Deborah 陪你讀聖‪經‬ Deborah

向有限的生命宣告永恆的應許
材料：每日活水
 
 
以賽亞書四十章1-17節《和合本修訂版》
安慰的話
1你們的神說：
「要安慰，安慰我的百姓。
2要對耶路撒冷說安慰的話，向它宣告，
它的戰爭已結束，它的罪孽已赦免；
它為自己一切的罪，已從耶和華手中加倍受罰。」
 
3有聲音呼喊著：
「要在曠野為耶和華預備道路，
在沙漠為我們的神修直大道。
4一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；
陡峭的要變為平坦，崎嶇的必成為平原。
5耶和華的榮耀必然顯現，
凡有血肉之軀的都一同看見，
因為這是耶和華親口說的。」
 
6有聲音說：「你喊叫吧！」
我說：「我喊叫甚麼呢？」
凡有血肉之軀的盡都如草，
他的一切榮美像野地的花。
7耶和華吹一口氣，草就枯乾，花也凋謝。
百姓誠然是草；
8草必枯乾，花必凋謝，
惟有我們神的話永遠立定。
 
9報好信息的錫安哪，要登高山；
報好信息的耶路撒冷啊，要極力揚聲。
揚聲不要懼怕，
對猶大的城鎮說：「看哪，你們的神！」
10看哪，主耶和華必以大能臨到，
他的膀臂必為他掌權；
看哪，他的賞賜在他那裏，
他的報應在他面前。
11他要像牧人牧養自己的羊群，
用膀臂聚集羔羊，抱在胸懷，
慢慢引導那乳養小羊的。
 
以色列的神無可比擬
12誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天，
用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，
用天平稱岡陵呢？
13誰曾測度耶和華的靈，
或作他的謀士指教他呢？
14他與誰商議，誰教導他，
以公平的路指示他，將知識傳授與他，
又將通達的道指教他呢？
15看哪，列國都像水桶裏的一滴，
又如天平上的微塵；
看哪，他舉起眾海島，好像舉起極微小之物。
16黎巴嫩不夠當柴燒，
其中的走獸也不夠作燔祭。
17列國在他面前如同不存在，
在他看來微不足道，只是虛空。
 
 
內容觀察
👓 從以賽亞書第四十章起，是以南國猶大被巴比倫所滅為背景，以賽亞宣告神的話語。今天的經文中以賽亞說喊叫的人，應當喊叫生命與肉體的有限，惟有神的話語永遠立定。世上萬物在神面前都是微不足道和虛空的。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼神要人喊叫祂話語的永恆，又喊叫肉體的有限呢？
在當時，耶路撒冷的聖殿被毀，猶大的百姓被擄，是一個完全絕望的處境，而神要以賽亞對百姓說要喊叫世上一切生命與肉體都很有限，只有神的話是永遠立定的，因為神要帶下安慰與復興給祂的百姓，最艱難的日子已經過去了，即使是如此強大的巴比倫，在神的面前也如同草一樣，吹一口氣就能使它枯乾，世上列國在神面前，也只像水桶裡的一滴水而已。因此，神要祂的百姓不要只看眼前的絕望，而是要信靠神要復興以色列的應許必然成就，神的話語是永遠立定，永不改變的。
 
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於在神面前，列國就像水桶裡的一滴水，而神應許恢復以色列，對此你有什麼感想？
我們生命中有時會面對好像永遠無法解決的問題，這些問題可能使我們處於灰心與絕望的處境中無法自拔，今天的經文是神在安慰當時以色列百姓，也是在對現在的 我們說話。
在我們眼中像海一樣大的困難，在神眼中卻只是一滴水一樣，我們要在神面前揚聲宣告神的話永遠立定，神的全能與無限，並且宣告自己的軟弱有限，將我們的心交託在上帝的手中，我們要相信，在上帝的面前，我們雖然是如此的渺小，但是神卻視屬祂的百姓為寶貴，神愛我們，並且神是信實可靠的，這要成為我們信心的

留心訓言又謹守的必得福樂
材料：每日活水
 
 
箴言十六章18-33節《和合本修訂版》
18驕傲在敗壞以先，內心高傲在跌倒之前。
19心裏謙卑與困苦人來往，
強如與驕傲人同分戰利品。
20留心訓言的，必得福樂；
倚靠耶和華的，這人有福。
21心中有智慧的，必稱為聰明人；
嘴唇的甜言，增長人的學問。
22人有智慧就有生命的泉源；
愚妄人必受愚妄的懲戒。
23智慧人的心使他的口謹慎，
又使他的嘴唇增長學問。
24良言如同蜂巢，使心甘甜，使骨得醫治。
25有一條路，人以為正，至終卻成為死亡之路。
26勞力的人為自己勞力，因為他的口腹催逼他。
27匪徒圖謀奸惡，嘴唇上的言語彷彿燒焦的火。
 
