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Episode 34: 职人与素人——记 P.S.F. 生悦住英夫悼念演出 無次元
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- Arts
（本期內容是 2017 年 6 月 28 日《無次元》会员通讯免费试读。）
演出已经进行了超过一半，「迷幻速度怪胎」（Psychedelic Speed Freaks）还没有现身。我们听到了可爱的手风琴即兴、冷淡如水的钢琴小调、热闹的伪业余集体唱咏、灯光全关的 acousmatic 循环长音、阿部薰风格的萨克斯管独奏，但就是没有 P.S.F. 闻名于世的高速迷幻爆音。
现在妳终于开始真正理解 P.S.F. 和生悦住英夫（1949–2017）了。
二零一七年六月廿五日，一众乐手在马头将器的号召下，在东京六本木的 Super Deluxe 为已故的 P.S.F. 唱片公司老板生悦住英夫举办了六个小时的纪念演出（乐队名单见文末）。
生悦住英夫是过去三十多年东京地下音乐圈绕不开的名字。他主要做了三件事：开办名为 Modern Music 的唱片店，编辑出版《G-Modern》杂志，创办唱片厂牌 P.S.F.（即 Psychedelic Speed Freaks 的简称，取自 High Rise 乐队一九八四年的专辑名）。杂志是日文，唱片店在东京，从传播性上说 P.S.F. 完胜。因此他最为人知的，就是那超过二百三十种的唱片出品。从八十年代末开始，P.S.F. 逐渐受到海外实验音乐界的注意。旗下的灰野敬二、不失者、High Rise 等等也渐渐成为具有国际声誉的音乐家，在中国亦不乏拥趸。
生悦住先生去世后，许多悼念文章都提到了他在选品上的不妥协，即，P.S.F. 选择艺人的唯一标准就是生悦住本人是否喜欢。这虽然可以解释为什么 P.S.F. 旗下有那么多风格各异的艺术家，但无法解释他内心的这个标准究竟是什么，而且还可能让人误以为那标准并不存在，一切全看心情。生悦住英夫当然不是「Spotify 式聆听」的先驱。事实上，他以行动倡导的聆听哲学恰恰是 Spotify 所谓「根据当下心情推荐歌曲」的对立面。
如果要给 P.S.F. 贴标签的话，很多人想到的大概是「迷幻」「前卫」「实验」「地下」「黑暗」「即兴」等等。更了解 P.S.F. 的人会说 P.S.F. 拒绝被贴标签。但一个完全没有任何共性的团体并不成其为团体。尽管许多在 P.S.F. 出过唱片的音乐家都不认为彼此之间有什么一以贯之的风格，但这不等于说她们在精神层面没有相通之处。六月廿五日晚的十三组乐队里，Maher shalal hash baz 和 Ché-SHIZU最完美地呈现了这种精神。
从网上搜寻这两支乐队的信息，妳会知道 Ché-SHIZU 的主脑向井千惠主要的乐器是二胡，有时也负责人声和钢琴。她们的演出属于「即兴/民谣」。妳也会查到 Maher shalal hash baz 主脑工藤冬里曾经加入日本某政党，后来成了耶和华见证人的一员，此外还是陶艺师。这是很好的谈资，但无法帮助妳理解她们的艺术。
在懵懂的观察者看来，当晚的 Maher shalal hash baz 就像一支大学业余乐队或社区乐队，而 Ché-SHIZU 则像是四名智障人士的组合。前者演出时舞台上至少站了十三人，使用的乐器包括黑管、巴松管、小号、手风琴、口风琴、大提琴、吉他等等。除此之外，还有几个貌似从观众席中临时拉来的路人（她们的确有拉观众上台的习惯）。工藤冬里本人穿着朴素到不适合上台的黑 t-shirt 和长裤，留着说不上发型的发型，像街坊乐队指挥一样背对观众站在舞台前方。每组艺人上台前，主持人 Alan Cummings（《The Wire》杂志作者，英文世界的日本地下音乐专家）都会用日英双语作简单介绍，乐手在调音完毕后也都会以眼神向他示意，告知「可以开始介绍了」。Maher 是唯一的例外。或许是台上人站得太多挡住了视线，工藤似乎完全没有意识到 Cummings 的存在。好不容易让各乐手七零八落地调好了音准之后，
