83 episodes

Maghrib in Past & Present | Podcasts is a forum in which artists, writers, and scholars from North Africa, the United States, and beyond can present their ongoing and innovative research on and cultural activities in the Maghrib. The podcasts are are based on lectures or performances before live audiences across the Maghrib. Aiming to project the scientific and cultural dynamism of research in and on North Africa into the classroom, we too hope to reach a wider audience across the globe.

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    • Education

Maghrib in Past & Present | Podcasts is a forum in which artists, writers, and scholars from North Africa, the United States, and beyond can present their ongoing and innovative research on and cultural activities in the Maghrib. The podcasts are are based on lectures or performances before live audiences across the Maghrib. Aiming to project the scientific and cultural dynamism of research in and on North Africa into the classroom, we too hope to reach a wider audience across the globe.

    Alger, capitale de la révolution. De Fanon aux Black Panthers

    Alger, capitale de la révolution. De Fanon aux Black Panthers

    Dans ce podcast, Elaine Mokhtefi, auteur, présente son livre, Alger, capitale de la révolution. De fanon aux Black Panthers (Barzakh, 2019).

    La trajectoire d’Elaine Mokhtefi, jeune militante américaine, a, dès la guerre d’Algérie et pendant deux décennies, épousé celle de la cause algérienne.

    Ce combat la mène à New York, au siège des Nations unies avec la délégation du FLN ; à Accra, aux côtés de Frantz Fanon pour la conférence de l’Assemblée mondiale de la jeunesse ; à Alger, enfin, où elle atterrit en 1962, quelques semaines après l’indépendance. Elle y restera jusqu’en 1974. Journaliste, interprète et organisatrice efficace, elle assiste, remplie d’espoir, aux premiers pas de la jeune république, accueille les Black Panthers en exil et participe à mettre sur pied le Festival panafricain d’Alger. 

    Ses mémoires témoignent de l’effervescence des luttes anticoloniales des années 1960, vécue dans l’intimité des grandes figures de l’époque – Ben Bella, Castro, Eldridge Cleaver –, dans une ville qui a gagné avec sa liberté des allures de capitale de la révolution mondiale. 

    Une histoire fascinante, qu’Elaine Mokhtefi raconte avec une passion et une conviction intactes. 

    Elaine Mokhtefi, issue d’une famille de la classe ouvrière américaine, est née en 1928 à New York. La lutte pour l’indépendance l’a conduite à vivre douze ans en Algérie où elle a travaillé comme journaliste et traductrice. Elle s’est mariée à un ancien membre de l’Armée de libération nationale algérienne (ALN) devenu écrivain, Mokhtar Mokhtefi, décédé en 2015, auteur de mémoires très remarqués J’étais Français-Musulman (Barzakh, 2016). 

    La conférence d'Elaine Mokhtefi a été programmée dans le cadre du cycle des conférences « Histoire du Maghreb, histoire au Maghreb » co-organisé par Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA) et le Centre de Recherche en Anthropologie sociale et culturelle (CRASC).  Elle a eu lieu le 06 novembre 2019 au CRASC, Oran. Pr. Hassan Remaoun, chercheur associé, CRASC, a modéré le débat.

    Nous remercions notre ami Ignacio Villalón, étudiant en master à l'EHESS, pour sa prestation à la guitare pour l'introduction et la conclusion de ce podcast.

    Réalisation et montage: Hayet Lansari, Bibliothécaire / Chargée de la diffusion des activités scientifiques (CEMA).

    • 26 min
    The Monopoly of Criminal Justice and the Formulation of State-Society Relations in Morocco

    The Monopoly of Criminal Justice and the Formulation of State-Society Relations in Morocco

    In this podcast, Fatim-Zohra El Malki seeks to retrace the socio-legal history of Morocco’s criminal justice system and its impact on the formulation of state-society relations. El Malki argues that Morocco’s Penal Code (PC) can serve as a useful object of analysis for tracing how the Moroccan state used the criminal system to deepen and consolidate its power following independence. Through the historicization of the criminal system, El Malki aims to center the legal processes that contributed to the territorial construction and consolidation of what is now the Kingdom of Morocco. Rather than focusing on the trajectory of the codes and legal systems, this presentation is an attempt to understand the mechanisms of violence and repression embedded in the legal system across time, of which the penal code is only a fragment. This discussion unravels an enduring paradox: how the makhzen’s deepening authority and territorial expansion created a strong central state at the expense of the progressive alienation of the citizen from the central power. In relation to criminal justice, the makhzen’s monopoly over judicial power placed a chokehold on the sphere of checks and balances between the citizen and the central authority. The PC constitutes a space for the legal expression of political violence perpetrated by the state against society, bearing in mind that the violence of the law is not inevitably illegitimate nor unethical. The unbalanced interplay of power dynamics, which lead to the overwhelming monopoly of violence by the state is what constitutes the core of the argument that places the PC at the center of this space. El Malki argues that reforming the system today would mean transferring the discursive monopoly of violence outside this scope, therefore shaking the safeguarded equilibrium of power that the modern Moroccan state holds.

