【CYAR57-TAT‪】‬ CYAR57-TAT

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本來今天開開心心要P圖   結果打開PS AI 電腦就罷工了

ㄟ這個圈圈怎麼一直轉啊  這個turn around time 也太久了吧

螢幕　變　白白ｄｅｒ

沒有回應　是否　等程式回心轉意

發現自己　佛系　甚麼事都不能做

就　突然領悟了　時空回朔

把　剛剛做過的　再做一次

就　這樣成為了　時間刺客

然　我要買微星　不再重來

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*來賓：

毛毛／時間奇才

俊硯／隔壁停電的柴油機很大聲

*主持：

至烜／法外狂徒

曜嶺／對不起我家停電

*剪輯：

珈均／奇異火燒心

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感謝微星乾爹贊助播出！

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還記得上集的精采對談嘛！？

這集我們同樣邀請君立來分享國外趣事！

究竟國外的建築系是如何運作的呢？

在國外當助教竟然年薪高達50萬？

深夜的公車站還能遇見莎士比亞！？

想聽到更多精彩內容嗎？ 快點進來聽聽！！

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*來賓：

君立Julie／茱麗Ya~

*主持：

郁培／葡萄Yo~

至烜／蘿蜜Oh~

曜嶺／我超嗨der Wryyyyyyyyyyyy

*剪輯：

珈均／Boo丁狗

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外國的月亮真的比較圓嗎？相信大家多少都有這樣的疑惑！

本集我們邀請出國留學的君立來跟大家分享國外趣事！

從起心動念、如何準備到實戰教學！ 通通不藏私大分享！

亞洲女生在國外很吃香？國外生活留學還需要斜槓？

當助教福利超好人人搶？ 超商的菜比肉貴真的哭啊ＴＡＴ

想聽到更多精彩內容嗎？ 快點進來聽聽！！

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*來賓：

君立Julie／高蹺鴴

*主持：

郁培／垃圾迪西餐廳牛排

至烜／海綿寶寶島眼鏡仔

曜嶺／無臉男上嘉南平原

*剪輯：

珈均／傑尼龜頭痛死了

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八月再復活！久違的Podcast更新來了！

這次我們邀請到重磅嘉賓，繼續陪大家度過暑假＞///＜～

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千呼萬喚！！！本集我們邀請中原建築系主任進桑來跟大家談談！！

蝦？原來早在２０年前系館就沒有椅子了？

去學長家幫槍還要經過墓仔埔？

讓我們搭上時光機　看看中原建築從創系到未來的展望吧！

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*來賓：

宇進系主任／進桑

*主持：

詩岳／大久保  詩岳

至烜／長谷川  至烜

曜嶺／佐佐木  曜嶺

*剪輯：

珈均／神崎  珈均

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tat:最後問一個輕鬆一點的問題，想問兩位老師現在還有在抓寶可夢嗎？我不是想要探究也沒什麼偏見，只是我還蠻訝異於說兩位老師會喜歡抓寶可夢。

阮：我後來發覺我搭公車或是在公園裡頭看到抓寶可夢都是老頭子、老太婆，我後來就覺得不想這樣（笑）

詹：我二零一六年的時候開始玩寶可夢的時候，我在蘋果日報專欄連續寫了六個禮拜到八個禮拜就講這個，就是說寶可夢他這個遊戲我本來是想寫了一本小書的，可是後來這個遊戲快速退潮，我也覺得蠻累的，三個月之內就到四十級啦，我就是大師級的人物。在那個年代，我還記得二零一六年的八月開始玩，十月我將成爲了四十級就是最高等級的那天，晚上我還留了最後的一千分，就開了車回到家裡洗完澡，然後我要開車再去大湖公園，我要在那邊過四十級，那裡面所有的轉運站都點了櫻花這樣，然後拍一張照片來自我慶祝（笑）因為那確實要花非常非常多的時間，我那時候甚至在巔峰的時候，我一個人在台北新生公園會抓寶抓到三點，然後去過新竹的南寮漁港八次，我抓到清晨四點鐘才開車回來。

阮：詹你知道你去公園瞄一瞄，你就會覺得原來我是像這樣的人，我屬於這樣的社群。

詹：沒有因為你需要很多的時間，他才能不斷的完整的任務，那我們這些已經銀髮老人、退休的老人才會有這麼多的時間，而且在我們覺得人生已經面對死神的到來，毫無意義感的時候，寶可夢讓你有了每一天都渴望明天的動力。

阮：也沒那麼偉大。我覺得詹一開始發覺寶可夢怎麼可以把所有人都吸引住，他就是一種社會學的研究，就是到底會對社會、對人類產生什麼影響，從那邊開始，後來就上癮了，因為他要寫那些文章，他必須要變成專家中的專家，所以他一定要比所有人都更厲害。

詹：沒有啦，我不是為了要寫才變成專家。然後我大概五個月前就沒有玩了，因為寶可夢，他必須你每一天都去玩一下，所以我基本上以前就是每一天都有在玩一點點，五個月前就再也沒有玩了，因為他東西都會一直在重複啦...

