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Une rencontre quotidienne entre philosophie et monde contemporain.
Du lundi au vendredi de 10h00 à 10h55 avec Géraldine Muhlmann. (Ancien fil des "Chemins de la philosophie") Rendez-vous sur l'application Radio France pour découvrir tous les autres épisodes.

Avec philosophie France Culture

    • Cultura e società
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Une rencontre quotidienne entre philosophie et monde contemporain.
Du lundi au vendredi de 10h00 à 10h55 avec Géraldine Muhlmann. (Ancien fil des "Chemins de la philosophie") Rendez-vous sur l'application Radio France pour découvrir tous les autres épisodes.

    De l'art d'être surpris

    De l'art d'être surpris

    durée : 00:58:14 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Pour profiter pleinement de la surprise, tout est une question d'équilibre. Entre la volonté de contrôle pour éviter toute déception, et la nécessité de se laisser porter par ce qui vient - parce que sinon ce ne serait plus une surprise, la disponibilité à la surprise ne serait-elle pas un art ? - invités : Natalie Depraz Professeure de philosophie à l’Université Paris-Nanterre, membre universitaire des Archives Husserl; Laurent de Sutter Professeur de théorie du droit à la Vrije Universiteit Brussels à Bruxelles

    • 58 min
    Le centre et la périphérie 4/4 : Pourquoi critique-t-on l’anthropocentrisme ?

    Le centre et la périphérie 4/4 : Pourquoi critique-t-on l’anthropocentrisme ?

    durée : 00:03:51 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - L'anthropocentrisme place les humains au centre du monde, souvent au détriment d'autres formes de vie. Cependant, un anthropocentrisme "ouvert" pourrait servir de point de départ pour comprendre le monde tout en restant conscient de ses propres limites.

    • 3 min
    Ce que cachent les sorcières 3/3 : La marâtre

    Ce que cachent les sorcières 3/3 : La marâtre

    durée : 00:59:19 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - La marâtre fait peur lorsque nous lisons les contes de fées : très souvent, elle est une sorcière. La sorcière marâtre, c’est la femme qui vieillit, qui paraît plus autoritaire et moins soumise. N'est-elle pas avant tout une femme malheureuse dans un monde où vieillir est mal perçu ? - invités : Pierre Péju Philosophe et romancier; Guillemine Chaudoye Psychologue clinicienne, professeure en psychopathologie clinique psychanalytique à l’université Paris Nanterre.

    • 59 min
    Le centre et la périphérie 3/4 : Comment faut-il définir le cercle ?

    Le centre et la périphérie 3/4 : Comment faut-il définir le cercle ?

    durée : 00:03:38 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - C'est la grande question que soulève Platon avec l'image du cercle : comment percevons-nous le monde et quelle part de notre compréhension est rationnelle, mathématique, ou empreinte de mystère et de désordre ?

    • 3 min
    Ce que cachent les sorcières 2/3 : Elle savent tout, elles mangent tout : prophétesses et ogresses

    Ce que cachent les sorcières 2/3 : Elle savent tout, elles mangent tout : prophétesses et ogresses

    durée : 00:59:20 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - En plus des procès, c'est à travers les contes populaires et dans les mythes que nous connaissons les sorcières. Prophétesses, elles savent tout, ogresses, elles mangent tout, même les enfants. Que nous disent ces représentations ? - invités : Natacha Rimasson-Fertin Professeure des universités, elle travaille sur les traductions européennes des Contes de Grimm ; Véronique Léonard-Roques Professeure en littérature comparée, vice-présidente recherche sciences humaines et sociales à l'Université de Bretagne Occidentale

    • 59 min
    Le centre et la périphérie 2/4 : Pourquoi oppose-t-on le centre et les extrêmes ?

    Le centre et la périphérie 2/4 : Pourquoi oppose-t-on le centre et les extrêmes ?

    durée : 00:04:08 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - Le centre en politique peut servir de point médian entre des extrêmes, mais il peut aussi masquer les vraies oppositions en donnant l'impression que le modéré est toujours raisonnable et que les extrêmes sont toujours dangereux.

    • 4 min

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