28乖謬的人散播紛爭，造謠的離間密友。
29殘暴的人引誘鄰舍，領他走不好的道路。
30緊閉雙目的，圖謀乖謬；緊咬嘴唇的，成就惡事。
31白髮是榮耀的冠冕，行在公義道上的，必能得著。
32不輕易發怒的，勝過勇士；
控制自己脾氣的，強如取城。
33人雖可擲籤在膝上，定事卻由耶和華。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中關於驕傲和謙卑，所羅門教導驕傲在敗壞以先，內心高傲在跌倒之前，與驕傲的人交往或許會有有一時的好處，但謙卑的與困苦人來往其實是更好的選擇，倚靠耶和華，留心訓言又謹守的人會得著神的福樂。那些乖謬的人會散播紛爭，造謠，離間朋友，引誘身旁的人走不好的道路。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼那些留心訓言又謹守的人會得著耶和華的福樂呢？
25節告訴我們：「有一條路，人以為正，至終卻成為死亡之路」這句話的意思是在提醒我們，有的時候，以我們所處的環境，以人的標準與世界的潮流來看，有些路似乎是正解，大家都會這樣選，標準答案，政治正確，好像就應該這樣走，這樣走就對了，沒有其他更好的選擇，但是實際上，可能卻是一條沒有結果的死路。
驕傲在敗壞之前，驕傲的人聽不了勸，因此就會走上那跌倒的道路，不但自己走，還引導別人一起走向滅亡。而謙卑倚靠神的人，會留心神的訓言，謹守自己，得著屬神的智慧做出正確選擇，這樣的人會蒙神的賜福，在神的保守中享有福樂。
 
 
個人感受
 ▶︎ 看到聖經對於驕傲和謙卑對比的教導，你有什麼感想？
在我們生活中周遭我們可以看到這種循環，人有傲氣，不聽別人的勸，總覺得自己最對，然後發生不順心的事，用壞脾氣應對，接了做了蠢事，必須承受後果的代價，而其實這一切都是可以不用發生的。
願神賜給我們一顆謙卑受教的心，使我們能得著屬神的智慧處理每一件事，我們若有屬神的智慧就猶如得著生命的泉源，神的話語從我們裡面流出，神也保護謙卑倚靠祂的義人的生命與道路。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，你是否曾倚靠他人的建議和世界的標準，多過信靠神的話呢？為了得著神話語中的智慧，並擁有生命的泉源，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白，內心高傲的人會跌倒，而謙卑倚靠祢，留心訓言又謹守的人會得著祢的智慧，保守與賜福，求主幫助我遠離這個世界的價值觀，賜給我謙卑受教的心，使我倚靠祢，留心並遵行祢的話，活出謙卑蒙福的人生，奉耶穌基督的名禱告，阿們。


