Au Cœur de l'Histoire - Des récits pour découvrir et apprendre l'Histoire Au Coeur de l'Histoire +

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Continuez à découvrir l’histoire de La Goulue, la plus célèbre des danseuses de French Cancan ! Dès l’âge de 16 ans, la carrière de danseuse de La Goulue est lancée. Elle fait la rencontre de Lucienne Beuze, danseuse professionnelle et reine du cancan. C’est avec elle que La Goulue apprend les figures incontournables du French cancan. Car oui, le cancan est une danse très codifiée ! La danseuse se produit alors sur scène, lorsqu’elle est repérée par les gérants d’un tout nouvel établissement de spectacle qui va ouvrir dans quelques mois… Ce n’est autre que le Moulin Rouge. La Goulue régnera sur le lieu pendant 6 ans. En 1895, La Goulue a 29 ans. Elle est épuisée par ces années de danse, et elle est enceinte. La danseuse se retire de scène, et investit dans une baraque de forain pour continuer le spectacle. Mais c’est la fin de son grand succès. La Goulue retournera une dernière fois au Moulin Rouge en 1925, à 59 ans, pour un dernier adieu.


"Au cœur de l'histoire" est un podcast Europe 1 Studio. Ecriture et présentation : Virginie Girod
- Production : Camille Bichler
- Direction artistique : Adèle Humbert et Julien Tharaud
- Réalisation : Clément Ibrahim
- Musique originale : Julien Tharaud
- Musiques additionnelles : Julien Tharaud et Sébastien Guidis
- Communication et diffusion: Marie Corpet et Lisa Soster
- Visuel : Sidonie Mangin







Bibliographie : Maryline Martin, La Goulue, la reine du Moulin Rouge, Le Rocher, 2019.

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Découvrez le destin de La Goulue, la plus célèbre danseuse de French Cancan ! Louise Joséphine Weber, alias La Goulue, est née en 1866 dans la banlieue parisienne. Dès l’âge de deux ou trois ans, la petite se passionne pour la danse. Elle a ça dans le sang. Son père lui apprend même le chahut, à savoir l’art de lever la jambe. Alors que Louise grandit, la danse la passionne toujours autant. Elle passe du temps dans les bals quand elle ne travaille pas dans une blanchisserie avec sa mère. C’est à cette époque que La Goulue rencontre Valentin, dit “Valentin le désossé”. Les deux jeunes gens s’entendent tout de suite, et pour cause : ils partagent la même passion pour la danse. Le duo qu’ils forment se produira sur de nombreuses scènes parisiennes, dont le Moulin Rouge, pendant près de neuf ans.


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Bibliographie : Maryline Martin, La Goulue, la reine du Moulin Rouge, Le Rocher, 2019.

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Joséphine de Beauharnais fut le grand amour de Napoléon. Ce fut aussi une grande figure de la franc-maçonnerie !
À l’occasion de la sortie du roman d’Éric Giacometti et Jacques Ravenne La Clé et la Croix (éditions J.-C. Lattès), qui explore l’influence maçonnique sous l’Empire, Virginie Girod vous plonge dans le secret de la franc-maçonnerie !

La franc-maçonnerie serait née au début du XVIIIe siècle en Angleterre, avant d’arriver en France quelques années plus tard. Plus que secrets, les francs-maçons sont surtout discrets. Tournés vers la connaissance, les loges sont d’abord des groupes de sociabilité et de réflexion, essentiellement masculins. En 1773, une nouvelle obédience apparaît : le Grand Orient, sans doute la plus célèbre aujourd’hui en France. Mais le Grand Orient ne se veut pas mixte. Les femmes initiées sont cantonnées à des loges d’adoption, elles-mêmes rattachées à une loge mère masculine qui supervise leur réunions.

À la même époque, Marie-Josèphe-Rose Tascher de la Pagerie, la future Joséphine, débarque en France depuis sa Martinique natale et épouse Alexandre de Beauharnais. Plusieurs membres de cette famille ambitieuse sont initiés à la franc-maçonnerie. Comme les loges sont majoritairement fréquentées par des aristocrates, elles sont suspectes aux yeux des révolutionnaires. La franc-maçonnerie connaît cependant un regain d’activité sous Napoléon. Son propre frère Joseph Bonaparte, le Prince Joachim Murat étaient initiés, ainsi que Joséphine dès 1805. Des loges sont même fondées en l’honneur du couple impérial ! Mais les loges d’adoption finissent par péricliter, jusqu’à leur interdiction en 1808. Il n’y a alors plus, ou presque plus, de femmes en maçonnerie. Il faut attendre 2010 pour que le Grand Orient s’ouvre officiellement aux femmes !

