849298875 NotasEste es el guión con el que he grabado: Tema CatalunyaEs imposible no hablar de Catalunya hoy, y más siendo catalán.en el momento en que estoy grabando, han detenido a Puigdemont en Alemania, y no se sabe aún lo que va a pasar.manifestaciones de apoyo en toda Catalunyano me gusta que los políticos catalanes entren en prisión por ejercer sus ideas se criminaliza el ejercicio de independencia, no las ideas, pero si llevar a cabo las ideas se traduce en represión, a la práctica también se criminaliza la idea, y se relega al ámbito de lo teórico, por temor al Estado.encarcelación de Otegui por parte de la Audiencia Nacional a 10 años de cárcel como dirigente de ETA. Pasó 6 años y medio en la cárcel y en el País Vasco no ha pasado nada. ¿Puede no pasar nada en Catalunya ante el encarcelamiento de los líderes independentistas?Jordi Turull tildó de “Golpe de estado encubierto” a los indignados del 15MTema Idealistaun portal inmobiliario líder en España que se centra en normalizar la burbuja del alquilersupuestamente neutrales, los llaman de medios de comunicación para explicar las tendencias en el mercado de la viviendaEl imperio 'post Idealista' de los Encinar: controlan los pisos más rentables de Madridde neutrales nada, les interesa seguir en la espiral de precios de alquiler absurdamente altos, imposibles de pagar para las clases populares que hasta la llegada de idealista podían vivir en esos barrios ahora de moda.Idealista no ha inventado nada nuevo: es un portal de compra-venta. especulación expressla especulación inmobiliaria es el principal activo del país. En España rinde más alquilar pisos que trabajar.la rapidez con la que hemos cambiado de una economía productiva a una especulativaAris ChatzistefanouLas películas de Aris Chatzistefanou, Deudocracia, Catastroika, Fascism inc. y This is not a coup son películas que explican bien cómo hemos llegado a esta situación donde el dinero y la propiedad ya solo vale como medio de especulación. En Debtocracy nos habla de cómo la deuda contraida por Grecia durante los años de expansión de su economía lastró para siempre su porvenir en los años de la crisis. Se trata de la película más icónica de Aris Chatzistefanou y posiblemente la que conozca más gente, puesto que la crisis griega todavía está ahí pasados siete años, y todo indica que simplemente este país no va a volver jamás a ser lo que era.En Catastroika nos hablan del paralelismo entre la privatización de lo público en Rusia tras la Perestroika y la privatización de lo público tras el estallido de la crisis en Grecia. Es reveladora la parte, en un momento del documental Catastroika, donde la propia Margaret Thatcher incialmente se niega a aplicar las medidas neoliberales de Hayek y Friedman en el Reino Unido por ser según sus palabras, incompatibles con la democracia. Tuvo que ser en la Chile del dictador Pinochet donde se aplicaran por primera vez. Más tarde, las políticas neoliberales se trasladarían al mundo occidental, originando todos los desastres y desigualdades sociales que vemos hoy día, y que nos llevan a un futuro muy gris de clases sociales altas y una gran bolsa de población sumida en la pobreza que subsiste gracias a empleos precarios y que eventualmente pueden acceder a los pequeños lujos de la clase social alta me

    • 35 min
    Ruina, dolor y Houellebecq

    Ruina, dolor y Houellebecq

    En este episodio cambio a un formato "free style": sin guión, sin control y sin criterio. Analizo brevemente la triste actualidad, luego le paso la mano por el lomo a los podcast de historia y finalmente hablo de la obra de Michel Houellebecq, un novelista francés decadente y genial más criticado que leído. Descargar el episodio 16 de In Cafeína Veritas: Ruina, dolor y Houellebecq (MP3. 41,9 Mb) También en iTunes: https://itunes.apple.com/es/podcast/in-cafeina-veritas/id849298875 TranscripciónNo hay transcripción, este episodio es free style y lo he grabado sin guión. Lo siento por los que leían el blog sin escuchar el podcast. En resumen diré que en el apartado de actualidad hablo un poco de las manifestaciones en defensa de las pensiones públicas, donde los abuelos han salido a criticar la provocadora "subida" de las pensiones y las palabras del presidente animando a invertir en planes privados de pensiones. Luego, hablo del caso de Lavapiés, donde ha muerto un vendedor negro de un ataque al corazón, y de las cargas policiales posteriores. También hago un pequeño inciso sobre la prisión permanente revisable, que está en estos días a punto de ser ratificada tras los terribles sucesos que todos conocemos. En el apartado de cultura, primero hago una leve crítica a los podcasts de historia y también una autocrítica a las humanidades, así en general. Luego hablo de la obra de Michel Houellebecq, un autor francés muy polémico donde la expresión "políticamente incorrecto" sí que describe bien al personaje. Lo han acusado de misógino, racista, islamófobo y unas cuantas cosas más. En mi opinión, es mejor leer alguna de sus novelas y luego opinar sobre si estos adjetivos son adecuados o no. Sea como fuere, un novelista genial que define muy bien el sentir de una época, describe muy bien el ocaso de los valores, la frivolidad y la hipocresía social. Enlaces de interésLa polémica novela de Houellebecq "Sumisión" lidera las ventas en FranciaEntrevista a Michel Houellebecq: "Los periodistas husmean en mi ropa interior"Michel Houellebecq en la Wikipedia

