Veritas Veritas
-
- 宗教/スピリチュアル
"Освяти їх у Твоїй Істині - Слово Твоє Істина".
Veritas: про віру, Церкву та стосунки з Богом.
-
У пошуках Авторитету. Частина 24. Базове питання: чого шукаєш? Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР
Подкаст. У пошуках Авторитету.
Частина 24. Базове питання: чого шукаєш?
Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР
У подкасті:
Перша проповідь Ісуса: «Сповнився час, Царство Боже близько, покайтеся і вірте у Євангеліє» (Мк 1, 14)
Сповнився час - сталося те, чого шукаємо
Багато хто відкладає життя на потім: коли завершиться страждання. Це - помилка.
Повнота мого часу знаходиться тут і тепер.
Повнота часу для чого?
Якщо християнин, який вважає себе християнином не вибудує стосунок з Ісусом, як з Наставником, все інше не буде працювати.
Щоб дійти до Отця, нам потрібен Наставник, нам потрібен провідник. Ісус є цим провідником.
Євангеліє і стосунок з Ісусом заключається не в богословському конструкті, а особистому досвіді.
Ісус звертається до кожного, хто хоче іти за ним: «Чого шукаєш?»
Якщо бути послідовним, як Ісус був послідовним, маєш задати собі відповідь на питання: «Чого шукаєш? Чого ти християнин?»
Християнин, який досвідчив стосунок з Ісусом, Його любов, Він не буде інших насилувати, лише пропонувати.
Людині потрібно вибирати: чи хоче вона Ісуса за Наставника, чи не хоче. Тих, які не хочуть - Ісус відпускає.
Чого шукаєте? Важке запитання …
На нього легше відповісти глобально
Що тепер шукаю?
Це - правда про себе. Це важке питання і потрібне. Воно веде до свободи
Якщо у стосунку з Ісусом не шукаю Його - перестаю бути з ним у стосунку.
До якого Царства буду належати?
Господь - Кіріос. Авторитет. Влада
Коли учні отримують силу з висоти, вже не бояться влади земної.
- Чого шукаєш?
- Тебе, Господи, як Наставника.
Якщо не читаю Євангеліє, не шукаю у Нього відповіді на питання- тоді Ісус не є Наставником.
Дорога пізнання Ісуса, дорога за Ним не обмежена у часі.
В кожного свій час, щоб стати на цю дорогу, іти за Ним.
Щоб навертатися, потрібно дати собі відповідь на питання: чого шукаєш?
Простота простих людей простих у відвазі до чесності. -
У пошуках Авторитету. Частина 23. Перша проповідь Ісуса. Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР
Подкаст. У пошуках Авторитету.
Частина 23. Перша проповідь Ісуса
Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР
У подкасті:
Найбільше що ми можемо змінити - наш внутрішній підхід, наше внутрішнє ставлення. Коли людина не може змінити, у неї подвоюється страждання.
Час для спасіння не залежить від зовнішніх умов.
Якщо хтось говорить, що не прийшов його час, то в якому часі він знаходиться?
Чи я людині показую, що я в Ісусі знайшов відповідь на екзистенційні питання.
Дуже важливий момент, коли говоримо про християнство - це стосунок, у якому чую навчання, яке веде мене до стосунку.
Перша проповідь Ісуса дуже проста: «Сповнився час, Царство Боже близько, покайтеся і вірте в Євангеліє»
В чому полягає Добра Новина? Ми всі очікуємо добрі новини. Що є для мене доброю новиною?
Навчання Ісуса у дужій мірі концентрується навколо Царства Божого.
Ідучи за Ісусом, як за Авторитетом, людина вибирає, до якого царства належати. Царство Боже - це там, де царює Бог.
Людина, яка пробує збудувати царство добробуту, царство світу, вона не розуміє, про яке Царство говорить Ісус.
Страх Ірода, Пилата - образ, в тому числі, і сучасного світу, яких лякає навчання Ісуса.
Тих, які пішли за Ісусом , називали тими, які ідуть дорогою, - учнями Христа.
Царство Боже, якщо є близько, воно відбувається, воно є.
В одному царстві не може бути двох царів. Покаяння (метаноя) - зверніть свій розум, напрямок думок, зусиль до покаяння.
Гідність - це духовний стан.