阮:你不是那種拿著十個手機走的那種吧？

詹：沒有，我覺得那種沒有意思，你就要一支手機對他全神貫注，那種作弊都沒什麼意義，對自己不誠實。但他不吸引我的地方就是說一直重複，重複到最後是完全沒有甚麼新奇感。我最初他讓我著迷的地方，是因為你要抓到不同的寶，你會去到不同的空間，比如說我騎腳踏車沿著台北市的河濱走，幾乎每一道橋下面的那些非常特別的空間，我到最後都非常熟悉，哪些地方有阿嬤在跳土風舞的，然後有哪一些地方有中年戀愛介紹所，我都清楚知道，那些不同於我們生活時空的這些人的生活方式，是透過這個方式來認識，所以那個時候我在深夜抓寶都是在認識我所不熟悉的台北，可是當你熟悉之後，這就變成沒有吸引力了（笑）

阮：反正他是神獸級的，我大概還是那個幼幼級，差太遠。

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*主持：

王振庭

梁郁培



*來賓：

詹偉雄（文化社會學研究者）

1961年生於台中縣豐原鎮，台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。

曾參與博客來網路書店與《數位時代》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦；

著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《風格的技術》等書，目前專職於文化社會學之研究

阮慶岳（台灣小說家、建築師）

1957年生於屏東，曾任台灣元智大學教授，藝術與設計系系主任。

寫作類型涵蓋小說、散文、建築論述。著有《林秀子一家》、《凱旋高歌》

阮：我覺得有意識跟我知道是兩件事，有意識是一個主動，啟蒙運動在講我思故我在，你必須要能夠意識到這個世界，所以你才存在，所以你的主動性的意識、發現是很重要，那這個意思是每個人可以不一樣，每個人意識這個事件的方式是不一樣，所以有意識是對的，但是知道是另外一回事。現在你在談大一大二老師會稱讚你有意識，就那時候可能對他來講，把你從一個那種升學、標準化高中拉出來，他需要鼓勵每個人要有一種自我意識，你要感覺到冷，感覺你聞到花香，你要有自我的感知，那是我意識。我的感覺是當到大四大五大概就是你的信念，你已經成精了，你知道什麼叫做所謂的政治正確，什麼是對的話？什麼是對的觀念？什麼是對的價值？那是你知道了。但你知道了不表示是你意識的，什麼東西該這樣，什麼東西是對的，所以你開始會去套這一套話，你去演一個你想像中的你，變成講出來通通是政治正確的，那你的政治正確可能是從你的老師、其他人那邊慢慢收集過來，你就會建構出一個你知道的正確，這跟你意識到的正確是兩件事，但是你有可能就因此開始沒看你真正意識到的，你開始服從那些你知道的。

所以畢業設計我現在看起來就是議題都太政治正確，要反對所有全世界講的該怎麼樣、該關懷誰、該愛誰等等，那些看起來都很好，可是那不是真正的你，都是假的，每一個人看起來都講得好像有血有淚， 都真的不得了，但是那真的是他意識到的事件嗎？還是他被告知的事件呢？不曉得。

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*主持：

王振庭

梁郁培



*來賓：

詹偉雄（文化社會學研究者）

1961年生於台中縣豐原鎮，台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。

曾參與博客來網路書店與《數位時代》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦；

著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《風格的技術》等書，目前專職於文化社會學之研究



阮慶岳（台灣小說家、建築師）

1957年生於屏東，曾任台灣元智大學教授，藝術與設計系系主任。

寫作類型涵蓋小說、散文、建築論述。著有《林秀子一家》、《凱旋高歌》、《蒼人奔鹿》、《山徑躊躇》等書籍。



*剪輯：

珈均

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本集有同步剪輯成精華影片，影片這裡看！

https://youtube.com/playlist?list=PLFSm0zHQGSHVpfpL-Pbj8qBUGLjbEmTg4

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