2 hrs 38 min

FULL 以名胜实:被文书律令压抑的社会(孔子24)-翻电2.0 翻转电台FlipRadio(VPN required)

    • Philosophy

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[ 第三章问题意识 ]

在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢?



[ 本期问题意识 ]

什么是华夏文明?什么是所谓的“一统”体制,权力关系如何从一君主覆盖到一整个帝国。如果说“人的资源化”这一法家视野是它的“理念”,徭役和乡里制度是他的食粮,那么其真正的骨肉,新陈代谢延续至今的,就是行政文书体系,秦的真正创举,和受后世依赖之“路径”,就是一整套跻身于文书丛林中的官吏,他们之上,之下,都是文书,以文书工作,以文书监督,以文书以感受,以文书命令,以文书检查监督。秦制之所以可能,和其之所以不可能,都在这一套书写文字与简牍构成的丛林之中了。补上秦制的最后一块拼图,秦的行政文书体系,和他必然的增殖、膨胀与崩溃。



[ 本期内容 ]



1 从观念到现实的成本 02:16

评论一个制度的优劣有很多视角,但我想其中有一个比较接近“根本”的就是其“制度成本”。制度是一种法理逻辑,一种观念的构成,而一旦进入现实中,制度是否可能运行,是否可以如其预期的那样运行,以及实现这样的运行需要多大的成本。这是科斯新制度经济学主要研究的内容,也是衡量秦制的重要视角。这部分我们从“人身税赋”角度出发,以新制度经济学视角理解制度的可能性与优劣。



2 始皇的大计:文字克服现实 57:53

这部分我们沿着制度成本的视角,来看秦制以及延续到之后的中国政治谱系中最深的传统,文书律令制。文书律令社会是华夏文明与其他文明相较一个最显著的特点,我们回到其产生之初,考察秦统一天下前一次举足轻重的行政文化剧变,并以此实现对文书律令体系特征的理解。



问答部分 02:19:15

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什么是华夏文明?什么是所谓的“一统”体制,权力关系如何从一君主覆盖到一整个帝国。如果说“人的资源化”这一法家视野是它的“理念”,徭役和乡里制度是他的食粮,那么其真正的骨肉,新陈代谢延续至今的,就是行政文书体系,秦的真正创举,和受后世依赖之“路径”,就是一整套跻身于文书丛林中的官吏,他们之上,之下,都是文书,以文书工作,以文书监督,以文书以感受,以文书命令,以文书检查监督。秦制之所以可能,和其之所以不可能,都在这一套书写文字与简牍构成的丛林之中了。补上秦制的最后一块拼图,秦的行政文书体系,和他必然的增殖、膨胀与崩溃。



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1 从观念到现实的成本 02:16

评论一个制度的优劣有很多视角,但我想其中有一个比较接近“根本”的就是其“制度成本”。制度是一种法理逻辑,一种观念的构成,而一旦进入现实中,制度是否可能运行,是否可以如其预期的那样运行,以及实现这样的运行需要多大的成本。这是科斯新制度经济学主要研究的内容,也是衡量秦制的重要视角。这部分我们从“人身税赋”角度出发,以新制度经济学视角理解制度的可能性与优劣。



2 始皇的大计:文字克服现实 57:53

这部分我们沿着制度成本的视角,来看秦制以及延续到之后的中国政治谱系中最深的传统,文书律令制。文书律令社会是华夏文明与其他文明相较一个最显著的特点,我们回到其产生之初,考察秦统一天下前一次举足轻重的行政文化剧变,并以此实现对文书律令体系特征的理解。



问答部分 02:19:15

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