اسماء الله الحسنى , Ayesha, Widad
-
- Religion & Spirituality
-
برودكاست يعنى بذكر معاني وصفات الله الحسنى
-
الحلقة ٣٢: الحيي
قال ابن الجوازي : الحياء بالمد : الانقباض والاحتشام ، غير أن صفات الحق عز وجل لا يطلّع لها على ماهية ، وإنما تمرّ كما جاءت ، وقد قال النبي ﷺ ” إن ربكم حيي كريم ” .
وقال ابن القيم :
وهو الحييّ فليس يفضح عبده عند التجاهـــر منه با لعصيان
لكنـــه يلقــي عليـــه ستـــــــــــره فهو السّتّير وصاحب الغفران
وقال المباركفوري : قوله : ” إن الله حيي ” فعيل من الحياء ، أي كثير الحياء .
ووصفه تعالى بالحياء يحمل على ما يليق له ، كسائر صفاته ، نؤمن بها ولا نكيفها .
---
Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/-ayesha-widad/message -
الحلقة ٣١: الجميل
قال الهراس في شرح نونية ابن القيم : وأما الجميل ؛ فهو اسم له سبحانه من الجمال ، وهو الحسن الكثير ، والثابت له سبحانه من هذا الوصف هو الجمال المطلق، الذي هو الجمال على الحقيقة؛ فإن جمال هذه الموجودات على كثرة ألوانه وتعدد فنونه هو من بعض آثار جماله ، فيكون هو سبحانه أولى بذلك الوصف من كل جميل ؛ فإن واهب الجمال للموجودات لا بد أن يكون بالغا من هذا الوصف أعلى الغايات ، وهو سبحانه الجميل بذاته وأسمائه وصفاته وأفعاله.
---
Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/-ayesha-widad/message -
الحلقة ٣٠: الوتر
جَاءَ عَنْهُ -عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ- فِي الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّهُ قَالَ: "لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا؛ مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَإِنَّ اللَّهَ وَتْرٌ، يُحِبُّ الْوَتْرَ"(أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ، وَهَذَا لَفْظُهُ)، فَرَبُّنَا -عَزَّ وَجَلَّ- الْفَرْدُ؛ لَا شَرِيكَ لَهُ وَلَا نَظِيرَ، بَلْ هُوَ الْإِلَهُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ؛ الَّذِي لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
---
Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/-ayesha-widad/message -
الحلقة ٢٩:الخبير
قال ابن منظور في لسان العرب: الخَبِيرُ من أَسماء الله عز وجل العالم بما كان وما يكون، والخبير هو الذى لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء، ولا تتحرك حركة إلا يعلم مستقرها ومستودعها، وهو العالم بكنه الشيء، المطلع على حقيقته، والفرق بين العلم والخَبْر: أنَّ الخَبْر هو العلم بكنه المعلومات على حقائقها، ففيه معنى زائد على العلم، قال الله تعالى: والله خبير بما تعملون ـ قال الطبري: والله ذو خبرة وعلم بأعمال عبيده هو بجميعها محيط، لا يخفى عليه شيء، وهو مجازيهم بها، المحسن بإحسانه، والمسيء بإساءته.
---
Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/-ayesha-widad/message -
الحلقة ٢٨: اللطيف
اللَّطِيف): اسْمٌ مِنْ أَسماء الله تعالى، فإنه سبحانه البَرّ الرحيم، اللطيف الخبير، الذي عمَّ بلطفه الخَلْق أجمعين، وخصَّ به عباده المؤمنين، فما مِنْ مخلوق إلا وناله مِنْ لُطْفِ الله تعالى ما يُصْلِحه وما تَصْلح به حياته، ولولا لُطْف اللطيف الخبير لامتلأت القلوب وَحْشَةً وخوفاً وقلقا، ولما طابت بالحياة عيشا. قال ابن منظور في "لسان العرب": "اللُّطف واللَّطف: البر والتكرمة.. اللطيف: صفة من صفات الله، واسم مِنْ أسمائه، ومعناه والله أعلم: الرفيق بعباده"
---
Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/-ayesha-widad/message -
الحلقة ٢٧: العفو
ورد الاسم خمسَ مرات، وهي:
قوله تعالى: (فامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً) (النساء:43).
وقوله: (فَأُوْلَـئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوّاً غَفُوراً) (النساء:99).
وقوله: (إِن تُبْدُواْ خَيْراً أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُواْ عَن سُوَءٍ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً قَدِيراً) (النساء: 149).
وقوله: (وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَراً مِّنَ الْقَوْلِ وَزُوراً وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ) (المجادلة: 2).
---
Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/-ayesha-widad/message