4 min

Vaftiz Hazırlığı-24 (Vaftiz Sakramenti‪)‬ Kilise

    • Spirituality

İman Yolculuğuna Başlangıç̧Hristiyan iman yaşamına dair temellerin gözden geçirilmesi hakkında bir çalışma24-) Konu: VaftizMesih’in düzenleyip yapması için kiliseye verdiği ruhsal törenlere sakrament adı verilir. Sakramentler Vaftiz ve Rab’bin Sofrası olarak iki tanedir.Tanrı bu sakramentler aracılığı ile vaatlerini ve bereketlerini bizlere özel bir şekilde sunar. Böylece sakramentler Tanrı’nın lütfundan bizleri emin kılar ve imanımızı güçlendirir.İsa Mesih’in yasayı bizler için tamamladı; çarmıhta kurban misali kanını dökerek, günahların affı için gerekli bedeli ödedi. Böylece bütün kurbanlara son vermiş oldu. Vaftiz Sakramenti ile O’nun özel olarak lütfunu alırız. “Çarmıha gerilmiş, gömülmüş, dirilmiş, göklere yükselmiş ve tekrar gelecek olan Mesih İsa’nın” gücü ve yetkisi altında olduğumuzu bu şekilde dünyaya açıklamış oluruz.Vaftiz sakramenti Baba, Oğul, Kutsal Ruh'un adıyla yapılır. Bedenin kirini yıkamak için kullanılan su, bu sakramentte Mesih’in kanının iç varlığımızı temizleyip pak kıldığına işaret eder. Kutsal Yazılar, Mesih’in kanı ve Kutsal Ruh’un gücüyle canımızın kirliliğinin ve bütün günahlarımızın yıkanmasını söylediği için,[1] Mesih tekrar gelene kadar kilise vaftiz uygulamasını sürdürecektir.Bu tören gazap çocuklarıyken Tanrı’nın çocukları olduğumuzun tanıklığıdır. Bu şekilde eski insanı bırakıp yeni insanı giyinmiş olduğumuzdan Tanrı bizleri emin kılar. Böylece vaftiz bize yeni bir yaşama çağrıldığımızı söyler. Bunun için günaha ölelim ve kutsal bir yaşam sürelim diye Kutsal Ruh bizleri yenilemiş ve Mesih’in bedeninde bir üye olarak ayırmıştır. Bu yüzden vaftiz sakramenti “yeniden doğuş yıkaması” olarak da adlandırılır (Titus 3:5).Vaftizde Tanrı’ya ait olmak (Romalılar 6:4) üzere ayrılırız; Tanrı’nın işaretini alırız: vaftizde Tanrı iç varlığımıza Mesih’in kanı aracılığı ile günahlarımızın affını[2] bize sunar. Kutsal Ruh’ta yeniden doğuşu,[3] Mesih’te Tanrı’nın çocukları olarak ayrılmamızı (Galatyalılar 3:26-27), sonsuz yaşam için dirilişimiz olduğunu,[4] Mesih’in yeryüzündeki kilisenin bir parçası olarak atandığımızı (I.Korintliler 12:13) özel olarak iç varlığımıza konuşur; vaftiz bizi bütün bunlardan emin kılar.Bu yüzden vaftiz, tüm yaşam boyunca hatırlamamız gereken bir berekettir; denendiğimiz ya da zor zamanlarımızda Mesih’in vaftizi nasıl teşkil ettiğini düşünmeliyiz; Mesih’in bu sakrameti ne için bize emrettiğini hatırlamalıyız; gayretle imanlı ve vaftizli biri olmanın sorumluluklarına sarılmalıyız; imana dayalı yaşamı (İbraniler 11), kutsallık ve doğruluk yaşamını etkin kılmak için, çarmıhta açıklanan sevgiye bakarak layık olmaya çalışmalı, kilise ailesi ile paydaşlığı güçlendirmeye gayret etmeliyiz. Bu şekilde benliğimizi ve dünyasallığımızı çarmıha gerebilmek için daha güçlü olacağımız açıktır.Dua edelim: Ayrıca Mesih’in gerçekleştirdiği sünnet sayesinde bedenin benliğinden soyunarak elle yapılmayan sünnetle O’nda sünnet edildiniz (Koloseliler 2)[1] Matta 3:11 (Markos 16:16, Yuhanna 1:33, Elçilerin İşleri 2:38) Romalılar 6:3-10, I.Petrus 3:21[2] Markos 1:4, Vahiy 1:5[3] Titus 3:5, Efesliler 5:26[4] I.Korintliler 15:29, Romalılar 6:5

