샤이퀄로‪지‬ Unknown

* 아브히지트 바네르지, 에스테르 뒤플로(2012). 가난한 사람이 더 합리적이다. 생각연구소.


가난한 사람은 그저 합리적이지 않기 때문에 가난해진 것일까요?

가난한 사람의 합리성과 가난하지 않은 사람의 합리성을 단순비교할 수 있을까요?

가난은 어떻게 우리의 선택에 영향을 줄까요?

2019년 노벨경제학상 수상자인 아브히지트 바네르지와 에스테르 뒤플로의 『가난한 사람이 더 합리적이다』를 읽고 이야기 나눠봅니다.

* 김희경(2017). 이상한 정상가족. 동아시아


아동학대는 안 되지만 어느 정도의 체벌은 불가피하다는 인식이 널리 퍼져 있습니다.

아동학대와 체벌 간의 거리는 정말 멀까요?

체벌은 효과적인 훈육 방법일까요?

체벌의 대안은 있을까요?

김희경의 『이상한 정상가족』을 읽고 이야기 나눠 봅니다.

* 김희경(2017). 이상한 정상가족. 동아시아



정상가족: 결혼제도 안에서 부모와 자녀로 이뤄진 가족을 가리키는 말

정상가족 이데올로기는 우리 사회에 얼마나 만연할까요?

우리는 왜 정상가족 안에서 살아가는 것을 숨쉬듯 자연스럽다고 생각할까요?

김희경의 『이상한 정상가족』을 읽고 이야기 나눠봅니다.

코로나 시국 앞에서 달라진 사람들의 일상.

그런데 코로나 19가 처음으로, 그리고 가장 많이 앗아간 생명과 건강은 누구의 것일까요.

사람들은 코로나 19에 대해서 어떻게 생각하고 있을까요.

심리학 전공생들이 모여, 코로나 19에 대한 생각들을 나눠 봅니다.

정상가족, 젠더, 인종 등에 이르기까지

특정 집단을 뭉뚱그리는 편견은

사람들 틈에서 생겨나 미디어에 반영되고,

미디어로부터 사람들에게로 다시 재생산됩니다.

미디어가 편견을 덧씌우는 모습에 대하여

샤이퀄로지 나름의 고민을 나눠봅니다.

친구 관계가 어렵다...

라고 생각될 때가 종종 있죠?

심리학을 공부한다고 해서 친구 관계가 쉬워지는 건... 전혀 아니었지만 ^_^;;

배우고 고민할 기회는 많아졌던 것 같습니다.

오늘은 친구 관계의 어려움에 대한 이야기를 준비했습니다.