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五月十日┃在界限中活出‪愛‬ 聖依納爵的靈修智語 Thoughts of St. Ignatius Loyola: For Every Day of the Year

    • 宗教與靈修

“我們應該避免與婦女,
甚至過修道生活的婦女有過度的往來:
因為總難免產生混亂或火花。”


在目前現實的生活中,聖依納爵的告誡顯然已經過時了,
因為現在的兩性關係及修會生活已經不是十六世紀的樣子,
但是他所標出來的對象,今天需要用同樣的精神檢視,
只是對象不同,不只是婦女,連同性也一樣,
現在更要注意的是未成年人或是容易受傷的人,
在往來時要小心謹慎,不要有過度的交往,
因為超越界限就會引起問題。

1993年,教宗若望保祿二世在召開世界家庭會議前,
請一位精神治療專家來給主教們上課,
這位專家問邀請他的人,教宗有興趣聽什麼?
他得到的回答是:教宗想知道,
為什麼一個媽媽對小孩的注視是這麼重要?

這一點也不奇怪,一位耶穌會士就給了相似的回應,
「默觀」是一個人對真實的、長久的,懷著愛的注視。
我和天主的相互注視就是默觀,就像一個母親注視她的孩子。
在現實生活,我之所以成為我,絕大部分的原因是,
我的爸爸、媽媽或某個人這樣注視我,
在他人的注視下我被形塑,影響了我和他人的互動,
也影響了我的天主圖像,認為天主是這樣看我,
但是自己卻沒有覺察這不是真的,
一直到有一天我和祂連結上了,我開始懂得凝視天主。

所以這句智語要說明的是,愛和情慾不同,
要定下界線就不會讓火燒起來,因為愛不是這種樣子。
換句話說也不要把意外變成常態,
就像一個國家如果交通意外造成的死亡數很高的,
所以最安全的就是你不要外出了,這是因噎廢食。
在界限中你就能活出真實的愛。

主講/甘國棟 神父


收聽完整錄音 https://link.chtbl.com/CIbalmEu

+ 如果您覺得受益,歡迎分享福音 +

圖/依納爵寫下《神操》初稿

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“我們應該避免與婦女,
甚至過修道生活的婦女有過度的往來:
因為總難免產生混亂或火花。”


在目前現實的生活中,聖依納爵的告誡顯然已經過時了,
因為現在的兩性關係及修會生活已經不是十六世紀的樣子,
但是他所標出來的對象,今天需要用同樣的精神檢視,
只是對象不同,不只是婦女,連同性也一樣,
現在更要注意的是未成年人或是容易受傷的人,
在往來時要小心謹慎,不要有過度的交往,
因為超越界限就會引起問題。

1993年,教宗若望保祿二世在召開世界家庭會議前,
請一位精神治療專家來給主教們上課,
這位專家問邀請他的人,教宗有興趣聽什麼?
他得到的回答是:教宗想知道,
為什麼一個媽媽對小孩的注視是這麼重要?

這一點也不奇怪,一位耶穌會士就給了相似的回應,
「默觀」是一個人對真實的、長久的,懷著愛的注視。
我和天主的相互注視就是默觀,就像一個母親注視她的孩子。
在現實生活,我之所以成為我,絕大部分的原因是,
我的爸爸、媽媽或某個人這樣注視我,
在他人的注視下我被形塑,影響了我和他人的互動,
也影響了我的天主圖像,認為天主是這樣看我,
但是自己卻沒有覺察這不是真的,
一直到有一天我和祂連結上了,我開始懂得凝視天主。

所以這句智語要說明的是,愛和情慾不同,
要定下界線就不會讓火燒起來,因為愛不是這種樣子。
換句話說也不要把意外變成常態,
就像一個國家如果交通意外造成的死亡數很高的,
所以最安全的就是你不要外出了,這是因噎廢食。
在界限中你就能活出真實的愛。

主講/甘國棟 神父


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圖/依納爵寫下《神操》初稿

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