Dharmatalks Kosan Maquestieau Konrad Kosan Maquestieau

FR./

Des six paramita (pratiques bouddhistes) le don est la première. Ce n'est pas un hasard car l'enseignement du Bouddha est principalement basée sur l'interdépendance de tous les phénomènes. En pratiquant le don nous créons du lien et nous exprimons complètement l'interdépendance.

Enseignement oral donné au temple zen de la Gendronnière le 31 juillet 2023 durant le camp d'été. Traduction simultanée en anglais.
=======================================
EN./

Of the six paramita (Buddhist practices), giving is the first. This is no coincidence, as the Buddha's teaching is based on the interdependence of all phenomena. By practising giving, we create bond and fully express our interdependence.

Oral teaching given at the Gendronnière Zen Temple on 31 July 2023 during the summer camp, with simultaneous translation into English.

=======================================
Photo by Clint Adair on Unsplash

FR/ Découvrez la véritable signification du karma avec cette qui va au-delà des idées reçues et nous ramène à l’essence de cet enseignement bouddhiste fondamental. Cette session met en lumière comment le karma, loin d’être un destin inéluctable, reflète notre volonté libre et nos intentions dans le tissu complexe de cause à effet.

En approfondissant notre compréhension du karma, nous explorons comment nos pensées, paroles et actions façonnent non seulement nos circonstances actuelles, mais orientent également nos expériences futures. Rejoignez-nous dans cette exploration enrichissante de l’essence du karma, où s’entremêlent sagesse, intention et choix conscients sur le chemin de la croissance spirituelle.

Enseignement donné au Shodo dojo le 18 février 2024
==============================================
NL/ Ontdek de ware betekenis van karma met dit onderricht die verder gaat dan de populaire misvattingen en ons terugbrengt naar de essentie van deze fundamentele boeddhistische leer. Deze sessie belicht hoe karma, verre van een vaststaand lot te zijn, onze vrije wil en intenties weerspiegelt in de complexe weefsel van oorzaak en gevolg.

Door het begrip van karma te verdiepen, verkennen we hoe onze gedachten, woorden en daden niet alleen onze huidige omstandigheden vormen, maar ook richting geven aan onze toekomstige ervaringen. Sluit je aan bij deze verrijkende ontdekkingstocht naar de kern van karma, waar wijsheid, intentie en bewuste keuzes samenkomen in het pad van spirituele groei.

Onderricht gegeven in de Shodo dojo op 18 februari
==============================================
CREDIT PHOTO: Photo by John Fornander on Unsplash

Comme toutes nos perceptions nous n'avons qu'une vision et compréhension partielle du temps. La pratique de la méditation (zazen) nous aide à nous ouvrir à une autre dimension du temps qui n'est pas seulement celle du passage et de l'impermance mais celle de l'existence absolue de l'instant.

Maître Dogen dans le chapitre "Uji" (Etre-temps, Le temps qu'il y a)exprime de façon poétique cette double expérience de la nature du temps.

Dans ce teisho Konrad Maquestieau donne une introduction et quelques points de repères pour aborder le texte à partir de la pratique de zazen.

Enseignement donné au dojo de Halle le 14 mai 2023.
=======================================================

Net als al onze waarnemingen hebben we slechts een gedeeltelijke visie en begrip van tijd. De beoefening van meditatie (zazen) helpt ons om ons open te stellen voor een andere dimensie van tijd, die niet alleen die van voorbijgaan en vergankelijkheid is, maar die van het absolute bestaan van het moment.

Meester Dogen drukt deze dubbele ervaring van de aard van de tijd poëtisch uit in het hoofdstuk 'Uji' (Zijn-tijd, De tijd die er is).

In deze teisho geeft Konrad Maquestieau een inleiding en enkele referentiepunten om de tekst te benaderen vanuit de beoefening van zazen.

Gegegeven in de dojo van Halle op 14 mei 2023.
=====================================
Credit photo: Photo by Med Badr Chemmaoui on Unsplash

Notre pratique exige un questionnement continuel. Ne pas se laisser enfermer dans des notions, des concepts, des habitudes mentales et corporelles qui fait de notre pratique quelque chose de figé.