Thèmes abordés : Révolution française, franc-maçonnerie, Napoléon, Joséphine de Beauharnais



"Au cœur de l'histoire" est un podcast Europe 1 Studio
- Auteure et Présentatrice : Virginie Girod
- Production : Caroline Garnier
- Réalisation : Nicolas Gaspard
- Composition de la musique originale : Julien Tharaud
- Edition et Diffusion : Nathan Laporte
- Coordination des partenariats : Marie Corpet
- Visuel : Sidonie Mangin







Bibliographie :
Pierre Branda, Joséphine de Beauharnais, coll. Tempus, Perrin, 2020.

Ressources en ligne :
https://www.cairn.info/les-franc-maconneries-xviiie-xxie-siecle--9782707140876-page-7.htm

https://www.gldf.org/obedience-maconnique/historique-de-la-gldf.html

https://godf.org/qui-sommes-nous/notre-histoire/

https://journals.openedition.org/cedref/1611?lang=en

https://www.napoleon-empire.net/franc-macon.php

https://www.persee.fr/doc/hes_0752-5702_1983_num_2_4_1342

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La chasse aux sorcières n’a pas été une répression uniquement médiévale. Elle atteint même son apogée durant la Renaissance humaniste. Au XVe siècle, un inquisiteur dominicain appelé Heinrich Kramer rédige le plus célèbre traité sur la sorcellerie : le Malleus Maleficarum. Virginie Girod vous plonge dans les arcanes de l’Inquisition dans un récit inédit !
Henri Kramer naît en 1436 en Alsace, région qui appartient alors au Saint-Empire romain germanique. Kramer se consacre très jeune à la religion et mène une brillante carrière dans l’Eglise. Il a moins de quarante ans quand il rejoint l’Inquisition. Depuis le XIIIe siècle, cette puissante juridiction se donne pour mission de combattre les hérésies. Une dérive obsède Kramer : la sorcellerie !
Il est persuadé que des femmes aux mœurs dissolues sont dotées de pouvoirs magiques et nuisent à la communauté. Ces sorcières, l’inquisiteur veut les amener devant la justice, et il va même jusqu’à solliciter le soutien du pape ! Kramer commence sa mission à Innsbruck, où ses idées ne lui attirent pas toujours de la sympathie. Une femme en particulier, Helena Scheuberin, s’oppose à lui. Kramer décide de mener sa première enquête sur elle. Malgré la démesure de la procédure, l’Inquisiteur ne parvient pas à la faire condamner pour sorcellerie. Pire, c’est lui qui est chassé d’Innsbruck !
Mais Kramer n’a pas dit son dernier mot. Il s’attelle à l’écriture d’un traité sur la sorcellerie, le Malleus Maleficarum. Il y décrit les moyens de reconnaître les sorcières, et comment s’en débarrasser. Porté par les débuts de l’imprimerie, c’est un succès fulgurant, aux conséquences tragiques. Son ouvrage renforce l’idée que la sorcellerie est une affaire de femmes et fait de nombreuses victimes. Entre 1487 et 1782, date où la dernière Européenne est exécutée pour sorcellerie, on estime le nombre de victimes entre 50 000 et 100 000, dont 80% de femmes.
Thèmes abordés : Sorcellerie, chasse, Renaissance, Inquisition


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- Présentatrice : Virginie Girod
- Auteure : Solène Grandclaude
- Production : Caroline Garnier
- Réalisation : Nicolas Gaspard
- Composition de la musique originale : Julien Tharaud
- Edition et Diffusion : Nathan Laporte
- Coordination des partenariats : Marie Corpet
- Visuel : Sidonie Mangin








Bibliographie :
Le Marteau des Sorcières - Malleus Maleficarum - Henri Institoris, Jacques Sprenger
Nouveau Dictionnaire de Biographie Alsacienne (vol. 18, p. 1752 - Jean-Luc Eichenlaub
The Malleus Maleficarum and the construction of witchcraft: Theology and popular belief - Hans Peter Broedel

Sources :

Historiographie générale
https://journals.openedition.org/medievales/732?lang=en


Eléments du procès
https://library.oapen.org/handle/20.500.12657/35002


Sur Kramer
https://www.britannica.com/biography/Heinrich-Kraemer

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Économiste austère, Salazar est parvenu à la tête de l’Etat Portugais pour imposer sa dictature pendant près de 40 ans. Virginie Girod vous raconte la suite de son histoire.