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耶和華指引我們的腳步
材料：每日活水
 
 
箴言十六章1-17節《和合本修訂版》
1心中的籌謀在乎人，舌頭的應對出於耶和華。
2人一切所行的，在自己眼中看為純潔，
惟有耶和華衡量人的內心。
3你所做的，要交託耶和華，
你所謀的，就必堅立。
4耶和華造萬物各適其用，
就是惡人也為禍患的日子所造。
5凡心裏驕傲的，為耶和華所憎惡；
擊掌保證，他難免受罰。
6因慈愛和信實，罪孽得贖；
敬畏耶和華的，遠離惡事。
7人所行的若蒙耶和華喜悅，
耶和華也使仇敵與他和好。
8少獲利，行事公義，強如多獲利，行事不義。
9人心籌算自己的道路；
惟耶和華指引他的腳步。
10王的嘴唇有聖言，
審判之時，他的口必不差錯。
11公道的秤和天平屬耶和華，
囊中一切的法碼是他所定。
12作惡，為王所憎惡，因國位是靠公義堅立。
13公義的嘴唇，王喜悅，說正直話的，他喜愛。
14王的震怒是死亡的使者，但智慧人能平息王怒。
15王臉上的光使人有生命，
他的恩惠好像雲帶來的春雨。
16得智慧勝過得金子，選聰明強如選銀子。
17正直人的道遠離惡事，謹守己路的，保全性命。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文所要帶出的主旨是，如果要心中的籌訏得以成就，那麼就要承認神是我們生活中一切的主宰者，我們的人生要讓神來指引而不是一昧的籌算自己的道路。王若要做出公正的審判，應當銘記公道的秤和天平屬耶和華，囊中一切的法碼是耶和華所定。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 從今天經文中，個人、家庭和國家要如何做，才能得著神的指引呢？
雖然每個人在面對生活中的事，要做決定時，都會有自己的主觀，但是神能測度我們的心，超越我們的境界，因此，在我們生活當中，最重要的就是承認神在我們生命中的主權，並且將我們一切的計劃都交託給神，經文告訴我們，人所行的若蒙神的喜悅，就連仇敵都會與我們和好，我們的心會籌算自己的道路，但惟有耶和華可以指引我們的腳步，惟有神是公平，判斷不會有差錯的。因此，願意將自己生命和計劃主權交給神的人，才不會過沒有意義又白費力氣或無所事事的生活，順服神的指引，能使我們得著神的旨意與幫助，完成神所交付的使命，與神同工。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於聖經說，無論是個人生活還是國家的管理，都是在神的手中，你有什麼感想？
我想，只有我們願意謙卑的將主權交託給神時，我們才能夠做正確的決定，而不會頑固的堅持己見，任性妄為，而是在面對每一件事時，會去思考神所喜悅的是什麼，怎麼做才會蒙神的悅納，並且期待神的計劃得以在我們的人生中成就，願神幫助我們能放棄自己的驕傲，與人和睦相處，能謙卑的接受神的指引，參與在神的計劃之中。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，你是否曾因為不信靠神而做出草率的決定，最終遭遇了困難呢？為了得著耶和華的指引，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白，無論是個人生活還是國家的管理，都在祢的手中，人心籌算自己的道路，惟耶和華指引我的腳步，求主幫助我能放下驕傲，遠進邪惡，與人和睦，並謙卑的接受祢的指引，讓祢用祢的方式成就祢的旨意在我的身上，使我能在祢所交付的使命上盡忠職守，奉耶穌基督的名禱告，阿們。


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作謙卑敬畏神的智慧人
材料：每日活水
 
 
箴言十五章18-33節《和合本修訂版》
18暴怒的人挑啟爭端；忍怒的人止息紛爭。
19懶惰人的道像荊棘的籬笆；
正直人的路是平坦大道。
20智慧之子使父親喜樂；愚昧的人藐視母親。
21無知的人以愚昧為樂；聰明的人按正直而行。
22不先商議，所謀無效；謀士眾多，所謀得成。
23口善應對，自覺喜樂；話合其時，何等美好。
24生命之道使智慧人上升，使他遠離底下的陰間。
25耶和華必拆毀驕傲人的家，卻要立定寡婦的地界。
26惡謀為耶和華所憎惡；良言卻是純淨的。
27暴力歛財的，擾害己家；恨惡賄賂的，必得存活。
28義人的心思量應答；惡人的口吐出惡言。
29耶和華遠離惡人，卻聽義人的祈禱。
30眼睛發光，使心喜樂；好的信息，滋潤骨頭。
31耳聽使人得生命的責備，必居住在智慧人之中。
32棄絕管教的，輕看自己的生命；
領受責備的，卻得智慧的心。
33敬畏耶和華是智慧的訓誨；
要得尊榮，先有謙卑。
 
 
內容觀察
👓 在今天的經文中，提到神厭惡驕傲的惡人，卻聽敬畏神的義人的禱告，敬畏神的人是願意聽神訓誨的謙卑和有智慧的人。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 謙卑敬畏耶和華的人為什麼是智慧人呢？
從33節我們可以知道智慧人會敬畏神，而敬畏神本身，是謙卑的表現。從今天的經文中，我們可以明白，智慧人是正直的人，是使父親喜樂的人，是按正直而行的人，是走生命之道，遠離陰間的人，是說良言的人，是恨惡賄賂的人，是思量應答的人，是禱告的人，是願意聽責備得生命的人。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於聖經說敬畏耶和華的人領受責備、思量應答，你有什麼感想？
能夠接受責備的人，才是真正能夠在屬靈生命中長進，在性格上修正，突破成長的人，一個敬畏神的人，才能夠領受責備的。
在教會服事多年的經驗中，Deborah發現大部份的基督徒願意多少參與一些服事，願意幫忙承擔教會一些庶務，但是顯少的人是能夠被說被責備的，因此，這是能發揮作用，被神使用的器皿不多的原因。一個人無法被神使用有好的發揮，關鍵的因素是有沒有能聽的耳，受教的心，如果一聽到不順心的話就跳起來的人，是無法用神的智慧思量應答的，也缺乏自省的能力，甚至自以為是態度的服事，有時候反而會毀壞上帝的工作，拉扯團隊事奉的品質。
願神幫助我們，能成為真正敬畏神的基督徒，因為跟隨主耶穌真正的意思，是要能背起自己的十字架，聽從主的教導，在性格上謙卑順服，服事神最重要的要素，不是為教會做了多少事，而是是否體貼神的心意，因著謙卑順服而服事了神的心，我們要明白，神恨惡驕傲的人，卻聽謙卑敬畏神的義人的禱告。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，你何時有過曾因為內心驕傲而棄絕父母、師長、主管、牧者的勸告或責備？為了謙卑敬畏耶和華，活出智慧人的樣式，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白，智慧人敬畏祢，而敬畏祢的人會成為謙卑人，求主幫助我活出謙卑敬畏祢的生命，作一個智慧的人，作一個謙卑有能聽的耳的人，成為祢的喜樂，能為祢所用，奉耶穌基督的名禱告，阿們。


