雄文策‪论‬ 温柔的白犀牛

谯周谏刘禅
汉主 数出游观，增广声乐。太子家令 巴西 谯周 上疏谏曰：“昔王莽之败，豪杰并起以争神器，才智之士思望所归，未必以其势之广狭，惟其德之厚薄也。于时更始、公孙述等多已广大，然莫不快(kuài)情恣(zì)欲，怠于为善。世祖初入河北，冯异等劝之曰：‘当行人所不能为者。’遂务 理冤狱，崇节俭，北州歌叹，声布四远。于是邓禹自南阳追之，吴汉、寇恂(xún)素未之识，举兵助之；其余 望风慕德，邳(pī)肜(róng)、耿纯、刘植之徙，至于舆(yú)病(bìng)赍(jī)棺(guān)，襁(qiǎng)负(fù)而至，不可胜数；故能以弱为强而成帝业。及在洛阳，尝欲小出，铫(diào)期(qī)进(jìn)谏(jiàn)，即时还车。及颍川盗起，寇恂请世祖身往临贼，闻言即行。故非急务，欲小出不敢；至于急务，欲自安不为；帝者之欲善如此！故《传》曰：‘百姓不徙附’，诚以德先之也。今汉遭厄运，天下三分，雄哲之士思望之时也，臣愿陛下复行人所不能为者以副人望！且承事宗庙，所以率民尊上也；今四时之祀或有不临，而池苑之观或有仍出，臣之愚滞，私下自安。夫忧责在身者，不暇尽乐，先帝之志，堂构未成，诚非尽乐之时。愿省减乐官、后宫，凡所增造，但奉修先帝所施，下为子孙节俭之教。”汉主不