61 集

上海师范大学古籍整理研究所退休教授 王礼贤 老师开设的国学经典课《甲骨文书法与国学经典》中的一个专题。感兴趣的听众也可以关注微信公众号《甲骨文书法与国学经典》,里面有本专辑的最新更新。还有其它书法和国学内容。

礼贤说论‪语‬ 王礼贤的国学课堂

    • 社會與文化

上海师范大学古籍整理研究所退休教授 王礼贤 老师开设的国学经典课《甲骨文书法与国学经典》中的一个专题。感兴趣的听众也可以关注微信公众号《甲骨文书法与国学经典》,里面有本专辑的最新更新。还有其它书法和国学内容。

    论语:雍也篇(九) — 言谈问答,都有境界

    论语:雍也篇(九) — 言谈问答,都有境界

    本音频内容转载自 王礼贤 老师的 微信公众号《甲骨文书法与国学经典》,感兴趣的朋友可以关注,里面还有其它国学和书法内容。
    本期内容提要:
    *本集继续讲《雍也篇》的内容。
    *上来,先讲了两个小故事,说明人与人的沟通也有境界的问题,从而引出论语的下一句:子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
    *孔子说:“具有中等以上境界的人,可以和他谈高境界的学问,而在中等境界以下的人,没法同他讲高境界的学问。”
    *下图为讲课中涉及到的“上”和“下”字的甲骨文写法及说明。

    *下一句:樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
    *樊迟问孔子怎样才算是智,孔子说:“为老百姓办事讲义(用恰当的手段和方式),尊敬老百姓的鬼神信仰,但自己不要陷进去,就可以说是智了。”
    *下一句:问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
    *樊迟又问怎样才是仁,孔子说:“仁者把难做的事做在前面,而后才考虑收获,这可以说是仁了。”
    *下图为讲课中涉及到的“获”字的甲骨文写法及说明。

    *下图为水墨画:

    以上为与本讲相关的甲骨文书法板书及水墨画作品。(感兴趣的朋友可以关注微信公众号《甲骨文书法与国学经典》)

    • 25 分鐘
    论语:雍也篇(八) — 少用机心,乐享真诚

    论语:雍也篇(八) — 少用机心,乐享真诚

    本音频内容转载自 王礼贤 老师的 微信公众号《甲骨文书法与国学经典》,感兴趣的朋友可以关注,里面还有其它国学和书法内容。
    本期内容提要:
    *本集继续讲《雍也篇》的内容。
    *上来,先重温并深入讲解了上集的最后一句,子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
    *然后引出下一句:子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
    *孔子说:“一个人生来是正直的,但进入社会后会产生机罔之心,机心过重损害到别人难免要受到报应,虽然也有人可侥幸逃脱。”
    *下图为讲课中涉及到的“免”字的甲骨文写法。

    *下一句:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
    *孔子说:“(对于道德修养),知道还不够,还要爱好它;爱好还不够,最高境界是以之为乐。”
    *下图为讲课中涉及到的“乐”字的甲骨文写法。

    *下图为水墨画:

    以上为与本讲相关的甲骨文书法板书及水墨画作品。(感兴趣的朋友可以关注微信公众号《甲骨文书法与国学经典》)

    • 20 分鐘
    论语:雍也篇(七) — 有之为利,无之为用

    论语:雍也篇(七) — 有之为利,无之为用

    本音频内容转载自 王礼贤 老师的 微信公众号《甲骨文书法与国学经典》,感兴趣的朋友可以关注,里面还有其它国学和书法内容。
    本期内容提要:
    *本集继续讲《雍也篇》的内容。
    *上来,先重温并仔细讲解了一下上集的最后一句,子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”
    *然后引出下一句:子曰:“谁能出不由户,何莫由斯道也?”
    *孔子说:“谁能不从大门出去呢?如何能不走这条道呢?”
    *下图为讲课中涉及到的“出”字的甲骨文写法及说明。

    *下图为讲课中涉及到的“户”字的甲骨文写法及说明。

    *下一句:子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
    *孔子说:“质朴多于文采,则显得粗野简陋:文采多于质朴,则显得拘谨小气。只有质朴和文采配合得当,才算得上君子。”
    *下图为讲课中涉及到的“野”字的甲骨文写法及说明。

    *下图为水墨画:

