Klintsy Baptist Church Pastors

Смирение - это не качество слабохарактерного человека, это великая христианская добродетель.

Как же достичь этого свойства возрождённого человека?



У Голгофы, у креста Христова мы можем увидеть величайший пример смирения. Иисус Христос наш пример. Смотря на Него, мы можем прилагать усилия, чтобы отказаться от того, что принадлежит нам по праву, во благо другим; видя нужду другого, служить им, отказывая себе.

1) Осознай нужду и проси;

2) Правильный адресат молитвы: «Просить у Бога»;

3) Просить по воле Бога (1-е Иоанна 5:14-15);

4) Просить с «Верою ни мало не сомневаясь»;

5) Постоянство или неотступность в молитве (Луки 18:1-8 ).

1.  Имейте в себе соль



1.1.  Значение. Что это значит?

Соль – это способность побеждать соблазны. Соль – иммунитет к искушениям.

Слово соблазн подразумевает вводить в искушение, в грех, быть камнем преткновения.

·  Имейте в себе соль – не позволяйте себе гнить изнутри, поддаваясь искушениям. Ведь когда человек поддается искушениям, с духовной точки зрения он разлагается.

·  Сравнение с курением / действием никотина – постепенно разрушает легкие. Сразу же ничего практически не происходит, после первой выкуренной сигареты. Но потом возникает губительная привычка. Изначально он прячется, но затем курит в открытую. Также и с грехом. Сразу же человек не умирает и прячется. Однако возникает некая зависимость, т.к. грех имеет силу. И потом тайное вырывается на свет.

1Тм.5:24-25 «грехи некоторых людей явны и ведут к осуждению, а некоторых отрываются впоследствии, равным образом и добрые дела явны, а если и не таковы, скрыться не могут»



1.2.  Как это достигается? (Ст. 49а)

«всякий огнем осолится». Соль, навык победы над искушением вырабатывается в нас при помощи огня 49ст. «огнем осолится».

Огонь можно понять двояко.

A.  Огонь как соблазн и испытания. Побеждай соблазн.

B.  Огонь последствие соблазна. Подумай о последствиях. Это поможет в борьбе с искушением.

C.  Последствия греха и Христос.




2.  Имейте мир между собою. Христос призывает к правильным отношениям друг со другом.



2.1.  Как ученики потеряли мир друг с другом? Просто, они захотели узнать «кто из них больше?»

·  У них были основания, трое были на горе преображения, а остальные 9 не смогли изгнать беса из мальчика.

·  Этот же спор возник у них, когда двое сыновей Зеведеевых попросились сесть в славе один по правую, другой по левую руку.

10:41 «услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна». В их представлении было, вхождение в славу и вход в Иерусалим. Они думали, что сейчас придут туда и начнут царствовать.

·  Этот спор у них возникал всякий раз, когда Христос говорил о своих страданиях. 8:31 – 35, 9:32-41. Они хотели царствовать, но идея страданий их не интересовала.

·  Перед хлебопреломлением у нас могут возникать споры.



2.2.  Пример Христа «ибо Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, чтобы послужить и

Что такое совершенная любовь и какой страх она "изгоняет"?
Почему "совершенная любовь", а не что-то иное?

I. Изгоняемый страх.

1.1. Это страх, рожденный рабством греха. (Рим.8:15)

1.2. Это страх, от ожидания вечного огня. (Евр.10:27)

1.3. Это страх грядущего суда. (1Ин.4:17)

Но как тогда понимать 1Пет.4,17 - время начаться суду с дома Божия? И нужно ли бояться этого суда?



II. ОСОБЕННАЯ совершенная любовь.

2.1. Её ни с чем не спутаешь.

2.2. Рождение совершенной любви:

2.2.1. В познании Бога.

2.2.2. В пребывании Бога в человеке.

2.2.3. В исповедании Иисуса Сыном Божьим.



III. Практика совершенной любви.

1. Совершенство любви в принятии друг друга.

2.Христианин и строптивый осел.

Правильной реакцией христианина на евангелие – является посвящение себя Богу.

1. Мотивация к посвящению – это Евангелие.

Евангелие = милосердие Божие.

· Благая весть в своей сути выражает к нам Божие милосердие.

· Милосердие – это милость, сострадание, вызванные жалким состоянием нуждающегося. О нашем жалком состоянии до обращения Павел пишет в первых главах этого послания, что можно обобщить словами «все под грехом» 3:9 и «весь мир виновен перед Богом» 3:19.

2. Призыв к посвящению – добровольный отклик.
· Сильный призыв: «Умоляю вас, братья.»

«имея великое дерзновение во Христе приказывать тебе, по любви лучше прошу» Флм.8-9 Он имеет апостольскую власть предписывать и указывать, но вместо этого предпочитает в данном случае умолять. Он хорошо понимает, что самое лучшее для христианина – посвятить себя Богу.

Необходимость нашего ответа на Евангелие

· Умоляя он заботится не о себе и своем благе, но христианах и их благе.

Дорогой брат и сестра, Божье милосердие не прошло мимо вашей нужды, апостол умоляет: не пройдите и вы мимо Божьего милосердия?



3. Выражение посвящения – представить тело в жертву.
3.1. Тело должно быть посвящено Господу:

A. Почему именно тело?

B. Идея посвящения связана с жертвой.

C. Характеристики жертвы.



4. Суть посвящения – богоугодное служение.
· «принесите ваши тела в живую жертву, святую и угодную Богу. Это и есть подобающее для вас служение Ему» НРП

Духовное служение выражается через посвящение физического тела.

14 Ибо грех не будет над вами господствовать: вы ведь не под Законом, но под благодатью.

15 Итак, что же? Станем ли мы грешить, потому что мы не под Законом, но под благодатью? Отнюдь нет.

16 Не знаете ли вы, что кому вы предаете себя как рабы в послушание, того вы и рабы, кого слушаетесь, будь то греха к смерти, или послушания к праведности?

17 Но, благодарение Богу, что были вы рабы греха, но стали от сердца послушны тому образу учения, которому вы были преданы.

18 А будучи освобождены от греха, вы были порабощены праведности.

Послание к Римлянам 6 глава — Библия — Новый Завет перевод Кассиана: https://bible.by/cas/52/6/