54 min.
Territoires hérités, ép. 5: La rencontre des ancêtres Nouveau Projet Audio
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- Maatschappij en cultuur
*Nitaskinan, Québec, Canada, dialogue avec Constant Awashish*
Dans cet échange avec Constant Awashish, Grand Chef de la Nation Atikamekw, on discute de nos ancêtres, de la souveraineté sur le Nitaskinan et de l’auto-détermination de la Nation Atikamekw .
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À propos de Territoires hérités
Partout au Canada, des nations autochtones affirment leur souveraineté sur leur territoire traditionnel et restaurent la relation à la terre héritée de leurs ancêtres. Cette vague de réappropriation pousse le droit canadien dans ses derniers retranchements et déstabilise au passage la notion de propriété privée, tout comme cette curieuse idée nommée Canada.
Dans cet essai oral en cinq épisodes, l’allochtone Marie-Sophie Banville revisite sa relation au territoire, héritée de ses propres ancêtres. Des berges de Rimouski, aux barrages de la Côte-Nord en passant par la banlieue de Québec, elle explore comment la machine coloniale s’est insinuée dans la vie des membres de sa lignée, et tente de réapprendre à habiter en pays autochtone.
*Nitaskinan, Québec, Canada, dialogue avec Constant Awashish*
Dans cet échange avec Constant Awashish, Grand Chef de la Nation Atikamekw, on discute de nos ancêtres, de la souveraineté sur le Nitaskinan et de l’auto-détermination de la Nation Atikamekw .
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À propos de Territoires hérités
Partout au Canada, des nations autochtones affirment leur souveraineté sur leur territoire traditionnel et restaurent la relation à la terre héritée de leurs ancêtres. Cette vague de réappropriation pousse le droit canadien dans ses derniers retranchements et déstabilise au passage la notion de propriété privée, tout comme cette curieuse idée nommée Canada.
Dans cet essai oral en cinq épisodes, l’allochtone Marie-Sophie Banville revisite sa relation au territoire, héritée de ses propres ancêtres. Des berges de Rimouski, aux barrages de la Côte-Nord en passant par la banlieue de Québec, elle explore comment la machine coloniale s’est insinuée dans la vie des membres de sa lignée, et tente de réapprendre à habiter en pays autochtone.
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