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掌中解脫論🌹#135 第二十四天 發心儀軌 (正行) 結束詞 pg.927-935 Atisha

    • Buddhism

結束詞

  您12以慈慧之劍毀滅三有,
  在如來教中昂然現為執金剛之主。

  無邊大慧宣說諸佛妙業,
  將眾生從昏睡的床上喚起。

  您那空悲妙印的明月,
  使究竟樂遊戲海水高漲,綠意盎然!

  我的心蓮由此盛開,
  再次將您——百部之主,奉為我的頂上莊嚴!

  怙主的口授如千萬種財寶,
  能滿足有寂的一切所需。

  把這個可見可觸的寶盒裝滿,
  它將成為有緣之士的心寶13! 

  您將聖教眾多次第彙集一處,
  這是一切智破除相違之舞。

  您以無比吉祥偉大的教證,
  依據根器將有情置於大乘14。 

  釋迦佛無量殊勝的言教是眾生之寶,
  理解它們是最上教授,
  由此一切萬物現為最上,
  能享用這樣的景觀是諸佛歡喜之道!15 

  戰勝四魔的勝利鼓音,
  將牟尼甚深密意的無誤言詮傳播,
  以此順易賜給二利的信息,
  能使眾多學人受行此難得之道!16 

  不染過失遍行大海中,
  成熟道要的自證界,為眾開示 
  沒有生、滅、我的緣起義,
  還有何道比此更為殊妙?17 

  一切如意寶難以比擬的難得身,
  不應用於享受現世的盛事,
  今日為自己的、不久安樂考慮,
  這樣的人除了修此妙道,還有何求? 

  因此,想求解脫的人們,
  不要將相似道自誇為妙,
  當服用凝聚全圓教授的精華,
  這樣才會使你們的願望滿足。 

  勤編本書的善資糧如恆河長流,
  這一美麗如月的水晶瓔珞,
  莊嚴各方連綿亙長,
  以此緣起幻化的無量神奇,
  願人天眾生頂戴的摩尼寶,
  無垢佛教的清涼月,
  令有緣睡蓮開敷呈祥,
  將三界熱惱永遠地消除! 

  從此寶藏發出無盡講修的陣陣波浪,
  湧到虛空的盡頭,
  願金蓮花盛開的大海,
  甘丹格魯妙規永久往世!

  用諸佛智、悲、力的寶粉,
  堆砌起來的須彌山高達有寂之頂,
  願丹增嘉措住世百劫不動搖!18 
  願他的事業耳飾像日月般明亮!

  快樂三時城的吉祥,19 
  降落此地如同圓滿時夏日的雲彩,
  願此懸掛在福德空中的華蓋,
  降下利樂的甘霖!

  願我們能如理依止具恩上師,
  願他住在頂上無價明點中永不分離,
  也願我們鵬程萬里,
  迅速地修完大乘之道!

  總之願我圓滿六度萬行,
  以利益量等虛空一切眾生,
  願我很快地成為吉祥菩提金剛,
  坐菩提樹下擁有十力的妙德!

  我們的根本上師——遍主金剛持帕繃喀巴,名諱至尊降巴丹增成烈嘉措貝桑波,合集三世諸佛菩薩智、悲、力、事業為一體,由悲心所發動,以不可思議的善巧方便,使我與同倫的愚癡之輩成為大乘的有緣人,恩德無與倫比。上師應拉魯噶采瓦家夫人、信誓無比的女施主拉江20‧央宗彩玲(聚音長壽)之請,為二位已故公爵季美南傑(無畏勝)與彭措饒傑(圓滿盛)薦福而傳授此一教授。時間為第十五勝生周鐵雞年(1921),地點在曲桑茅蓬的辯經院。

  大師將《菩提道次第明晰引導速道》、中傳派與南傳派《文殊口授》三種教授合併起來,再加上修心法中的《修心七義》,逐一詳細地恩賜經驗引導,以成熟我們的相續。像我這般的愚鈍之人,也有幸能受用大師甚深、廣大的語教甘露。

  當時,惹堆札雅

結束詞

  您12以慈慧之劍毀滅三有,
  在如來教中昂然現為執金剛之主。

  無邊大慧宣說諸佛妙業,
  將眾生從昏睡的床上喚起。

  您那空悲妙印的明月,
  使究竟樂遊戲海水高漲,綠意盎然!