A partir du texte "Zanmai-o-zanmai" ("Le roi du samadhi") de Maître Dogen, cet enseignement pointe vers l'ouverture radicale que demande zazen lui-même. Et tout commence déjà avec le fameux malentendu de la traduction du terme "Shikantaza" qui trop longtemps a mis toute l'exclusivité de la pratique de la Voie de Bouddha sur seulement l'assise immobile sur un zafu, les jambes croisées.

Enseignement donné au dojo de Halle le 23 avril 2023
=====================================================

Onze beoefening vraagt om voortdurende bevraging. We moeten niet toestaan dat we verstrikt raken in begrippen, concepten of mentale en fysieke gewoonten die onze beoefening tot iets vasts maken.

Gebaseerd op de tekst 'Zanmai-o-zanmai' ('De Koning van Samadhi') van Meester Dogen, wijst dit onderricht op de radicale openheid die zazen zelf vereist. En het begint allemaal met het beroemde misverstand over de vertaling van de term 'Shikantaza', die de beoefening van de Boeddha-weg te lang exclusief heeft gemaakt tot het onbeweeglijk zitten op een zafu, met gekruiste benen.

Onderricht gegeven in de dojo van Halle op 23 april 2023

CREDIT PICTURE: Photo by kilarov zaneit on Unsplash

Dans le sutra "Sermon du feu" (le "Āditta Sutta" dans le Samyutta Nikaya 35.28) le Bouddha parle de notre rapport aux perceptions sensorielles comme étant "en feu". Il veut nous mettre en garde contre une appropriation de ces perceptions comme étant "de moi" et "miennes" qui faussent complètement notre rapport au monde. Notre pratique consiste à apaiser ce feu des perceptions afin de mieux observer qui nous sommes et comment nous fonctionnons dans la vie.

Enseignement donné au dojo de Halle le 19 mars 2023.
======================================================
In de "Vuur preek" soetra (de "Āditta Sutta" in de Samyutta Nikaya 35.28) spreekt de Boeddha over onze relatie tot zintuiglijke waarnemingen als zijnde "in vuur en vlam". Hij wil ons waarschuwen voor het toe-eigenen van deze waarnemingen als "van mij" en "mijn", wat onze relatie tot de wereld volledig verstoort. Onze beoefening bestaat uit het tot rust brengen van dit vuur van gewaarwordingen om beter te kunnen observeren wie we zijn en hoe we functioneren in het leven.

Onderricht gegeven in de dojo van Halle op 19 maart 2023

CREDIT PICTURE: Photo by Nong on Unsplash

Copyricht On Being photo www.flickr.com/photos/speakingoffaith/
FR.

La pratique est quelque chose de commun. Dans le sutra du Lotus, Bouddha lui-même le dit: “Seul Bouddha avec Bouddha peut comprendre les phénomènes tels qu’ils sont.” Il n'existe pas de pratique individuelle et isolée.

Maître Dogen reprend l'expression "Bouddha avec Bouddha" dans le chapitre “Yuibutsu, Yobutsu” du Shobogenzo; texte didactique et très poétique.

Dans ce teisho j’éclaire quelques thèmes du texte en guise d’introduction.

===================================================
NL.

De beoefening is iets gemeenschappelijks. In de Lotus Soetra zegt Boeddha zelf: "Alleen Boeddha met Boeddha kan verschijnselen begrijpen zoals ze zijn." Er bestaat niet zoiets als een individuele, geïsoleerde beoefening.

Meester Dogen gebruikt de uitdrukking "Boeddha met Boeddha" in het hoofdstuk "Yuibutsu, Yobutsu" van de Shobogenzo; een didactische en zeer poëtische tekst.

In deze teisho verduidelijk ik bij wijze van inleiding enkele thema's van de tekst.

Live Nederlandse vertaling: Annemie Van Attenhoven

Copyricht On Being photo https://www.flickr.com/photos/speakingoffaith/