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浮生六记 导读‪一‬ 浮生六记|晚清小红楼梦

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浮生六记  导读(一)
清朝光绪年间,一个叫 杨引传的人在家乡苏州的冷摊上发现了《浮生六记》的书稿,只是书稿只有四记,后两记’中山记历’、’养生记道’丢失,且关于此书的作者沈复,杨引传称“遍访城中无知者”。虽然如此,杨引传还是把书刊布出来,才使得今天的我们能够阅读、欣赏这本书。

此书的作者,沈复,字三白,号梅逸,生于乾隆二十八年(1763年),父亲为姑苏城南沧浪亭畔士族文人。后娶了舅舅的女儿陈芸为妻,婚后两人感情甚笃,然奈何命途多舛,最终芸疾病身故。

《浮生六记》被誉为“《离骚》之外篇,《云仙》之续记”、“晚清小红楼梦”。
此书所录共有四记,分别是’闺房记乐’、’闲情记趣’、’坎坷记愁’、’浪游记快’。

’闺房记乐’作为开篇之首,是本文的核心精华所在,而沈复的妻子芸是核心中的核心。
芸父亲早丧,独自靠女红养活一家,自小聪慧,听讲一遍《琵琶行》便能背诵,且 自学认字,算得上是一枚才女。
与沈复成婚后,两人会“课书论古,品月评花”;
也经常在月色甚佳的晚上,持轻罗小扇,并坐在窗边,仰头看飞云过天,变化万端。也为了与夫君一起去庙会,办作男装拱手阔步出行。
芸既有小女儿家的可爱有趣之处,也有似男子的洒脱,对珍珠首饰毫不在意,反而珍惜破书残卷,与夫君有着相同的爱好,无怪乎两人感情甚好。

无怪乎林语堂说:“芸娘,我想,是中国文学上一个最可爱的女人”。

第二篇’闲情记趣’,描绘的是日常生活的闲情雅致。
比如如何修剪盆景、如何插花,描述之详尽。
比如效仿画画里的草虫之法,将虫子制作成标本夹在花草之间。
又比如为了去游玩时能吃上热菜,芸想到雇街头卖馄饨的担子来暖酒热菜。
如此等等,虽是生活琐事,却写出了生活中的美、琐事中的乐。

第三篇 ’坎坷记愁’。通篇体现了一个’愁’字。
愁与父亲的关系,愁婆媳之间的关系,愁芸的身体状况,愁自己的儿女,愁自己的工作没有着落无法养家。读来令人悲恸、泪目。

第四篇’浪游记快’。记叙了三十年来游历的情形。在沈复的心中,所谓风景名胜,重要的还是心中有所得。所谓名胜,自己不觉得好的也不是名胜,而不是名胜的地方,自以为非常美妙的地方却胜似名胜,尤其更偏爱那幽深僻静之处。

全书读下来,没有磅礴大气的语言,多是娓娓道来的生活琐事 ,然而就是这样的娓娓道来,才让读者深陷其中,感受到芸的聪敏、灵巧、才气,也悲恸芸最终未能与三白白头偕老。让读者如身临其境般跟着沈复去游历,也向沈复学会了在坎坷中不忘发现美。

作家庆山说:“《浮生六记》这册薄薄的古人笔记里,引人心动的,不尽然是一对男女之间私自的情感。这样的生活,必然和当时的社会形态,和大众的价值观,和他们对待文化、自然、生命、欢乐的态度息息相通。越过两百年,且看今日的社会,谁还能具有这样的玩心,这样的旷达。灵魂的宴席早已结束,剩下虚妄和空洞的游戏。两百年后的爱情,也已失去彼此欣赏和玩味的从容心境,失去细腻的心思和克制的礼仪”。

就让我们在这繁杂的俗世之中,品一品这两百年前的爱情与生活。

浮生六记  导读(一)
清朝光绪年间,一个叫 杨引传的人在家乡苏州的冷摊上发现了《浮生六记》的书稿,只是书稿只有四记,后两记’中山记历’、’养生记道’丢失,且关于此书的作者沈复,杨引传称“遍访城中无知者”。虽然如此,杨引传还是把书刊布出来,才使得今天的我们能够阅读、欣赏这本书。

此书的作者,沈复,字三白,号梅逸,生于乾隆二十八年(1763年),父亲为姑苏城南沧浪亭畔士族文人。后娶了舅舅的女儿陈芸为妻,婚后两人感情甚笃,然奈何命途多舛,最终芸疾病身故。

《浮生六记》被誉为“《离骚》之外篇,《云仙》之续记”、“晚清小红楼梦”。
此书所录共有四记,分别是’闺房记乐’、’闲情记趣’、’坎坷记愁’、’浪游记快’。

’闺房记乐’作为开篇之首,是本文的核心精华所在,而沈复的妻子芸是核心中的核心。
芸父亲早丧,独自靠女红养活一家,自小聪慧,听讲一遍《琵琶行》便能背诵,且 自学认字,算得上是一枚才女。
与沈复成婚后,两人会“课书论古,品月评花”;
也经常在月色甚佳的晚上,持轻罗小扇,并坐在窗边,仰头看飞云过天,变化万端。也为了与夫君一起去庙会,办作男装拱手阔步出行。
芸既有小女儿家的可爱有趣之处,也有似男子的洒脱,对珍珠首饰毫不在意,反而珍惜破书残卷,与夫君有着相同的爱好,无怪乎两人感情甚好。

无怪乎林语堂说:“芸娘,我想,是中国文学上一个最可爱的女人”。

第二篇’闲情记趣’,描绘的是日常生活的闲情雅致。
比如如何修剪盆景、如何插花,描述之详尽。
比如效仿画画里的草虫之法,将虫子制作成标本夹在花草之间。
又比如为了去游玩时能吃上热菜,芸想到雇街头卖馄饨的担子来暖酒热菜。
如此等等,虽是生活琐事,却写出了生活中的美、琐事中的乐。

第三篇 ’坎坷记愁’。通篇体现了一个’愁’字。
愁与父亲的关系,愁婆媳之间的关系,愁芸的身体状况,愁自己的儿女,愁自己的工作没有着落无法养家。读来令人悲恸、泪目。

第四篇’浪游记快’。记叙了三十年来游历的情形。在沈复的心中,所谓风景名胜,重要的还是心中有所得。所谓名胜,自己不觉得好的也不是名胜,而不是名胜的地方,自以为非常美妙的地方却胜似名胜,尤其更偏爱那幽深僻静之处。

全书读下来,没有磅礴大气的语言,多是娓娓道来的生活琐事 ,然而就是这样的娓娓道来,才让读者深陷其中,感受到芸的聪敏、灵巧、才气,也悲恸芸最终未能与三白白头偕老。让读者如身临其境般跟着沈复去游历,也向沈复学会了在坎坷中不忘发现美。

作家庆山说:“《浮生六记》这册薄薄的古人笔记里,引人心动的,不尽然是一对男女之间私自的情感。这样的生活,必然和当时的社会形态,和大众的价值观,和他们对待文化、自然、生命、欢乐的态度息息相通。越过两百年,且看今日的社会,谁还能具有这样的玩心,这样的旷达。灵魂的宴席早已结束,剩下虚妄和空洞的游戏。两百年后的爱情,也已失去彼此欣赏和玩味的从容心境,失去细腻的心思和克制的礼仪”。

就让我们在这繁杂的俗世之中,品一品这两百年前的爱情与生活。

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