《群書治要３６０》學習分享 - 022 《群書治要３６０》學習分享

　　諸位長輩，諸位學長，大家下午好。我們看四十八句第十冊一千三百一十五頁，在中間下面的位置。「明主患諛己者眾」，我們一起念一下：
　　【明主患諛己者眾。而無由聞失也。故開敢諫之路。納逆己之言。苟所言出於忠誠。雖事不盡是。猶歡然之。】
　　一開始講到了『明主』，英明的君主，他擔憂的是諂媚自己的人太多，這樣他就聽不到自己的過失。所以能納諫的態度，來自於第一個他的自重自愛，他希望成就自己的德行而不是虛度光陰。再來，他有愛民之心，他希望把國政治理好，不能誤了老百姓，要不斷的察自己的過失，把政治辦得更好。所以能很好接受臣子的勸諫，他根本的動力還在自愛愛人。相同的，我們今天聽親朋好友的勸告，假如很難接受，第一個我們不自愛，我們要隨順自己的習性，聽不進忠言。再來，是我們也沒有愛我們身邊的親人朋友，因為我們得過且過了，父母、親人都還要為我們擔憂。所以從這分析，我們還是比較愛我們的壞習性，不愛道德，不愛身邊的人。所以這些理，我們得冷靜想想，最大的障礙在自己好面子，在自己自我太強，都是我的感受、我的想法，不能體會到對方的善意、苦心。
　　我們之前有提到，有一次太宗的女兒出嫁，魏大人勸諫，說公主出嫁的嫁妝超過了長公主。長公主是指太宗的姐姐，稱為長公主，她的輩分就是高於所有的公主，其實也是公主的姑姑輩，所以這樣是違禮的。那是太宗家裡的事，是很敏感的，魏丞相也是直接勸諫，而且皇上守禮，臣民百姓就跟著效法，上行下效。其實一個領導者、一個君王，應該沒有家事、沒有私事，他所做影響的面都是很大的。所以在經典裡面，都是期許這些在位者、有影響力的人，要「動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則」，就一舉一動都要有一種責任，帶動正確社會風氣的一個心境。讀書人應該也是如此，《了凡四訓》說的，「發一言，行一事，全不為自己起念，全是為物立則」，要給社會一個好的模範。有這樣的心境才稱得上讀書人，不是學歷很高就叫讀書人，是能胸懷國家人民，這才是讀書人的一個心境。
　　而當時候魏徵這麼一提醒，是在道理上符合禮教，太宗接受了。回到家見到他的長孫皇后的時候，把這個事給皇后說了，因為畢竟是他們的女兒要出嫁。講完以後，長孫皇后真有德行，那是自己的女兒，魏大人是要砍自己女兒的嫁妝。所以人有時候因為情愛就變得不理智了，長孫皇后聽了以後，對太宗講到，魏大人這麼做太正確了。而長孫皇后又藉這個機會，讓太宗皇帝更體恤他的臣子。她說到我是你的妻子，跟你這麼親密，這麼多年走過來，縱使我要勸你還是戰戰兢兢，有時候都不大講得出來。關係這麼密切要勸都不容易，更何況是你的大臣，他們的難度遠遠在我之上，甚至還要恐懼惹來殺身之禍。所以他們肯這麼樣給你進忠言，比我更難，所以太難得了，更肯定魏丞相。
　　所以這個故事也給我們啟示，其實身邊的親朋好友要勸我們，有時候也是難以啟齒。為什麼？顧及我們的面子，還得要顧及我們的脾氣，看他心情比較好一點再勸吧。他考慮很多，他要鼓起勇氣才能勸我們。假如我們想到勸我們的人這麼難，這麼大的苦心，反而就容易接受他的勸。所以能夠設身處地他的難，就會珍惜他的難，然後去接受他的勸。所以難不是難在外面，是難在我們自我太強，你這麼說，我不高興，我不能接受，都是這個我在作祟，才讓我們