#21 - Nicolas Yoroï : kinbaku, shibari, bondage et sexualité (FR‪)‬ Entr'Nous

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Le terme Shibari est assez connu, mais on devrait plutôt utiliser le mot Kinbaku, l’art du bondage.

Le kinbaku est-il une pratique sexuelle ? Quels liens existe-t-il entre le kinbaku et la sexualité ?

Quels pourraient en être les bénéfices ?

Le kinbaku est une voyage ("journey"), dont le chemin et le résultat sont tout aussi importants l'un que l'autre. 40% de la population occidentale aurait un fantasme de se faire attacher. Nicolas nous invite à découvrir une multitude de réflexions liés à cette pratique.

D’après Nicolas, il y a une grande différence entre sexualité et intimité avec des vrais ponts et vrais outils communs. On aurait probablement encore plus de problème avec l’intimité qu’avec la sexualité.
2:40 - Je pense qu’il y a une grande différence entre sexualité et intimité avec des vrais ponts et vrais outils communs. On a probablement encore plus de problème avec l’intimité qu’avec la sexualité. 3:20 - Quelle est ta définition à toi du shibari selon ta manière de pratiquer ? 4:10 - L’apport du Japon à l’art du bondage est que la manière d’arriver au résultat et le résultat sont tous aussi important l’un que l’autre. Le processus, le voyage (« journey » en anglais) est très important. L’art est surtout tout ce qui permet d’arriver à l’endroit désiré. 4:55 - Qu’est ce que la pratique du Shibari peut apporter aux partiquant.e.s ? Autre façon de découvrir son corps. 6:30 - Se reconcentrer sur soi-même et sur l’instant présent. Outil efficace pour se connecter à l’ici et maintenant. Outil puissant pour se reconnecter à soi-même. 7:40 - 40% de la population occidentale aurait un fantasme de se faire attacher. Oser le laisser-aller. 10:38 - C’est un dialogue, ce qui arrive dans l’un arrive dans l’autre. Il faut un vrai laissé aller pour pouvoir diriger une personne. C’est voir tous les signes extérieurs, il faut lâcher prise au fond de soi, il faut savoir pourquoi on veut faire cela à cette personne; et qu’est-ce que cette personne est capable de recevoir. 11:55 - Essayer d’enlever le langage parlé, qu’est ce qu’on a à se dire ? 13:50 - Ancré dans le sol et libéré dans l’esprit. 14:10 - L’une des meilleures façons quand tu es attaché d’être en résonance avec toi-même, c’est d’écouter cette impulse extérieure qu’on est en train de te mettre et qui va donc t’obliger à voir comment toi tu réagis. Mais donc si tu n’as pas d’écoute très profonde sur ce que l’autre va te proposer, il y a une grande possibilité que tu sois en opposition, donc en opposition à l’autre, avec toi-même, avec tous. Donc sans l’écoute de la personne qui va me diriger, tu peux pas aller très loin. C’est proche de 2 arts : Le massage Thaï est réussi quand toi en tant que masseur.e tu vas mieux. Et l’art de l’équitation, où les 2 respiration de ces 2 mammifères qui ne font pas du tout le même poids sont énormément en connexion. On réveille la capacité naturelle du cheval. 15:30 - Pourquoi es-tu arrivé à cet art, et pourquoi y consacres-tu ta vie ? 16:20 - Les échanges de pouvoir ne me paraissaient pas ni violents ni destructeurs, mais amène quelque chose d’érotisant et bénéfique. 17:30 - Aujourd’hui, peut-être a-t-on un accès à tout trop facile, le coté prendre son temps, « journey », permet de vivre chaque étape, y prendre plaisir. Sur chaque plateau d’apprentissage, prendre le temps de l’explorer, prendre plaisir et déception. 18:15 - Se mettre en face des choses qui sont souvent considérées comme négatives, la douleur par exemple. Tu ne peux pas comprendre le confort, si tu n’as pas contacté la douleur. La tristesse, tu ne peux pas avoir la joie si tu n’as pas exploré la tristesse. On peut faire sortir la colère via les cordes. Tu peux pas explorer l’amour sans avoir contacté la colère. 18:50 - T