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5月10日復活期第六周星期五【天主是普世的君王。】（詠 47：8） 【夏主教金句 inbox】夏志誠主教同大家分享、反思每日聖經金句
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今天第一篇讀經，繼續記述到保祿在格林多傳福音。他在外邦人中間住了相當長的時間，一年零六個月為人宣講天主的聖道。但是，保祿的成功卻引來猶太人的嫉妒，他們起來攻擊他，並帶他到法庭，想要控告他。不過他們的控告，卻沒有得到當權者的關注。因為猶太人用宗教的罪名去控告保祿，說他「勸人違法敬拜天主」。然而，羅馬帝國的總督官員卻說：「我們只按法律去審訊，你們宗教的事情，你們自己處理吧，我不管！」判官也不理會他們了。
所以，很奇妙的是，天主確實是普世君王。在冥冥之中，祂使羅馬帝國和官員都保護了保祿，幫助他傳揚聖道和福音。這是不是很奇妙、很特別呢！
不過，儘管我們說，天主是普世君王，但是，首先祂要成為我的君王！天主作為普世君王是從哪裡開始呢？是從我自己開始的。這並不是說我自己很威風或很重要，而是，天國從每個人的內心開始。如果我們只說「天主是普世君王」，卻看作是外在的事實 ，和我自己也沒有關係。
但是，重最要的是，我是否將天主視為我的君王呢？那我又如何以天主作為我的君王呢？就是要從我內心的心悅誠服開始，然後，有諸內、形諸於外，才在外在的形式上體現出來。
今天第一篇讀經的最後幾句非常特別，說保祿去到耕格勒那裡，剃了自己的頭髮，因為許下誓願。雖然讀經沒有具體提到誓願內容，但是，他肯定是向天主許下了某些承諾。保祿願意履行，所以他剃了頭髮作為外在表達。這表明保祿在天主面前，心悅誠服，完全將自己交託給天主。因此，這行動很有意義。
然而，兄弟姊妹們，即使我們不一定要剃頭髮去表達，但我們也應該用自己的方式，表達我們是屬於天主的。例如在每個主日早上，我們不應該像沒有信仰的人，只想去玩樂喝茶，而是要回到聖堂參加彌撒。特別在主日，我們應該服務教會，花更多時間祈禱和閱讀聖經。我們不像其他人一樣只去玩樂，我們有獨特的基督徒身份！
當我們重溫這句聖經的時候，讓我們都以自己開始，首先，將天主作為我自己的君王！ 「天主是普世的君王。」（詠 47: 8 ）
#夏主教金句INBOX #每日聖言 #聖經金句 #默想 #沸點製作
今天第一篇讀經，繼續記述到保祿在格林多傳福音。他在外邦人中間住了相當長的時間，一年零六個月為人宣講天主的聖道。但是，保祿的成功卻引來猶太人的嫉妒，他們起來攻擊他，並帶他到法庭，想要控告他。不過他們的控告，卻沒有得到當權者的關注。因為猶太人用宗教的罪名去控告保祿，說他「勸人違法敬拜天主」。然而，羅馬帝國的總督官員卻說：「我們只按法律去審訊，你們宗教的事情，你們自己處理吧，我不管！」判官也不理會他們了。
所以，很奇妙的是，天主確實是普世君王。在冥冥之中，祂使羅馬帝國和官員都保護了保祿，幫助他傳揚聖道和福音。這是不是很奇妙、很特別呢！
不過，儘管我們說，天主是普世君王，但是，首先祂要成為我的君王！天主作為普世君王是從哪裡開始呢？是從我自己開始的。這並不是說我自己很威風或很重要，而是，天國從每個人的內心開始。如果我們只說「天主是普世君王」，卻看作是外在的事實 ，和我自己也沒有關係。
但是，重最要的是，我是否將天主視為我的君王呢？那我又如何以天主作為我的君王呢？就是要從我內心的心悅誠服開始，然後，有諸內、形諸於外，才在外在的形式上體現出來。
今天第一篇讀經的最後幾句非常特別，說保祿去到耕格勒那裡，剃了自己的頭髮，因為許下誓願。雖然讀經沒有具體提到誓願內容，但是，他肯定是向天主許下了某些承諾。保祿願意履行，所以他剃了頭髮作為外在表達。這表明保祿在天主面前，心悅誠服，完全將自己交託給天主。因此，這行動很有意義。
然而，兄弟姊妹們，即使我們不一定要剃頭髮去表達，但我們也應該用自己的方式，表達我們是屬於天主的。例如在每個主日早上，我們不應該像沒有信仰的人，只想去玩樂喝茶，而是要回到聖堂參加彌撒。特別在主日，我們應該服務教會，花更多時間祈禱和閱讀聖經。我們不像其他人一樣只去玩樂，我們有獨特的基督徒身份！
當我們重溫這句聖經的時候，讓我們都以自己開始，首先，將天主作為我自己的君王！ 「天主是普世的君王。」（詠 47: 8 ）
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