    Fatim-Zohra El Malki is a DPhil student at the University of Oxford. Her research project revolves around the making of the criminal justice system in Morocco, with a particular focus on the Penal Code. Fatim-Zohra El Malki holds master’s degrees in Arab Studies from Georgetown University’s Edmund A. Walsh School of Foreign Service (2016) and in Security Studies from Queen's University of Belfast (2013). 

    • 13 min
    La socio-anthropologie rurale. Structure, organisation et changement au Maghreb

    La socio-anthropologie rurale. Structure, organisation et changement au Maghreb

    Dans ce podcast, Pr. Hassan Rachik, Professeur d'anthropologie et Directeur du Centre Marocain des Sciences Sociales à l’Université Hassan II, Casablanca, Professeur visiteur dans des universités américaines, européennes et arabes, présente son dernier ouvrage Socio-anthropologie rurale : structure, organisation et changement au Maghreb (Editions la croisée des chemins, 2019).

    Le milieu rural tient une place importante dans les sociétés maghrébines. Il est de plus en plus l’objet d’actions politiques et civiques visant sa domestication, son développement. Sur le plan académique, il a fait l’objet d’études socio-anthropologiques menées par d’éminents auteurs. Le présent livre vise à restituer et à examiner, de façon didactique, l’essentiel de ces études souvent négligées. Il comprend un texte théorique, proche d’un manuel critique, et un recueil de textes illustrant les principales questions soulevées. La partie théorique procède à de brèves synthèses, à des mises au point et à des évaluations critiques. Les entrées choisies s’imposent à toute étude et action engagées en milieu rural. Qu’on travaille sur le développement, l’approche participative, l’éducation, les élections, le rituel, ou tout autre phénomène, on est obligé d’avoir un minimum d’informations sur les structures et la stratification sociales des groupes concernés. On doit également avoir une idée sur la morphologie et l’organisation sociales, la place des individus dans la communauté. En rapport avec ces entrées théoriques, des textes de sociologues et d’anthropologues éminents maghrébins ou ayant travaillé sur le Maghreb sont choisis pour illustrer et approfondir les questions analysées. C’est une invitation à visiter les sources et à dépasser la lecture des textes de seconde main. 

    Pr. Hassan Rachik a consacré ses premières recherches de terrain à l’interprétation des rituels et aux changements sociaux en milieu rural. Il s’est intéressé ensuite à l’étude des idéologies, aux processus d’idéologisation de la religion, et à la sociologie de la connaissance anthropologique. Auteur de plusieurs ouvrages dont Le sultan des autres, rituel et politique dans le Haut Atlas (1992), Comment rester nomade (2000), Symboliser la nation (2003), Le proche et le lointain. Un siècle d’anthropologie au Maroc (2012), L’esprit du terrain (2016), Éloge des identités molles (2016).

    La conférence de Pr. Hassan Rachik a été programmée dans le cadre du cycle des conférences « Espaces et territoires au Maghreb » organisé par le Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA). Elle a eu lieu le 27 novembre 2019 au CEMA.  Pr. Abdelkader Lakjaa, sociologue à l'Université d’Oran 2 a modéré le débat. 

    Nous remercions notre ami Ignacio Villalón, étudiant en master à l'EHESS, pour sa prestation à la guitare pour l'introduction et la conclusion de ce podcast.

    Réalisation et montage: Hayet Lansari, Bibliothécaire / Chargée de la diffusion des activités scientifiques (CEMA).

    • 1 hr 16 min
    La Méditerranée aux yeux des géographes maghrébins au Moyen Âge

    La Méditerranée aux yeux des géographes maghrébins au Moyen Âge

    Dans ce podcast, Dr. Boutheina Ben Hassine, Maître de conférences à la Faculté des Lettres et des Sciences humaines de Sousse et Cheffe d’atelier d'histoire médiévale au laboratoire « Occupation du sol, peuplement et modes de vie au Maghreb antique et médiéval », présente une communication portant sur la vision spécifique des géographes et voyageurs maghrébins sur la Méditerranée tout au long du Moyen Âge. Ces géographes ont fait une description des côtes de la partie occidentale et de la partie orientale. Le côté Est de la Méditerranée a été à l'origine de la marine et de la flotte islamique à l’époque de Mu’âwiya Ibn Abî Sufyân. Le savoir-faire maritime et la domination politique des Musulmans a été visible aux époques des dynasties aghlabide, fatimide et almohade. Les relations économiques entre la rive nord et la rive sud de la Méditerranée étaient très étroites à travers les ports d’al-Andalus, du Maroc, du Maghreb moyen et de l’Ifrîqiya.