Рекомендовано до прочитання:
Євангеліє від Луки, розділ 4
І Колосян, 1, 13 -
У пошуках Авторитету. Частина 22. Неминуче страждання. Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР
У пошуках Авторитету. Частина 22. Неминуче страждання
Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР
У подкасті:
Ми знаходимось у реальності серця. Коли людина робить смертельний гріх - вона втрачає благодать.
Благодать - стан Божої присутності.
Будьте в благодаті. Спочатку навчитися бути.
Концепція християнська - концепція Творця - бути плідними у любові.
Терпіння і страждання є частиною нашого життя
Плід любові, добра, миру може приносити лише людина, яка є в контакті з джерелом Любові. Бог є Джерелом Любові.
Терпіння є частиною плідності.
Люди не хочуть терпіти.
Це теж наслідок первородного гріха - страждання не є властиве людині
Після відходу від Бога страждання почало збільшуватися.
Причина страждання - відхід від вірності Богові.
Є страждання як факт. Людина задається питанням: чому це є? Що з цим робити? У нас є бажання щастя.
Ми створені до щастя. До любові. Нам хочеться Неба, раю, життя без страждань.
Як жити у цьому стражданні?
У кожному стражданні є дві опції: яка принесе плід світлий і яка принесе плід темний.
В терпінні ми робимо вибір.
Від чого залежить цей вибір?
Страждання - це наша даність.
Глибока істина: в часі терпіння який я роблю вибір? -
У пошуках Авторитету. Частина 21. Покликані до плідності. Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР
Подкаст "У пошуках Авторитету", частина 21. Покликані до плідності.
Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР
У подкасті:
Любов - єдина заповідь.
Плідність - це діяльна любов.
Бути плідним- спосіб життя.
Коли людина стає плідною у Дусі Святому - вона про це знає, і вона про це говорить
Живемо за правилом: «Бог до нас з поезією, а ми до нього з бухгалтерією»?
Теми програми:
Що означає приносити плоди у Дусі Святому?
Для чого я ? Що робити?
До чого мене наставляє Ісус Наставник?
Слово - живе. Це - благодать. Це живе Слово має принести плід.
Плідність - це моє покликання.
Коли благодать падає при дорозі - нема плідності в любові, у Дусі Святому.
Коли на камінь падає - це поверхнево, і теж нема плідності.
Є і ті, хто приймають слово - клопоти і багатства їх душать
Коли зерно падає на добру землю - варто його оберігати.
Зрілість полягає на тому, що у певному моменті людина починає плодоносити.
По плодам пізнається дерево. Але які це плоди?
Коли є зміна у доброму напрямку- це добрий плід.
Плідність у християнстві - це свідоцтво того, що в Ісусі я знайшов свободу. Іншим свідоцтвом плоду є мир.
Два конкретні показники: свідчення у стосунках з Ісусом, а в стосунках зі мною люди можуть досвідчувати світло і мир.
Коли є зранення - важко бути плідним.
Щоб бути плідним - треба стати на дорогу життя. Людина має йти дорогою життя.
Розпуста вбиває любов.
У сучасному світі предметно підходиться до сексуальності - предметний підхід, скерований на насолоду, а не на плідність.
Перелюб - дія проти любові. Людина чужоложить - це щось чуже.
Образ духовної плідності- стосунки Бога і людини
Якщо ми розуміємо плідність як постійне обдаровування - вірність чоловіка і жінки, їх плідність, це так само як стосунки людини і Бога. Бог не хоче короткотривалих стосунків , Бог не хоче, щоб ми будували корисливих стосунків з ним.
Корисливий стосунок не приносить добрих плодів.
Процес народження проходить через навернення. Плід слова оживляє моє камінне серце. Слово зцілює, закорінює, серце стає вірним, шукає стосунку, продає все інше - робить вибір єдиного. Єдиного Бога, єдиної перлини. Коли робимо вибір у стосунках з Ісусом - стаємо плідними.
Ісус стає коханим.
Плоди на -
У пошуках Авторитету. Частина 20. Меч духовний - Слово Боже. Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР
Подкаст. У пошуках Авторитету.
Частина 20. Меч духовний - Слово Боже
Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР
Перемогти брехню мечем духовним
Диявол ламає гідність людини.
Слово Боже говорить: все, що я створив - добре
Голос ворожий хоче зламати: від бреше, ранить, обкрадає з нашої гідності.
Невидима битва
У подкасті:
Меч духовний - Слово Боже
Постійно даємо відповідь на питання: «Хто ти? Чого шукаєте? Чого шукаєш?»
