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Fruto do Espírito - Episódio 5 - Paciência Meditações Cristãs

    • 基督教

"A paciência é a suprema sabedoria" é o que afirmava Zenão de Cítio, o fundador do estoicismo.

Olá!

Bem vindo ao episódio 5 desta nossa série de meditações baseadas no livro de Gálatas. E hoje, apesar de se falar muito sobre a paciência, que de acordo com Plutarco, outro filósofo grego, “tem muito mais poder que a força”, nosso foco será na longanimidade, a quarta virtude do fruto do Espírito.

O mundo daquela época já vinha sofrendo há alguns séculos grandes influências gregas, em especial a organização dos estudos e a sua filosofia. No entanto, o apóstolo Paulo, ao trazer o assunto do fruto do espírito, diferencia muito bem a ideia de paciência da de longanimidade.

A primeira, formada a partir da junção das palavras hipo (uma preposição que significa 'sob') e mêno (um verbo que significa 'permanecer' ou ‘tolerar’), traz a ideia de 'permanecer sob' circunstâncias difíceis - como quando não é possível escapar delas ou evitá-las. O Dicionário Expositivo de Vine de Palavras do Antigo e do Novo Testamento, dá o significado de 'suportar corajosamente (sob o sofrimento).'

Já a segunda ideia, a de longanimidade, do grego makrothumia, está relacionada a outra palavra, composta por makros ('longe') e thumos ('ira' ou 'ferocidade') carregando a ideia de 'temperamento'. Assim, makrothumia significa permanecer em um estado de quietude emocional em face de circunstâncias desfavoráveis.

São conceitos muito próximos um do outro, mas de acordo com o contexto podemos diferenciá-los, sendo que a palavra traduzida por paciência enfatiza a resistência em meio a circunstâncias difíceis, enquanto a palavra traduzida por longanimidade enfatiza a atitude ou estado de espírito que devemos ter durante os tempos difíceis.

Porém, uma das diferenças mais claras é que, enquanto a paciência vem de um esforço humano, a longanimidade é um fruto de uma mente transformada. De fato, a longanimidade é um dos atributos de Deus, tardio em irar-se, e engloba a firmeza e a resistência de se manter longe da ira, da cólera, da raiva...

"A paciência é a suprema sabedoria" é o que afirmava Zenão de Cítio, o fundador do estoicismo.

Olá!

Bem vindo ao episódio 5 desta nossa série de meditações baseadas no livro de Gálatas. E hoje, apesar de se falar muito sobre a paciência, que de acordo com Plutarco, outro filósofo grego, “tem muito mais poder que a força”, nosso foco será na longanimidade, a quarta virtude do fruto do Espírito.

O mundo daquela época já vinha sofrendo há alguns séculos grandes influências gregas, em especial a organização dos estudos e a sua filosofia. No entanto, o apóstolo Paulo, ao trazer o assunto do fruto do espírito, diferencia muito bem a ideia de paciência da de longanimidade.

A primeira, formada a partir da junção das palavras hipo (uma preposição que significa 'sob') e mêno (um verbo que significa 'permanecer' ou ‘tolerar’), traz a ideia de 'permanecer sob' circunstâncias difíceis - como quando não é possível escapar delas ou evitá-las. O Dicionário Expositivo de Vine de Palavras do Antigo e do Novo Testamento, dá o significado de 'suportar corajosamente (sob o sofrimento).'

Já a segunda ideia, a de longanimidade, do grego makrothumia, está relacionada a outra palavra, composta por makros ('longe') e thumos ('ira' ou 'ferocidade') carregando a ideia de 'temperamento'. Assim, makrothumia significa permanecer em um estado de quietude emocional em face de circunstâncias desfavoráveis.

São conceitos muito próximos um do outro, mas de acordo com o contexto podemos diferenciá-los, sendo que a palavra traduzida por paciência enfatiza a resistência em meio a circunstâncias difíceis, enquanto a palavra traduzida por longanimidade enfatiza a atitude ou estado de espírito que devemos ter durante os tempos difíceis.

Porém, uma das diferenças mais claras é que, enquanto a paciência vem de um esforço humano, a longanimidade é um fruto de uma mente transformada. De fato, a longanimidade é um dos atributos de Deus, tardio em irar-se, e engloba a firmeza e a resistência de se manter longe da ira, da cólera, da raiva...

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