    • 29 min
    Hombres, mujeres y MWC. Tantrum

    Hombres, mujeres y MWC. Tantrum

    En este episodio voy a hablar sobre la Huelga Mundial de las Mujeres, convocada para el 8 de marzo; también de machismo y cultura heteropatriarcal, como la que existe en el Mobile World Congress. Por último, hago la reseña del primer número de Tantrum, una revista de relatos en formato libro. Descargar el episodio 15 de In Cafeína Veritas: Hombres, mujeres y MWC. Tantrum (MP3. 22 Mb) También en iTunes: https://itunes.apple.com/es/podcast/in-cafeina-veritas/id849298875 TranscripciónHola amigos y bienvenidos a un nuevo episodio de In Cafeína Veritas. En esta ocasión voy a hablar de la próxima huelga de mujeres que se va a celebrar el 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, en el que muchos colectivos feministas y sindicatos han convocado la primera gran huelga feminista de la historia de España. Veremos como será y el alcance que tendrá el mismo día de la huelga, puesto que los medios tampoco es que lo estén anunciando a bombo y platillo. Más bien tratan de darle una cobertura mínima exigible, como para cubrir el expediente y que no se enfaden mucho las feministas. Parece que algunos columnistas opinan como Rajoy: “no nos metamos en eso”. En fin, sea como fuere, la convocatoria ahí está y no se puede ignorar. Las mujeres son tanto como la mitad de la población, y si les da por no trabajar ese día pues algo se notará, ¿verdad? Para eso se hacen las huelgas, para que molesten a los poderes establecidos, esto parece que se le olvida a la gente, que quiere huelgas que no molesten, asépticas, insustanciales, para cubrir la papeleta. También algunos manifestantes actúan en estas lides como si la manifestación tuviera que ser una fiesta, con su batucada y sus disfraces. No sé, no me imagino a los mineros asturianos en el 62 organizando batucadas. Le quita un tanto de épica al asunto tomarse las reivindicaciones como si fuera una fiesta a celebrar. Digo todo esto porque donde vivo, en el centro de Barcelona, veo manifestaciones a menudo, entre los indepes, los tabarnios y los yayoflautas, y me parece a mí que estos últimos son los que se toman un poco más en serio la reivindicación que aspiran a conseguir. En fin, el 8 de marzo habrá una huelga que debería ser secundada por al menos la mitad del país, si este fuera un país normal. Las ministras ya han dicho que van a hacer una huelga a la japonesa, es decir, van a currar más, ahí dando ejemplo, hay que ganarse el puesto no vayan a enfadar al gran líder. Las mujeres no van a trabajar y eso incluye el trabajo dentro de casa, que tradicionalmente se ha asociado a la mujer: las tareas domésticas. En fin, es comprensible que desde el gobierno no se sumen a una iniciativa que pretende una huelga, pero que ninguna mujer en el gobierno ni siquiera insinúe el tema de los privilegios masculinos en mayor o menor medida me hace pensar que están un poco jíbiris. Demasiada pasión por el líder. En fin, supongo que por dentro tienen algo roto, algo que ya nunca lograrán restablecer: la empatía. Para poner en contexto, voy a citar directamente de la wikipedia, que de esto sabe más que yo, el porqué de la huelga este 8 de marzo: “El 24 de octubre de 1975 en Islandia el 90 por ciento de las mujeres del país abandonaron sus trabajos 24 horas en protesta por la desigualdad salarial. La idea de la huelga fue de una propuesta del movimiento de liberación de las mujeres Redstockings (medias rojas) de Islandia, un movimiento radical feminista fundado en 1970 en este país en la línea del que se creó en Estados Unidos en 1969.​ La huelga fue rebautizada como "El día libre de las mujeres".​ El 24 de octubre a las 14:30 (simbólico momento: transcurrido el 65% de la jornada laboral, porque el salario de las mujeres era el 65% del de los hombres), 25.000 mujeres abandonaron sus trabajos y tomaron el centro de Reykiavik. La marcha se repetirá con gran éxito en las mismas fechas de 1985, 2005 y 2010”. Hay que decir que en las últimas march

    • 16 min
    Censura, ofensa y religión, ¡Monzón!