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親愛的聽眾朋友們大家平安，歡迎來到Deborah陪你讀聖經，下週Deborah休假喲！暫停錄製一週，請大家要自己讀聖經喲！願神賜福大家，bye~


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耶穌的赦罪之恩
材料：每日活水
 
 
路加福音二十三章26-38節《和合本修訂版》
耶穌被釘十字架
（太27．32－44；可15．21－32；約19．17－27）
26他們把耶穌帶去的時候，有一個古利奈人西門從鄉下來，他們就拿住他，把十字架擱在他身上，叫他背著跟在耶穌後面。27有許多百姓跟隨耶穌，其中有好些婦女為他號咷痛哭。28耶穌轉身對她們說：「耶路撒冷的女子，不要為我哭，要為你們自己和你們的兒女哭。29因為日子將到，人要說：『不生育的、未曾懷孕的，和未曾哺乳孩子的有福了！』
30那時，人要向大山說：『倒在我們身上！』
向小山說：『遮蓋我們！』
31他們若在樹木青綠的時候做這些事，那麼在枯乾的時候將會怎麼樣呢？」
 
32另外有兩個犯人也被帶來和耶穌一同處死。33到了一個地方，名叫髑髏地，他們就在那裏把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在右邊，一個在左邊。34〔 這時，耶穌說：「父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。」〕士兵就抽籤分他的衣服。35百姓站在那裏觀看。官長也嘲笑他，說：「他救了別人，他若是基督，是神所揀選的，救救他自己吧！」36士兵也戲弄他，上前拿醋送給他喝，37說：「你若是猶太人的王，救救你自己吧！」38在耶穌上方有一個牌子寫著：「這是猶太人的王。」
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，耶穌將要被釘十字架，耶穌對號咷痛哭的婦女們說：「耶路撒冷的女子，不要為我哭，要為你們自己和你們的兒女哭。」在耶穌釘十字架後，官長和士兵都嘲笑他說：「你若是基督，是神所揀選的王，救救你自己吧！」。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼官長和士兵都對耶穌說：「救救你自己吧」呢？
因為他們不知道耶穌是誰，不相信耶穌是基督，是那位救主，也不知道耶穌所受十字架酷刑是必須的，耶穌之所以今日會死，不是因為自己的愚蠢或犯罪，而是為了拯救犯罪的人類，因此他們譏諷耶穌平常醫病趕鬼傳福音，救的了別人，卻救不了自己。
 
 
▶︎ 對於官長和士兵不認識耶穌是誰，並且嘲笑他，你有什麼感想？
耶穌早已知道自己所要承擔的的苦杯，整夜掙扎禱告，並且被逮捕與受審判，如今被釘十字架，祂所受的痛苦和羞辱是言語難以形容的，這一切，都不是為了祂自己，而是為了有罪的我們，這個過程是祂必須經歷的。
不信的官長和士兵不明白這一切，還在祂最痛苦時嘲笑他，羞辱折磨祂，但主卻為他們禱告：「父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。」這是一份何等的愛呢？
願身為現代基督徒的我們能明白耶穌為我們所承受的救恩之痛，能時常記念主耶穌十字架的愛與救恩，並且活出領受救恩的人的身份與生活樣式。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，你是否清楚的知道耶穌是誰呢？你是否確信耶穌在十字架上為你而死，代贖了你的罪呢？為了感謝耶穌的赦罪之恩，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們看到那些釘死耶穌的官長和士兵，不認識耶穌是誰，並且嘲笑祢，求主幫助我天天更深的經歷祢，認識祢，使我能更深的認識並敬拜祢是萬王之王，萬主之主，耶穌基督，更深的信靠赦免我罪的主，奉耶穌基督的名，阿們。


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