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以色列人兩次敗於便雅憫人 62靈修經文士師記廿18-28 Samuel 牧師的早晨靈修時間

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62靈修經文士師記廿18-28以色列人就起來,上伯特利去求問神,說:「我們之中誰應首先上去,與便雅憫人交戰呢?」耶和華說:「猶大應首先上去。」以色列人早晨起來,對著基比亞安營。以色列人出來,要與便雅憫人交戰;以色列人在基比亞面前列陣等待他們。便雅憫人從基比亞出來,那一天使二萬二千以色列人倒地身亡。眾民,就是以色列人,都奮勇起來,又在頭一天列陣的地方列陣。事前,以色列人上伯特利去,在耶和華面前哀哭直到晚上,然後求問耶和華,說:「我們再去與我們的兄弟便雅憫人交戰,可以不可以?」耶和華說:「你們可以上去攻打他們。」第二天,以色列人就前去攻打便雅憫人。便雅憫人第二天也從基比亞出來,迎戰以色列人,又使一萬八千以色列人倒地身亡,都是拿刀的。以色列眾人,就是全體人民,又上到伯特利,坐在耶和華面前哀哭,那日禁食直到晚上,然後在耶和華面前獻上燔祭和平安祭。那時,神的約櫃在那裡。那時,亞倫的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈,侍立在約櫃前供職。以色列人求問耶和華,說:「我們應再出去與我們的兄弟便雅憫人交戰呢?還是休戰呢?」耶和華說:「你們應上去,因為明天我必把他們交在你們手中。」
便雅憫人不肯將基比亞的匪徒交出來,要與以色列人交戰,他們有七百精兵,是善用左手,個個都能用機弦拋石,能精準擊中目標;以色列人共有四十萬拿刀的戰士。以色列人如同一人聚集在一起,他們求問神,誰先上去與便雅憫人交戰,上主告訴他們,猶大應首先上去,這一章與第一章首尾呼應,只是第一章是要與外邦人交戰,如今卻是與便雅憫人交戰。以色列與便雅憫人第一次交戰,那天有兩萬兩千名以色列人戰死。第二天以色列又在基比亞擺陣預備打仗,交戰前去求問上主,在上主面前哀哭,求問上主,可不可以再去與弟兄便雅憫人交戰。上主回答他們,可以上去攻打他們。第二天,以色列人又死了一萬八千拿刀的戰士。全體以色列人在上主面前哀哭,那日禁食直到晚上,然後向上主獻上燔祭和平安祭。那時祭司非尼哈在約櫃前供職,他求問上主,應再去與便雅憫人交戰,還是休戰呢?這次,上主不只告訴他們,應上去,又說,因為明天我必把他們交在你們手中。
默想與禱告:這則敘事可能會讓我們有些困惑,以色列不是求問神,上帝也告訴他們,猶大應首先上去;但是,他們打敗仗,死了二萬二千人。第二天,也求問神,上帝也告訴他們,可以上去攻打他們;但是,這次又打敗仗,死了更多的人共一萬八千人。我們禱告,得到上帝的回應,是不是保證一定成功?假如不是,是上帝無能嗎?還是那一個環節出了問題?假如以色列人聽了利未人的證詞後,好好調查清楚事情的來龍去脈,之後求問神,求神指引他們該如何回應,會不會得到不同的結果,不會被利未人的言語引導到錯誤的方向。當便雅憫人不願意照以色列人說的,交出匪徒,以色列沒有求問神,就決定要與便雅憫人交戰,才求問神,那一個支派先上去,上主告訴他們,猶大支派。第一章前言,上主早已經指示以色列人,要將迦南人趕出去,以色列人求問神,那一個支派要先上去,他們打了勝仗。本次的事件,上主指示他們,去懲罰便雅憫人嗎?沒有。以色列人在求問之前,心中早已有譜,只是想要上帝幫他們,完成他們所作的決定。我們的禱告是否也是如此?只是要上帝為我們背書,講直白點,是要上帝完成我們的心願。第二天,以