    Censura, ofensa y religión, ¡Monzón!

    Hola amigos y bienvenidos a un nuevo episodio de In cafeína veritas. En esta ocasión voy a hablar del enaltecimiento de la censura por parte del gobierno, de mi opinión sobre el delito de ofensas a las libertades religiosas y por último hago una reseña breve del libro “De rodillas, Monzón” escrito por El Gran Wyoming Descargar el episodio 14 de In Cafeína Veritas: Censura, ofensa y religión, ¡Monzón! (MP3. 19,6 Mb) También en iTunes: https://itunes.apple.com/es/podcast/in-cafeina-veritas/id849298875 Transcripción En la pasada semana han ocurrido cosas realmente notables en el deprimente arte de censurar: un rapero va a ir a la cárcel por criticar a la monarquía, un libro que relata la relación entre política y narcotráfico en Galicia ha sido censurado por orden de un juez, y como colofón han retirado una obra de arte en ARCO que criticaba la situación de los presos políticos que participaron en el referéndum de independencia. Así las cosas, sumándose a los anteriores actos de censura al cantante de Def con Dos, a los titiriteros, a otros raperos muy críticos con la acción del gobierno y, en suma, la persecución de toda obra que se pueda tildar de ofensa a los estamentos del poder establecido, podemos afirmar que el autoritarismo se ha instalado muy tranquilamente en los aparatos de poder del Estado, y que dicho autoritarismo está siendo fervorosamente aplaudido por los medios de comunicación que, lejos de aplicarse en la tarea de la rendición de cuentas y escrutinio del Gobierno, dedican henchidos de patriotismo columnas de opinión celebrando los últimos desmanes y ocurrencias de una caterva de políticos ultranacionalistas y neoliberales que han parasitado las estructuras de este país hasta ponerlas a su completa disposición. Pero tranquilos, hay que ser optimistas, tal vez si siguen con su autoritarismo éste desemboque paulatinamente en una dictadura de rancia moral católica. Porque no solo de ofensas al honor de la corona y de ensalzamiento del terrorismo vive el juez que dicta sentencias sonrojantes para cualquier demócrata, está en pleno apogeo también el delito de atentar contra los sentimientos religiosos (léase: destapar las vergüenzas de la Iglesia). Habida cuenta de que gran parte de esta élite parasitaria anda metida en una conocida secta religiosa llamada Opus Dei, están consiguiendo que el miedo se instale de nuevo entre sus fieles (y digo fieles porque la Iglesia nos considera a todos fieles, como si fuéramos de su propiedad). Vimos la cruzada de la Iglesia contra un chaval que se hizo una foto como Cristo, no ya cocinarlo, sino simplemente hacerse un montaje con Photoshop. Jugando con las mismas cartas, algunos trataron de denunciar la letra del himno de España que perpetró una cantante hace poco, arguyendo que atentaba contra los sentimientos ateos, puesto que en la canción se le da las gracias a Dios por nacer español. No parece haber tenido mucha consecuencia esta llamada a la reflexión. Me gustaría incidir en el tema de la ofensa a los sentimientos religiosos, puesto que de todas las ofensas, es la más absurda en un país que se dice laico. Parece que se ofenden mucho y variado, los católicos. El delito de ofensas a la libertad religiosa se está usando para denunciar todo aquello que en la mente de un ultracatólico sea visto como un ataque a su religión. A cierta parte de la Iglesia todo le molesta, excepto sus privilegios, claro está. Me pregunto: ¿el ateísmo es un sentimiento religioso? Puedo ofenderme como ateo por ver cómo los fieles de la iglesia católica tienen tal preeminencia en conseguir castigos para aquellos que consideran que les ofenden en un país laico como es España? Ofender ofenden más las soflamas de algunos obispos y cardenales hacia la libertad sexual, ofensas estas que caen en saco roto, y que más bien parecen esconder el deseo reprimido. El afán de los hombres de la iglesia por inmiscuirse en la vida sexual de la ge

    • 13 min

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