Лекторий Радио Сахаро‪в‬ Радио Сахаров

В последние годы гендерные исследования становятся все более востребованными за рубежом. Все чаще они появляются и в российской науке. Гендерные исследования отвечают на вопросы об особенностях общественных отношений, о которых раньше социология практически не задумывалась.

Например, почему в каких-то профессиях заняты исключительно мужчины, а в других, наоборот, только женщины? И почему это соотношение вдруг стало резко меняться? Как именно наша жизнь зависит от того, в каком теле мы родились? Почему воспитание бывает «мужским», а бывает «женским»? И наконец, зачем это изучать?

Михаил Немцев объясняет, что такое «гендер», чем он интересен как предмет исследования, и в чём польза от подобных исследований.

За последние 500 лет история человечества была фактически историей колонизации. Её начало мы называем «эпохой Великих географических открытий». Заокеанские земли вместе с их населением «открывались» европейцами для присвоения и освоения. Так возникали колониальные империи. Сейчас их время уже в прошлом. Колониализм и его современное наследие внимательно изучаются социальными и гуманитарными исследователями всего мира. Одно из понятий, которое при этом используется и особенно важно для понимания российского государства и общества – это «внутренняя колонизация».

Хотя Российская империя была одной крупнейших колониальных империй в истории, её колониализм отличался от классического колониализма из учебников истории. Философ Михаил Немцев рассказывает о том, что такое колониализм, о его характерных признаках, об особенностях «внутренней колонизации» и о том, зачем это понятие может пригодиться для исследования истории России.

Что может делать человек, который не согласен с собственным правительством? Почему в политической мысли XX века тема гражданского неповиновения приобрела такое значение? И где рациональные пределы государственного контроля, после которых должны начинаться акции гражданского неповиновения? Вторая часть лекции философа Михаила Немцева об истории гражданского неповиновения.

Что может делать человек, который не согласен с собственным правительством? Почему в политической мысли XX века тема гражданского неповиновения приобрела такое значение? И где рациональные пределы государственного контроля, после которых должны начинаться акции гражданского неповиновения?

Первая часть лекции философа Михаила Немцева об истории гражданского неповиновения и Генри Дэвиде Торо.

Карл Маркс начал заниматься общественной деятельностью, будучи убежденным либералом, а закончил свои дни человеком, ненавидящим «филистерский либерализм». Какие особенности либеральной идеологии сделали возможной подобную траекторию и какие обстоятельства личной судьбы мыслителя способствовали его утверждению на подобном пути?

Лекция Андрея Захарова, редактора журнала «Неприкосновенный запас: дебаты о политике и культуре», доцента РГГУ.

Карл Маркс начал заниматься общественной деятельностью, будучи убежденным либералом, а закончил свои дни человеком, ненавидящим «филистерский либерализм». Какие особенности либеральной идеологии сделали возможной подобную траекторию и какие обстоятельства личной судьбы мыслителя способствовали его утверждению на подобном пути?

Лекция Андрея Захарова, редактора журнала «Неприкосновенный запас: дебаты о политике и культуре», доцента РГГУ.