62靈修經文士師記廿18-28以色列人就起來,上伯特利去求問神,說:「我們之中誰應首先上去,與便雅憫人交戰呢?」耶和華說:「猶大應首先上去。」以色列人早晨起來,對著基比亞安營。以色列人出來,要與便雅憫人交戰;以色列人在基比亞面前列陣等待他們。便雅憫人從基比亞出來,那一天使二萬二千以色列人倒地身亡。眾民,就是以色列人,都奮勇起來,又在頭一天列陣的地方列陣。事前,以色列人上伯特利去,在耶和華面前哀哭直到晚上,然後求問耶和華,說:「我們再去與我們的兄弟便雅憫人交戰,可以不可以?」耶和華說:「你們可以上去攻打他們。」第二天,以色列人就前去攻打便雅憫人。便雅憫人第二天也從基比亞出來,迎戰以色列人,又使一萬八千以色列人倒地身亡,都是拿刀的。以色列眾人,就是全體人民,又上到伯特利,坐在耶和華面前哀哭,那日禁食直到晚上,然後在耶和華面前獻上燔祭和平安祭。那時,神的約櫃在那裡。那時,亞倫的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈,侍立在約櫃前供職。以色列人求問耶和華,說:「我們應再出去與我們的兄弟便雅憫人交戰呢?還是休戰呢?」耶和華說:「你們應上去,因為明天我必把他們交在你們手中。」
便雅憫人不肯將基比亞的匪徒交出來,要與以色列人交戰,他們有七百精兵,是善用左手,個個都能用機弦拋石,能精準擊中目標;以色列人共有四十萬拿刀的戰士。以色列人如同一人聚集在一起,他們求問神,誰先上去與便雅憫人交戰,上主告訴他們,猶大應首先上去,這一章與第一章首尾呼應,只是第一章是要與外邦人交戰,如今卻是與便雅憫人交戰。以色列與便雅憫人第一次交戰,那天有兩萬兩千名以色列人戰死。第二天以色列又在基比亞擺陣預備打仗,交戰前去求問上主,在上主面前哀哭,求問上主,可不可以再去與弟兄便雅憫人交戰。上主回答他們,可以上去攻打他們。第二天,以色列人又死了一萬八千拿刀的戰士。全體以色列人在上主面前哀哭,那日禁食直到晚上,然後向上主獻上燔祭和平安祭。那時祭司非尼哈在約櫃前供職,他求問上主,應再去與便雅憫人交戰,還是休戰呢?這次,上主不只告訴他們,應上去,又說,因為明天我必把他們交在你們手中。
默想與禱告:這則敘事可能會讓我們有些困惑,以色列不是求問神,上帝也告訴他們,猶大應首先上去;但是,他們打敗仗,死了二萬二千人。第二天,也求問神,上帝也告訴他們,可以上去攻打他們;但是,這次又打敗仗,死了更多的人共一萬八千人。我們禱告,得到上帝的回應,是不是保證一定成功?假如不是,是上帝無能嗎?還是那一個環節出了問題?假如以色列人聽了利未人的證詞後,好好調查清楚事情的來龍去脈,之後求問神,求神指引他們該如何回應,會不會得到不同的結果,不會被利未人的言語引導到錯誤的方向。當便雅憫人不願意照以色列人說的,交出匪徒,以色列沒有求問神,就決定要與便雅憫人交戰,才求問神,那一個支派先上去,上主告訴他們,猶大支派。第一章前言,上主早已經指示以色列人,要將迦南人趕出去,以色列人求問神,那一個支派要先上去,他們打了勝仗。本次的事件,上主指示他們,去懲罰便雅憫人嗎?沒有。以色列人在求問之前,心中早已有譜,只是想要上帝幫他們,完成他們所作的決定。我們的禱告是否也是如此?只是要上帝為我們背書,講直白點,是要上帝完成我們的心願。第二天,以

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