Ми є воїнами, які знаходяться посеред битви.
Ця битва невидима.
За знецінення, засудженням стоїть злий дух. Це обезцігення іде у моє серце. Меч духовний говорить про те, що це - брехня. Я є Богом улюблений, котрого Бог благословляє кожну мить.
Меч духовний - це Слово Боже, котрим дається відсіч хитрощам диявольським.
Є слово вороже і є Слово Боже. Слово Боже сильніше від слова ворожого.
Диявол ламає гідність людини.
Слово Боже говорить: все, що я створив - добре
Голос ворожий хоче зламати: від бреше, ранить, обкрадає з нашої гідності.
«Бо Боже Слово живе та діяльне, гостріше від усякого меча обосічного, проходить воно аж до поділу душі й духа, суглобів та мозків, і спосібне судити думки та наміри серця.»
Євр 4, 12
Дух Святий все проникає. Немає скритого від Нього.
Дух Святий - Адвокат.
Слово Боже як меч духовний: діє, як усвідомлення справ Божих.
Якщо в серці живе Слово Боже - там зайнято.
Слово Боже запалює серце.
Слово вороже гасить.
Мистецтво духовної боротьби починається з пропозиції: чим швидше ми відбиваємо напад - тим швидше рана буде заживати.
Довіряй сьогодні Богові!
Бог ніколи не дає погану пропозицію.
«Так бо Бог полюбив світ, що дав Сина Свого Однородженого, щоб кожен, хто вірує в Нього, не згинув, але мав життя вічне. ¹⁷ Бо Бог не послав Свого Сина на світ, щоб Він світ засудив, але щоб через Нього світ спасся» Йн 3,16-17
« І побачив я небо відкрите; і от - кінь білий, і хто сидить на ньому, Вірний зветься і Правдивий, і в справедливості судить і воює. Очі його - пломінь огню; на голові його діядеми численні; мав ім'я написане, якого ніхто не знав, тільки він сам. Одягнений він в одежу, побагрену кров'ю; і зветься ім'я його - Слово Боже. І воїнства в небі слідували за ним на конях білих, одягнені в вісон б -
У пошуках Авторитету. Частина 19. Про потребу Спасителя. Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР
Подкаст. У пошуках Авторитету.
Частина 19. Про потребу Спасителя. Співрозмовники: о. Євген Фізер та єпископ Микола Петро Лучок ОР
У програмі:
Одна з основних трагедій, коли людина вірить, що вона не достатньо добра, тому не люблена
Де нема любові нема Бога.
Де нема Бога туди вклинюється той, з ким іде боротьба
Коли людиною керує страх, там не вистачає Бога.
Свобода, вибір Бога, стосунок з Ним - не з примусу. Відповідь на Його любов. Відповідь на Його дотик.
Шолом спасіння: спасіння - це питання про допомогу. Той, хто шукає спасіння - шукає допомогу.
Ворог залякує: ти не даш ради, тобі нема прощення.
Шолом спасіння - це захист голови. Захист через розуміння.
Звідки постає питання спасіння? Від чого Ісус спасе? Чому Ісус Спаситель?
Чому Ісус Месія?
Ісус спасає від темряви. У темряву попадаю через невіру. Коли людина попадає у стан депресії, у стан замороженості - не має відповіді на питання: «Для чого я живу?»
Ісус зійшов у пекло, щоб розірвати стан неволі.
Де у людей багато страждання? Коли зустрічається зі смертю.
Духовна боротьба у тому, чи наші померлі спаслися?
Людина, яка не вірить у спасіння - заблокована.
Ісус, як спаситель, показує, що спасіння - це стан серця. Він показує, що визволив від гріха, від неволі, від диявола
Духа і тіло єдині. Якщо людина не має в голові, що спасіння від Ісуса, покладає своє спасіння на горизонтальному рівні - це допомагає тимчасово, але виходу не дає.
Спасіння - відповідь на питання, як можу дати собі ради з життям.
Спасіння вже відбулося, його не можна заслужити. Воно дане нам задарма.
Спасіння - це акт віри, що Ісус Спаситель. Це - Світло. Це - досвід.
Месія, Спаситель - це провідник. Помазаник, який помазаний, щоб нас провадити.
Ми шукаємо Спасителя, це - наш внутрішній стан.
Хто твій спаситель? Відповідь можу дати сам.