  我的心蓮由此盛開,
  再次將您——百部之主,奉為我的頂上莊嚴!

  怙主的口授如千萬種財寶,
  能滿足有寂的一切所需。

  把這個可見可觸的寶盒裝滿,
  它將成為有緣之士的心寶13! 

  您將聖教眾多次第彙集一處,
  這是一切智破除相違之舞。

  您以無比吉祥偉大的教證,
  依據根器將有情置於大乘14。 

  釋迦佛無量殊勝的言教是眾生之寶,
  理解它們是最上教授,
  由此一切萬物現為最上,
  能享用這樣的景觀是諸佛歡喜之道!15 

  戰勝四魔的勝利鼓音,
  將牟尼甚深密意的無誤言詮傳播,
  以此順易賜給二利的信息,
  能使眾多學人受行此難得之道!16 

  不染過失遍行大海中,
  成熟道要的自證界,為眾開示 
  沒有生、滅、我的緣起義,
  還有何道比此更為殊妙?17 

  一切如意寶難以比擬的難得身,
  不應用於享受現世的盛事,
  今日為自己的、不久安樂考慮,
  這樣的人除了修此妙道,還有何求? 

  因此,想求解脫的人們,
  不要將相似道自誇為妙,
  當服用凝聚全圓教授的精華,
  這樣才會使你們的願望滿足。 

  勤編本書的善資糧如恆河長流,
  這一美麗如月的水晶瓔珞,
  莊嚴各方連綿亙長,
  以此緣起幻化的無量神奇,
  願人天眾生頂戴的摩尼寶,
  無垢佛教的清涼月,
  令有緣睡蓮開敷呈祥,
  將三界熱惱永遠地消除! 

  從此寶藏發出無盡講修的陣陣波浪,
  湧到虛空的盡頭,
  願金蓮花盛開的大海,
  甘丹格魯妙規永久往世!

  用諸佛智、悲、力的寶粉,
  堆砌起來的須彌山高達有寂之頂,
  願丹增嘉措住世百劫不動搖!18 
  願他的事業耳飾像日月般明亮!

  快樂三時城的吉祥,19 
  降落此地如同圓滿時夏日的雲彩,
  願此懸掛在福德空中的華蓋,
  降下利樂的甘霖!

  願我們能如理依止具恩上師,
  願他住在頂上無價明點中永不分離,
  也願我們鵬程萬里,
  迅速地修完大乘之道!

  總之願我圓滿六度萬行,
  以利益量等虛空一切眾生,
  願我很快地成為吉祥菩提金剛,
  坐菩提樹下擁有十力的妙德!

  我們的根本上師——遍主金剛持帕繃喀巴,名諱至尊降巴丹增成烈嘉措貝桑波,合集三世諸佛菩薩智、悲、力、事業為一體,由悲心所發動,以不可思議的善巧方便,使我與同倫的愚癡之輩成為大乘的有緣人,恩德無與倫比。上師應拉魯噶采瓦家夫人、信誓無比的女施主拉江20‧央宗彩玲(聚音長壽)之請,為二位已故公爵季美南傑(無畏勝)與彭措饒傑(圓滿盛)薦福而傳授此一教授。時間為第十五勝生周鐵雞年(1921),地點在曲桑茅蓬的辯經院。

  大師將《菩提道次第明晰引導速道》、中傳派與南傳派《文殊口授》三種教授合併起來,再加上修心法中的《修心七義》,逐一詳細地恩賜經驗引導,以成熟我們的相續。像我這般的愚鈍之人,也有幸能受用大師甚深、廣大的語教甘露。

  當時,惹堆札雅

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