1 u.

Книга пророка Иешаягу 5. Б-жественный виноградни‪к‬ Рав Хаим Бурштейн — Йешаягу

    • Judaïsme

Очередная лекция цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Иешаягу (5 глава) посвящена Песне о Б-жественном винограднике (то есть о мироздании), которую воспевал Вс-вышний. Как нам прийти к видению истинной реальности, чтобы видеть мир как Б-жественный виноградник? Человек, берущий взятки и обладающий способностью тлеть, утеряет возможность жить в этом Б-жественном винограднике, и померкнет Свет в его небесах.

«Виноградник был у Друга моего на плодородном холме». Земля Израиля выше других земель. Живя на ней, человек не будет испытывать нехватку чего-либо, и не будет у него потребности воровать. Это земля благословения и расширения. Вс-вышний сделал всё для Своего виноградника, а тот дал дикие плоды. У Стены Плача мы плачем именно об этом: о потере истинной исправленной модели Мироздания в Земле Израиля.

К моменту этого пророчества 10 колен Израиля уже были изгнаны в Ассирию, и пророк предупреждает, что Иудее грозит то же самое, если ее жители не одумаются. А Иудею пророк называет «саженцами радости», потому что Вс-вышний получает радость от человека, обладающего царскими свойствами. Пророк Иешаягу вопрошает, чего же евреям не хватает в этом мироздании, что они отвернулись от Б-га.

Люди встают по утрам – и не знают, ради какой цели. Они не идут молиться, потому что «с раннего утра ищут шэйхара», то есть вина. Вино – это то, что способствует расширению сознания. И люди, не видящие настоящей цели в своей жизни, стремятся к вину, но оно еще ни для кого не стало полноценной заменой настоящей жизни.

Пророк перечисляет бедствия, которые ожидают еврейский народ за то, что жили в Б-жественном винограднике, как будто это была их собственность. Но у него есть Хозяин, и Он не терпит живущих на Своей территории, если они отказываются это делать по Закону.

Очередная лекция цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Иешаягу (5 глава) посвящена Песне о Б-жественном винограднике (то есть о мироздании), которую воспевал Вс-вышний. Как нам прийти к видению истинной реальности, чтобы видеть мир как Б-жественный виноградник? Человек, берущий взятки и обладающий способностью тлеть, утеряет возможность жить в этом Б-жественном винограднике, и померкнет Свет в его небесах.

«Виноградник был у Друга моего на плодородном холме». Земля Израиля выше других земель. Живя на ней, человек не будет испытывать нехватку чего-либо, и не будет у него потребности воровать. Это земля благословения и расширения. Вс-вышний сделал всё для Своего виноградника, а тот дал дикие плоды. У Стены Плача мы плачем именно об этом: о потере истинной исправленной модели Мироздания в Земле Израиля.

К моменту этого пророчества 10 колен Израиля уже были изгнаны в Ассирию, и пророк предупреждает, что Иудее грозит то же самое, если ее жители не одумаются. А Иудею пророк называет «саженцами радости», потому что Вс-вышний получает радость от человека, обладающего царскими свойствами. Пророк Иешаягу вопрошает, чего же евреям не хватает в этом мироздании, что они отвернулись от Б-га.

Люди встают по утрам – и не знают, ради какой цели. Они не идут молиться, потому что «с раннего утра ищут шэйхара», то есть вина. Вино – это то, что способствует расширению сознания. И люди, не видящие настоящей цели в своей жизни, стремятся к вину, но оно еще ни для кого не стало полноценной заменой настоящей жизни.

Пророк перечисляет бедствия, которые ожидают еврейский народ за то, что жили в Б-жественном винограднике, как будто это была их собственность. Но у него есть Хозяин, и Он не терпит живущих на Своей территории, если они отказываются это делать по Закону.

1 u.

Meer van Toldot.ru

Рав Цви Патлас  — Пиркей Авот, сборник изречений мудрецов Торы
toldot.com
Рав Цви Вассерман  — Вступление в Мишну
toldot.com
Рав Ашер Кушнир  — Тора, наука и тетя Белла
toldot.com
Хава Куперман  — Вторая мировая война
toldot.com
Рав Игаль Полищук  — Пиркей Авот, этическое учение
toldot.com
Рав Бенцион Зильбер  — Меж теснин
toldot.com