（本期內容是 2017 年 6 月 28 日《無次元》会员通讯免费试读。）
演出已经进行了超过一半，「迷幻速度怪胎」（Psychedelic Speed Freaks）还没有现身。我们听到了可爱的手风琴即兴、冷淡如水的钢琴小调、热闹的伪业余集体唱咏、灯光全关的 acousmatic 循环长音、阿部薰风格的萨克斯管独奏，但就是没有 P.S.F. 闻名于世的高速迷幻爆音。
现在妳终于开始真正理解 P.S.F. 和生悦住英夫（1949–2017）了。
二零一七年六月廿五日，一众乐手在马头将器的号召下，在东京六本木的 Super Deluxe 为已故的 P.S.F. 唱片公司老板生悦住英夫举办了六个小时的纪念演出（乐队名单见文末）。
生悦住英夫是过去三十多年东京地下音乐圈绕不开的名字。他主要做了三件事：开办名为 Modern Music 的唱片店，编辑出版《G-Modern》杂志，创办唱片厂牌 P.S.F.（即 Psychedelic Speed Freaks 的简称，取自 High Rise 乐队一九八四年的专辑名）。杂志是日文，唱片店在东京，从传播性上说 P.S.F. 完胜。因此他最为人知的，就是那超过二百三十种的唱片出品。从八十年代末开始，P.S.F. 逐渐受到海外实验音乐界的注意。旗下的灰野敬二、不失者、High Rise 等等也渐渐成为具有国际声誉的音乐家，在中国亦不乏拥趸。
生悦住先生去世后，许多悼念文章都提到了他在选品上的不妥协，即，P.S.F. 选择艺人的唯一标准就是生悦住本人是否喜欢。这虽然可以解释为什么 P.S.F. 旗下有那么多风格各异的艺术家，但无法解释他内心的这个标准究竟是什么，而且还可能让人误以为那标准并不存在，一切全看心情。生悦住英夫当然不是「Spotify 式聆听」的先驱。事实上，他以行动倡导的聆听哲学恰恰是 Spotify 所谓「根据当下心情推荐歌曲」的对立面。
如果要给 P.S.F. 贴标签的话，很多人想到的大概是「迷幻」「前卫」「实验」「地下」「黑暗」「即兴」等等。更了解 P.S.F. 的人会说 P.S.F. 拒绝被贴标签。但一个完全没有任何共性的团体并不成其为团体。尽管许多在 P.S.F. 出过唱片的音乐家都不认为彼此之间有什么一以贯之的风格，但这不等于说她们在精神层面没有相通之处。六月廿五日晚的十三组乐队里，Maher shalal hash baz 和 Ché-SHIZU最完美地呈现了这种精神。
从网上搜寻这两支乐队的信息，妳会知道 Ché-SHIZU 的主脑向井千惠主要的乐器是二胡，有时也负责人声和钢琴。她们的演出属于「即兴/民谣」。妳也会查到 Maher shalal hash baz 主脑工藤冬里曾经加入日本某政党，后来成了耶和华见证人的一员，此外还是陶艺师。这是很好的谈资，但无法帮助妳理解她们的艺术。
在懵懂的观察者看来，当晚的 Maher shalal hash baz 就像一支大学业余乐队或社区乐队，而 Ché-SHIZU 则像是四名智障人士的组合。前者演出时舞台上至少站了十三人，使用的乐器包括黑管、巴松管、小号、手风琴、口风琴、大提琴、吉他等等。除此之外，还有几个貌似从观众席中临时拉来的路人（她们的确有拉观众上台的习惯）。工藤冬里本人穿着朴素到不适合上台的黑 t-shirt 和长裤，留着说不上发型的发型，像街坊乐队指挥一样背对观众站在舞台前方。每组艺人上台前，主持人 Alan Cummings（《The Wire》杂志作者，英文世界的日本地下音乐专家）都会用日英双语作简单介绍，乐手在调音完毕后也都会以眼神向他示意，告知「可以开始介绍了」。Maher 是唯一的例外。或许是台上人站得太多挡住了视线，工藤似乎完全没有意识到 Cummings 的存在。好不容易让各乐手七零八落地调好了音准之后，
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