भागवत वाणी ब्रजसुन्दर दास के सा‪थ‬ Brajsundar Das

बृजवासियों का भगवान श्री कृष्ण के प्रति सखा भाव है। वे श्री कृष्ण को अपने मित्र और सखा के रूप में देखते हैं, जिससे उनके प्रेम में अद्वितीय गहराई और सरलता है। उद्धव जी ज्ञानी भक्त थे, जो ज्ञान के मार्ग पर चलते थे। भगवान श्री कृष्ण ने उन्हें प्रेम तत्व की महिमा समझाने के लिए बृजवासियों के पास संदेश लेकर भेजा। बृजवासियों के निश्छल प्रेम और सखा भाव को देखकर उद्धव जी ने प्रेम तत्व की वास्तविकता को समझा। इस अनुभव ने उद्धव जी के हृदय को प्रेम के नए आयामों से परिचित कराया, जिससे वे सच्चे प्रेम की महत्ता को पहचान सके।

भगवान श्री कृष्ण चैतन्य महाप्रभु के रूप में अवतरण का कारण उनका लोककल्याण और धर्म के प्रचार की इच्छा थी। भक्ति, प्रेम , और मानवता को उनके उत्तम आचरण और उच्चतम आदर्शों के माध्यम से जीने की शिक्षा दी। उनका अवतरण लीलापूर्ण और भव्य था, जिससे मानवता में उत्साह और आध्यात्मिकता का विकास हुआ। उनका जीवन एक प्रेरणास्पद उदाहरण है जो हमें सच्चे धर्म और प्रेम की महत्वपूर्णता को समझाता है।

भीष्म पितामह महाभारत के एक पूजनीय व्यक्ति थे, जो भगवान कृष्ण के प्रति अपनी अटूट भक्ति के लिए जाने जाते थे। महाभारत युद्ध के बाद, भीष्म ने विभिन्न संतों और भक्तों का गहरे प्रेम और सम्मान के साथ स्वागत किया। उनकी भक्ति से प्रभावित होकर, व्यास, वशिष्ठ और अन्य संतों ने उनसे मार्गदर्शन प्राप्त किया। बाणों की शय्या पर लेटे हुए, भीष्म ने उन्हें कृपापूर्वक स्वीकार किया, जिससे उनके धर्म और आध्यात्मिकता के प्रति समर्पण का प्रदर्शन हुआ। इन पूजनीय संतों के साथ उनकी बातचीत ने उस कालातीत ज्ञान को प्रदर्शित किया, जो उन्होंने प्रदान किया और जिसने महाभारत की कथा से परे एक भक्ति और धर्म की विरासत बनाई। भगवान कृष्ण ने भीष्म पितामह के चरणों का विनम्रता से स्पर्श किया और उनका आशीर्वाद प्राप्त किया। महाभारत युद्ध के बाद, अपने वानप्रस्थ में, भीष्म ने सभी संतों की समर्पित सेवा की, जिससे उन्होंने निःस्वार्थ भक्ति और धर्म का आदर्श प्रस्तुत किया।

In Bhagavad-gītā Lord Kṛṣṇa refers to bhāgavata-dharma as the most confidential religious principle (sarva-guhyatamam, guhyād guhyataram). Kṛṣṇa says to Arjuna, “Because you are My very dear friend, I am explaining to you the most confidential religion.” Sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja: “Give up all other duties and surrender unto Me.” One may ask, “If this principle is very rarely understood, what is the use of it?” In answer, Yamarāja states herein that this religious principle is understandable if one follows the paramparā system of Lord Brahmā, Lord Śiva, the four Kumāras and the other standard authorities. There are four lines of disciplic succession: one from Lord Brahmā, one from Lord Śiva, one from Lakṣmī, the goddess of fortune, and one from the Kumāras. The disciplic succession from Lord Brahmā is called the Brahma sampradāya, the succession from Lord Śiva (Śambhu) is called the Rudra sampradāya, the one from the goddess of fortune, Lakṣmījī, is called the Śrī sampradāya, and the one from the Kumāras is called the Kumāra sampradāya. One must take shelter of one of these four sampradāyas in order to understand the most confidential religious system. In the Padma Purāṇa it is said, sampradāya-vihīnā ye mantrās te niṣphalā matāḥ: if one does not follow the four recognized disciplic successions, his mantra or initiation is useless. In the present day there are many apasampradāyas, or sampradāyas which are not bona fide, which have no link to authorities like Lord Brahmā, Lord Śiva, the Kumāras or Lakṣmī. People are misguided by such sampradāyas. The śāstras say that being initiated in such a sampradāya is a useless waste of time, for it will never enable one to understand the real religious principles.

इसके पश्चात् योगी को भगवान् की नाभि का ध्यान करने के लिए कहा गया है, जो समस्त भौतिक सृष्टि का आधार है। जिस प्रकार शिशु नाल के द्वारा अपनी माता से जुड़ा होता है उसी प्रकार पहले पहल जन्म लेने वाले प्राणी ब्रह्माजी, भगवान् की परमेच्छा से एक कमलनाल द्वारा भगवान् से जुड़े रहते हैं। पिछले श्लोक में कहा गया है कि भगवान् के पाँव, टखने तथा जाँचें दबाती हुई लक्ष्मीजी ब्रह्मा की माता कहलाती हैं, किन्तु वास्तव में ब्रह्मा अपनी माता के उदर से उत्पन्न न होकर भगवान् के उदर से प्रकट हुए हैं। ये भगवान् के अचिन्त्य कार्यकलाप हैं जिनके विषय में यह सोचने की आवश्यकता नहीं है कि पिता ने किस प्रकार बच्चे को जन्म दिया।

भस्मासुर हिन्दू पौराणिक कथाओं में वर्णित एक ऐसा राक्षस था जिसे स्वयं भगवान शिव का वरदान था कि वो जिसके सिर पर हाथ रखेगा, वह भस्म हो जाएगा।
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