Sous la dictature salazariste, l’opposition est muselée. Il n’y a qu’un seul parti politique, la presse est censurée et les Portugais étroitement surveillés par une police politique. En échange de sa docilité, le peuple a des gratifications. Salazar lance une politique de grands travaux, porte une attention particulière à l’éducation et souhaite que chacun puisse accéder à l’instruction. Mais surtout, il veut assainir l’économie portugaise.
Fidèle à sa doctrine “Tout pour la Nation, rien contre la Nation”, le dictateur refuse de prendre parti dans la Seconde Guerre mondiale. Le Portugal exporte des denrées alimentaires pendant toute la guerre vers l’Allemagne mais permet aussi à l’Angleterre d’utiliser ses installations portuaires. Préservé de la guerre, le Portugal est néanmoins touché de plein fouet par un autre remous de l’histoire : la décolonisation. Les richesses du Portugal reposent sur son empire ultramarin, et Salazar refuse de le perdre. Les conflits armés éclatent en Afrique et dans les Indes portugaises. Les Portugais ne supportent vite plus d’aller y verser leur sang.
Victime d’un AVC en 1968, Salazar est écarté du pouvoir, remplacé dans ses fonctions par un de ses proches, lui aussi professeur d’université, Marcello Caetano. Salazar s’éteint deux ans plus tard et l’Estado Novo reposait sur lui. Fatiguée des guerres coloniales, l’armée mène un coup d'État le 25 avril 1974 et rétablit la démocratie. C’est la Révolution des Œillets ! Si le rouge des fleurs portés par les militaires en signe de ralliement est omniprésent, il n’y a pas d’effusion de sang.

Thèmes abordés : Portugal, dictature Salazar, Seconde Guerre mondiale, développement, guerre de décolonisation



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Bibliographie :
Franco Nogueira, Salazar, 6 volumes, Atlantida Editora, 1986.

Ressources en ligne :
https://www.oliveirasalazar.org/download/documentos/Biografia___27A44D66-60D3-48D2-82CE-0AF13C6ECF75.pdf

https://www.cairn.info/revue-pole-sud-2005-1-page-39.htm

https://repositorio-aberto.up.pt/bitstream/10216/152863/2/643094.1.pdf


A voir :
Antonio Oliveira de Salazar, réal. Bruno Gonçalves, RTP et BBC Worldwide production, 2007.

Archives Europe 1 :

- Francisco Balsemo, directeur de l'Espresso, décrit la situation actuelle à Lisbonne, au moment de la révolution des oeillets, le 25 avril 1974, au micro de la journaliste Annick Gaidoz.
- A la suite de la révolution des oeillets, les socialistes et les communistes célèbrent le 1er mai au stade de Lisbonne. A la tribune se trouvent le leader socialiste Suarez et le secrétaire national du parti communiste portugais Alvaro CUNHAL. Reportage de Jean-Pierre Joulin.

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Le 25 avril 2024, les Portugais fêtent les 50 ans de la révolution des œillets. En un jour, ce putsch militaire met fin à près d’un demi-siècle de dictature salazariste, l’Estado Novo, l’État nouveau. Ce régime original a été imaginé par Antonio de Oliveira Salazar, un professeur d’économie venu du petit peuple. Virginie Girod vous raconte cette étrange dictature dominée par un universitaire dans un récit inédit en deux parties.

La position géographique du Portugal, à l’extrémité de la péninsule Ibérique, pousse ses habitants vers l’océan. Le Portugal est une puissance coloniale majeure dès le XVIe siècle, au point de négliger le développement de la métropole. L’indépendance du Brésil en 1822 est une catastrophe économique, et à l’aube du XXe siècle, le pays est très pauvre par rapport à ses puissants voisins européens.

C’est à cette période que naît Antonio de Oliveira Salazar. Sa mère tient à lui donner une bonne éducation et Salazar fait de brillantes études de droit et d’économie... Ce n’est pas le pouvoir qui l’intéresse mais le rétablissement de la grandeur du Portugal.

Le contexte politique portugais est alors explosif. Une révolution en 1910 remplace la monarchie et donne au Portugal sa première République. Cette dernière est balayée par un putsch en 1926. Le nouveau gouvernement militaire veut redresser les finances désastreuses du pays : Salazar tient sa chance. Courtisé, il accepte le poste de ministre de l’économie, mais sous ses conditions ; l’économiste obtient un droit de regard et de veto sur les politiques des autres ministères. A 39 ans, Salazar s’est imposé comme chef du Portugal par le prisme de la finance.

Il élabore la constitution de son nouveau régime autoritaire, l’Estado Novo. Sa devise est : Dieu, Patrie, Famille. Mais la politique internationale et la Seconde Guerre mondiale vont bousculer ses plans de développement du pays.

Thèmes abordés : Portugal, dictature, Salazar, Seconde Guerre mondiale, économie, empire colonial





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Bibliographie :
Franco Nogueira, Salazar, 6 volumes, Atlantida Editora, 1986.

Ressources en ligne :
https://www.oliveirasalazar.org/download/documentos/Biografia___27A44D66-60D3-48D2-82CE-0AF13C6ECF75.pdf

https://www.cairn.info/revue-pole-sud-2005-1-page-39.htm

https://repositorio-aberto.up.pt/bitstream/10216/152863/2/643094.1.pdf


A voir :
Antonio Oliveira de Salazar, réal. Bruno Gonçalves, RTP et BBC Worldwide production, 2007.