    Mme Ben Hassine est membre du conseil scientifique du laboratoire LR13ES11 et membre de la commission de l’agrégation. Elle a publié des livres sur l’histoire omeyyade et des articles sur les ibadites au Maghreb à l'époque médiévale. 

    Ce podcast s'inscrit dans le cadre du cycle des conférences « Histoire du Maghreb, Histoire au Maghreb ». Il a été enregistré durant le Workshop annuel de l’American Institute for Maghrib Studies (AIMS), organisé par le Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA) et le Centre d'Études Maghrébines à Tunis (CEMAT) à Sidi Bou Saïd en Tunisie le 20 et 21 juillet 2019 intitulé: La Méditerranée vue d'Afrique du nord.   

    Pour consulter les diaporamas associés à ce podcast, veuillez visiter notre site web: www.themaghribpodcast.com 

    Nous remercions infiniment Mohammed Boukhoudmi d'avoir interprété un morceau musical de Elli Mektoub Mektoub, pour les besoins de ce podcast.

    Réalisation et montage: Hayet Lansari, Bibliothécaire / Chargée de la diffusion des activités scientifiques (CEMA). 

    • 19 min
    Moroccan-American Archaeological Project of Ancient Sijilmasa

    Moroccan-American Archaeological Project of Ancient Sijilmasa

    In this podcast, Prof. James Miller, Emeritus Professor of Geography at Clemson University, discusses the joint Moroccan-American archaeological project at the site of Sijilmasa, and the publication of that projects findings, The Last Civilized Place: Sijilmasas and Its Saharan Destiny (University of Texas Press, 2015). Co-authored with project director Prof. Ronald Messier, Emeritus Professor of History at Middle Tennessee State University, the book places Sijilmasa in the context of Moroccan and Islamic history, revealing the 1,000-year history of the caravan center as a focus of trans-Saharan trade and focal point of dynastic change.

    The podcast covers a wide variety of topics associated with Sijilmasa: its origins in the second century A.H. and the establishment of the Midrarid dynasty and their Sufri religious background, the significance of the surrounding irrigated oasis landscape of the Tafilalt, the unprotected nature of the site of Sijilmasa today, and the threats to it posed by the growth of the adjacent modern town of Rissani. The relations Sijilmasa long held with ancient Ghana and successor states south of the Sahara were rooted in the element of trade for which Sijilmasa was known far and wide from its earliest days, namely gold. Gold, African gold, was Sijilmasa’s fame, and the city and its caravans and commercial reach were the result of its long-held monopoly on the trans-Saharan gold trade.

    Prof. Miller received his Ph.D. in cultural geography from the University of Texas at Austin and taught in the Department of History and Geography at Clemson University for 28 years. Upon retiring from Clemson, he became the Executive Director of the Moroccan-American Commission for Educational and Cultural Exchange (MACECE – Fulbright Morocco) in 2009 and retired from that position in 2018. He was President of the American Institute for Maghrib Studies from  2007 to 2010 and  has been Vice President since 2018. He serves on the boards of the Tangier American Legation and Institute for Moroccan Studies (TALIM) and CorpsAfrica. Prof. Miller is the author of a number of works, including Imlil: A Modern Moroccan Geography (Westview, 1984) and A Question of Place (Wiley, 1989 - co-authored with Paul Ward).

    TALIM Director John Davison moderated the discussion for this podcast, which was recorded on 30 September 2019, at TALIM, in Tangier, Morocco. 

    Posted by Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).

    • 28 min
    Making the Dinar, Producing the State in Postcolonial Tunisia

    Making the Dinar, Producing the State in Postcolonial Tunisia

    This interview focuses on the archives around the creation of the Tunisian Central Bank and the Tunisian dinar in 1958/1959. Looking at these documents as material assemblages, help illuminate how the making of national currency is a process that links state power and the production of the economy. Indeed, the entanglements between economic imaginaries and state power are revealed through the body of money, as national currency becomes a privileged site of intervention for the state. By considering different archives, that of the Central Bank along with state plans of the same period the talk also reveals the debates around what the economy ought to be and ultimately about the nature and modes of state power in the postcolonial moment.  Myriam Amri's PhD project is on social relations around money in Tunisia. More specifically, she considers how monetary policies around creation, conversion and inflation permeate social discourses and everyday economic practices.  The project ultimately seeks to see how the forms and meanings of money help trace relations of power in contemporary Tunisia. 

    Myriam Amri is a Ph.D. candidate in Anthropology & Middle Eastern studies at Harvard University. She previously completed an MSc in anthropology & development from the London School of Economics and is the co-founder of the literary magazine "Asameena".

    CEMAT Director, Dr. Laryssa Chomiak, led this interview which was recorded during the CEMAT Director’s Conference on “Narratives of Legitimacy and the Maghrebi State: Power, Law and Comparison” held on 21 June 2019 in Sidi BouSaid, Tunisia. 

    Posted by Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).

    • 11 min

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