    以上为与本讲相关的甲骨文书法板书及水墨画作品。(感兴趣的朋友可以关注微信公众号《甲骨文书法与国学经典》)

    • 20 分鐘
    论语:雍也篇(六) — 行我大道,如坐松风

    论语:雍也篇(六) — 行我大道,如坐松风

    本音频内容转载自 王礼贤 老师的 微信公众号《甲骨文书法与国学经典》,感兴趣的朋友可以关注,里面还有其它国学和书法内容。
    本期内容提要:
    *本集继续讲《雍也篇》的内容。
    *下一句:子游为武城宰。子曰:“女得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”
    *子游做了武城的长官。孔子说:“你在那里找到人才了吗?”。子游说:“有个叫澹台灭明的人,做事从来不走小路(都走正道),没有公事从不到我屋子里来。”
    *下图为讲课中涉及到的“由”字的甲骨文写法及说明。

    *下一句:子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:非敢后也,马不进也。”
    *孔子说:“孟之反不喜欢自我夸耀。撤退的时候,他殿后(功劳很大)。但是快进城门的时候,他却鞭打着自己的马说,‘不是我敢殿后,是马跑得不快。’”
    *下图为讲课中涉及到的“进”字的甲骨文写法及说明。

    *下一句:子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”
    *孔子说:“如果没有祝鮀那样的口才,就算有宋朝的美貌,在今天的社会立足也比较艰难。”
    *下图为讲课中涉及到的“美”字的甲骨文写法及说明。

    *下图为水墨画:

    以上为与本讲相关的甲骨文书法板书及水墨画作品。(感兴趣的朋友可以关注微信公众号《甲骨文书法与国学经典》)

    • 22 分鐘
    论语:雍也篇(五) — 为者长成,君子高远

    论语:雍也篇(五) — 为者长成,君子高远

    本音频内容转载自 王礼贤 老师的 微信公众号《甲骨文书法与国学经典》,感兴趣的朋友可以关注,里面还有其它国学和书法内容。
    本期内容提要:
    *本集继续讲《雍也篇》的内容。
    *下一句:冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”
    *冉求说:“老师你讲的道理我都觉得很喜欢,但具体做起来我的能力还是不足。”孔子说:“能力是否不足要走到一半才知道,而如今你却先给自己画了一个圈把自己限制在里面。”
    *下图为讲课中涉及到的“画”字的甲骨文写法及说明。

    *第二句:子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”
    *孔子对子夏说:“你要做君子儒,不要做小人儒。”
    *下图为讲课中涉及到的“儒”字的甲骨文写法及说明。

    *下图为水墨画:

    以上为与本讲相关的甲骨文书法板书及水墨画作品。(感兴趣的朋友可以关注微信公众号《甲骨文书法与国学经典》)

    • 20 分鐘
    论语:雍也篇(四) — 解悟命运,寻觅人生

    论语:雍也篇(四) — 解悟命运,寻觅人生

    本音频内容转载自 王礼贤 老师的 微信公众号《甲骨文书法与国学经典》,感兴趣的朋友可以关注,里面还有其它国学和书法内容。
    本期内容提要:
    *本集继续讲《雍也篇》的内容。
    *第一句:伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫,斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”
    *伯牛病了,孔子去他家探视,从窗户外面拉着他的手说:“(命)没有吗?这难道就是命吗?这样的人竟会得这样的病啊,这样的人竟会得这样的病啊!”
    *下图为讲课中涉及到的“问”字的甲骨文写法及说明。

    *第二句:子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”
    *孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一碗饭,一瓢水,住在陋巷,别人忍受不了他这种贫困,他却不改变他的快乐。颜回的品质是多么高尚啊!”
    *下图为讲课中涉及到的“食”字的甲骨文写法及说明。

    *下图为讲课中涉及到的“饮”字的甲骨文写法及说明。

    *下图为水墨画:

    以上为与本讲相关的甲骨文书法板书及水墨画作品。(感兴趣的朋友可以关注微信公众号《甲骨文书法与国学经典》)

    • 20 分鐘

關於社會與文化的熱門 Podcast

好味小姐開束縛我還你原形
好味小姐
港一半唔講一半
Benson Rachel
白兵電台
白兵電台
講東講西
RTHK.HK
香港電台:古今風雲人物
RTHK.HK
唐陽雞酒屋
唐綺陽

你可能也會喜歡