主耶穌必以威榮的君王形像再來 靈修經文彼得後書一16-18

默想與禱告：我們無法完全指出彼得所面對的假教師確實的錯謬；卻是可以從保羅書信知道假教師的錯謬。有些人受希臘哲學的影響，認為受洗已經是潔淨的人，像天使不會死亡，也就沒有復活的事。有些基督徒預備迎接主的再來，幾十年過去了，主都沒有再來，因此漸漸失去信心，不再相信主耶穌基督會再來。我們要謹慎儆醒，信仰的建造需要很長的時間，且要下很大的功夫，竭力追求靈性成長，才能進到成熟的地步。但是，摧毀信仰很快，且不用很大的氣力，特別是受速食文化影響的基督徒，喜歡走捷徑，追求超凡的屬靈經驗，不願意按部就班建造信仰。另外一些基督徒受理性主義和科學的影響，認為超自然神蹟是神話，試圖從去神話還原耶穌的原貌。假如耶穌沒有復活，不是全能的神，只是被掛在十字架上死了的凡人，這樣的基督教跟孔子的倫語，跟勸人為善的哲學有什麼兩樣？這樣的耶穌雖然可以感動人，卻是無法改變生命。感謝神，我們所信的是全能的神道成了肉身，為相信祂的人被釘在十字架上；並且從死裡復活，使我們的罪得到赦免，有一天祂會再來，引領我們一同進入祢的國。感謝神，基督的救恩不是未來式，而是現在進行式，從地上的生活就已經開始。
 
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