Kust sa, lilleke, siia said‪?‬ Delfi Meedia

Farištamo Eller on loomade eeskosteorganisatsiooni Loomus kommunikatsioonijuht ning imetlusväärne inimene, kelle jõud, seismaks nende eest, kel endal selleks hääl puudub, ei rauge.Nii võttis Farištamo seekordses Lillekese saates sisse koha, et arutleda ühes saatejuhi Laura Kursiga loomade pidamis- ning heaolu tingimuste üle ausalt, mida me piisavalt tihti ehk teha ei tihka. Peitugu see põhjus kas tühjas kaastundeanumas või infokülluses, on tõsiasi siiski, et oma toidulaual oleva pärituollu ning tekkeoludesse me liialt ei süvene.Miks on nii, et loomapiinamise mõistame ühiselt hukka, kuid intensiivfarmides toimuva osas pigistame silma kinni samuti - ühiselt? Või miks kasutatakse meditsiinitööstuses katsete läbiviimiseks koeratõugudest just nimelt väikeseid jahikoeri beagle’eid?

Mikrofoni taga võtsid saatejuhi Laura Kursi kõrval seekordses saates kohad sisse Eesti Inimõiguste Keskuse võrdse kohtlemise ja väljendusvabaduse ekspert Kelly Grossthal ning kväär-aktivist Anette Mäletjärv.Teemaks mittebinaarsus, mida käsitleti nii iga inimese baasõigustest, ajaloost ja kultuurist kui lihtsalt inimlikkusest lähtuvalt. Arutati nii sõnavara, kui käsitlus- ning küsimishirmu, segadust ning vastandumist külvavate osapoolte taktikate kui evolutsioonilise hirmu üle teistsuguse ees. Muuhulgas vaadati sisse ka identiteediotsingutesse ning identiteedi määramise mitmetahulisusesse.Head kuulamist!

"Kust sa, lilleke, siia said?" kutsus seekord külla jällegi kaks külalist. Saatejuht Laura Kursiga tulid mõtteid vahetama politseikapten Maarja Punak ning kliiniline psühholoog Dagmar Ainsoo.Teema ei ole kergemate killast, kõneldakse nimelt ahistamisest. Nii ahistavast käitumisest kui seksuaalsest vägivallast. Vaatluse alla võetakse teadlik ahistav käitumine kui teise inimese turvatunde haavamine teadmatusest. Ühtlasi avatakse seda, mil moel avalikkus ahistamisjuhtumeid käsitleb ning kellele seejuures kahjuliku käitumise eest vastutus asetatakse. Keel loob reaalsust ning kui ahistamis- ja vägivallajuhtumeid kirjeldada kui "leidis end olukorrast" või "sattus skandaali", pisendame ohvri suhtes alandavat käitumist millegi juhuslikuna. Seda aga vägivald ei ole. Ka vägivald, olgu vaimne või füüsiline, on tihti just nimelt struktuurne.Ühtlasi vaadeldi "ideaalse ohvri" nähtust ning millest tuleb see, et me enda või teiste suhtes kahjulikku käitumist tihti ära ei tunne ja seda normaalsusena aktsepteerime. Kutsume kaasa mõtlema ning endagi elule kuuldut peegeldama!Kui sina oled otseselt või kaudselt kokku puutunud ahistamise või vägivallaga, siis Sotsiaalkindlustusameti "Abi vägivalla ohvritele" (Abi vägivalla ohvritele | Sotsiaalkindlustusamet) lehelt leiad loetuelu vajalikest kontaktidest. Murega ei pea jääma üksi.

Kui seni on eelnenud igale "Kust sa,lilleke, siia said?" episoodile umbes nädalajagu eeltööd, siis seekord istus saatejuht Laura Kurs maha 20-aastase Emma ning 22-aastase Eliisega, et lihtsalt jutustada.Täiesti ilma ettevalmistuseta saade muidugi ei valminud. Eelnevalt mõeldi üheskoos läbi olulisimad teemad, mis noortel praegu südamel ning saates said külalised üllatusena teada, millised siis valituks osutusid. Põhjus, miks seekord stuudios sellised külalised koha sisse võtsid peitub aga avalikus ruumis lendlevatest eelarvamustest lumehelbekeste või teisisõnu Gen Z põlvkonna suhtes. Nii pidas saatejuht õiglaseks kutsuda endaga jutustama kaks selle põlvkonna esindajat, et illustreerida, mil moel noored vanematest hoopis nutikamad, avatumad, julgemad ning kaastundlikumad on. Emma ja Eliise rääkisid näiteks laste saamise soovist, mõtisklesid kaasava hariduse, tuleviku majandusmudelite kui vaimse tervise üle, kirjeldasid oma tööeetikat ning paljut muud. Soovitame soojalt kuulata, tegemist on helge,lootusrikka ning üllatava osaga!

Seekordne "Kust sa, lilleke, siia said?" episood on sündinud koostöös Tallinna Tehnikaülikooliga, kellega saatetegijatel ühiseks sooviks vaadelda naiste hakkamasaamist akadeemias ning just nimelt loodus- ja täppisteaduste erialadel.  Üheskoos saatekülaliste Brenda Penti ning Piret Karroga arutleti teadusmaailmas valitsevate stereotüüpide üle, kas poisid on tõepoolest matemaatikas nupukamad kui tüdrukud ning mil moel teatud ootused nii poiste kui tüdrukute suhtes neid minapildi kujunemisel ja tulevikku puudutavate otsuste osas negatiivselt mõjutavad. Niisamuti kõneles saatejuht Laura Kurs enda kogemusest tehnoloogias ja poliitikas ning jahmatavaid, kuid see-eest ka innustavaid ja lootusrikkaid näiteid oli teisigi. Üheskoos tõdeti, et vaatamata teatud raskustele, on Eesti siiski tõeliselt äge koht, kus toimetada ja elada ning nii nagu IT-s, peavad tüdrukud julgema ka inseneerias uks jalaga lahti lüüa ning oma koha uhkuse ja enesekindlusega selles vallas võtma. Head kuulamist!

Seekordses "Kust sa, lilleke, siia said?" osas võtab saatejuhi Laura Kursi kõrval salvestuslaua taga koha sisse koreograaf ja luuletaja Sveta Grigorjeva. Sveta on pärjatud nii kirjandus-, teatri- kui mitme muu preemiaga ja ühtlasi sidlistatud ka fuuriaks.Miks see nii on, et julged ja silmapaistvad naised peavad hakkama saama tihtilugu ebaproportsionaalse kriitikaga ning mille ilming see ühiskondlikult on? Niisamuti võetakse luubi alla meie harjumuspärased mustrid, hirm neist välja mõelda ning mil moel see ühtlasi Eesti inimese ellujäämisinstinktiks kujunenud on. Arutletakse ka kunsti eesmärgi üle teemasid problematiseerida, norme kahtluse alla seada ning mil moel sünnitab vaikimine totalitarismi. Teemad on rasked ja käsitlus kerge, ootame kaasa mõtlema!