İman Yolculuğuna Başlangıç̧Hristiyan iman yaşamına dair temellerin gözden geçirilmesi hakkında bir çalışma24-) Konu: VaftizMesih’in düzenleyip yapması için kiliseye verdiği ruhsal törenlere sakrament adı verilir. Sakramentler Vaftiz ve Rab’bin Sofrası olarak iki tanedir.Tanrı bu sakramentler aracılığı ile vaatlerini ve bereketlerini bizlere özel bir şekilde sunar. Böylece sakramentler Tanrı’nın lütfundan bizleri emin kılar ve imanımızı güçlendirir.İsa Mesih’in yasayı bizler için tamamladı; çarmıhta kurban misali kanını dökerek, günahların affı için gerekli bedeli ödedi. Böylece bütün kurbanlara son vermiş oldu. Vaftiz Sakramenti ile O’nun özel olarak lütfunu alırız. “Çarmıha gerilmiş, gömülmüş, dirilmiş, göklere yükselmiş ve tekrar gelecek olan Mesih İsa’nın” gücü ve yetkisi altında olduğumuzu bu şekilde dünyaya açıklamış oluruz.Vaftiz sakramenti Baba, Oğul, Kutsal Ruh'un adıyla yapılır. Bedenin kirini yıkamak için kullanılan su, bu sakramentte Mesih’in kanının iç varlığımızı temizleyip pak kıldığına işaret eder. Kutsal Yazılar, Mesih’in kanı ve Kutsal Ruh’un gücüyle canımızın kirliliğinin ve bütün günahlarımızın yıkanmasını söylediği için,[1] Mesih tekrar gelene kadar kilise vaftiz uygulamasını sürdürecektir.Bu tören gazap çocuklarıyken Tanrı’nın çocukları olduğumuzun tanıklığıdır. Bu şekilde eski insanı bırakıp yeni insanı giyinmiş olduğumuzdan Tanrı bizleri emin kılar. Böylece vaftiz bize yeni bir yaşama çağrıldığımızı söyler. Bunun için günaha ölelim ve kutsal bir yaşam sürelim diye Kutsal Ruh bizleri yenilemiş ve Mesih’in bedeninde bir üye olarak ayırmıştır. Bu yüzden vaftiz sakramenti “yeniden doğuş yıkaması” olarak da adlandırılır (Titus 3:5).Vaftizde Tanrı’ya ait olmak (Romalılar 6:4) üzere ayrılırız; Tanrı’nın işaretini alırız: vaftizde Tanrı iç varlığımıza Mesih’in kanı aracılığı ile günahlarımızın affını[2] bize sunar. Kutsal Ruh’ta yeniden doğuşu,[3] Mesih’te Tanrı’nın çocukları olarak ayrılmamızı (Galatyalılar 3:26-27), sonsuz yaşam için dirilişimiz olduğunu,[4] Mesih’in yeryüzündeki kilisenin bir parçası olarak atandığımızı (I.Korintliler 12:13) özel olarak iç varlığımıza konuşur; vaftiz bizi bütün bunlardan emin kılar.Bu yüzden vaftiz, tüm yaşam boyunca hatırlamamız gereken bir berekettir; denendiğimiz ya da zor zamanlarımızda Mesih’in vaftizi nasıl teşkil ettiğini düşünmeliyiz; Mesih’in bu sakrameti ne için bize emrettiğini hatırlamalıyız; gayretle imanlı ve vaftizli biri olmanın sorumluluklarına sarılmalıyız; imana dayalı yaşamı (İbraniler 11), kutsallık ve doğruluk yaşamını etkin kılmak için, çarmıhta açıklanan sevgiye bakarak layık olmaya çalışmalı, kilise ailesi ile paydaşlığı güçlendirmeye gayret etmeliyiz. Bu şekilde benliğimizi ve dünyasallığımızı çarmıha gerebilmek için daha güçlü olacağımız açıktır.Dua edelim: Ayrıca Mesih’in gerçekleştirdiği sünnet sayesinde bedenin benliğinden soyunarak elle yapılmayan sünnetle O’nda sünnet edildiniz (Koloseliler 2)[1] Matta 3:11 (Markos 16:16, Yuhanna 1:33, Elçilerin İşleri 2:38) Romalılar 6:3-10, I.Petrus 3:21[2] Markos 1:4, Vahiy 1:5[3] Titus 3:5, Efesliler 5:26[4] I.Korintliler 15:29, Romalılar 6:5

4 min