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《群書治要360》學習分享 - 099 《群書治要360》學習分享

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  尊敬的諸位長輩、諸位學長,大家下午好。我們一百九十四句,剛剛講到的,上位者取人才,看中他的口才、才能,還是很重視他的德行?重視德行,比方起用范仲淹先生,讀書人就以他為榜樣來為國服務,甚至以他的德行來效法。所以底下講,假如「以行取人」,以德行來選用人才,「人竭其行」,人們就會竭力完善德行。「飾言無庸」,他很好的口才,巧飾的言語,很會逢迎的,這個是沒用處的,討好不了皇帝,討好不了領導者。「竭行有成」,他竭力提升他的德行必有成果。一來是他的德行有成果,二來是他負責的大眾事情,他能辦得好,真的建立功業。不只是用官員如此,一個社會、一個國家,他把什麼樣的人看作成功人士,都會影響整個社會的風氣。比方把一夜致富的人擺到最高,請問下一代心裡想什麼?我也要有一天麻雀變鳳凰,我也要像他這樣。大家都是什麼?急於求成,好像天上要掉下來黃金給他,這會形成風氣。假如都是把道德模範樹立起來,人們就不是比錢,比什麼?比德行,那風氣是截然不同。
  我們當時候在廬江,當地很多人在蓋房子。大家知不知道蓋房子表示什麼意義?我兒子在外面賺不少錢,蓋房子變成展現我家賺了不少錢。那會比較!他花十萬,我要花十一萬;他蓋一樓,我要蓋二樓;他蓋二樓,我要蓋三樓。這種攀比會累死人,會打腫臉充胖子。房子也要比,請客要不要比?辦喪事要不要比?最後,其實都沒錢了,就在那比。所以,古人對風俗特別慎重,因為它影響的面太大了。你說很多國家審查媒體、審查刊物,那個是守住全國人民的清淨、全國人民的德行的大官。結果你不守,暴力色情的東西一直在渲染,而且那些電影統統都得到高度的專注,一大堆人都去看,國家都不管,那怎麼是愛護人民?青少年污染得太厲害了。所以當父母、當長輩,尤其是當父母官,這些道理不能不體會。所以當時在小鎮裡面,很多人在蓋房子。後來,我們舉辦了一些活動,好婆婆、好媳婦、好女兒、好兒子、好的道德模範。這些一表揚,那些得獎的好媳婦,把那個,才一張紙,把它掛在她們的正廳,裱得非常的工整,那一張變她們家的傳家寶。那個比蓋房子省很多錢,但是它帶動的是大家以德行為一種人生的目標,那個是值得光榮的。所以慢慢的這些活動辦多了,大家都是不斷的期許自己,是要做一個有德的人。所以這一段話我們很熟悉,經典裡面講「上有好者,下必甚焉」。這個所好一定是要跟道德相應的,底下的人青出於藍勝於藍。假如好的是錯誤的,底下就更偏頗掉了。
  接著,我們看一百九十五句,我們一起念一下:
  【故明王之任人。諂諛不邇乎左右。阿黨不治乎本朝。任人之長。不強其短。任人之工。不強其拙。此任人之大略也。】
  這看起來是用人,事實上,回到我們自身的修身、齊家來看,也是可以給我們很多啟示。首先在我們齊家當中,『諂諛不邇乎左右』,我們交的朋友,我們接觸的書籍,接觸的電視、電腦,不能是不好的這些污染。要能親仁,親近這些聖賢人的教誨,這個家道才能傳承,家業才能興盛。而夫妻相處、家族之間相處,也要欣賞人家的長處,包容人家的短處,這樣彼此才能互相學習。不然變成人家的好處都不肯定,人家的不好都到處講,那不就造成彼此之間的對立、誤會了嗎?這一段話我們從唐朝貞觀時候,唐太宗做得很好,他確實是聖明的君主。他在任用人選的時候,他很慎重,逢迎巴

  尊敬的諸位長輩、諸位學長,大家下午好。我們一百九十四句,剛剛講到的,上位者取人才,看中他的口才、才能,還是很重視他的德行?重視德行,比方起用范仲淹先生,讀書人就以他為榜樣來為國服務,甚至以他的德行來效法。所以底下講,假如「以行取人」,以德行來選用人才,「人竭其行」,人們就會竭力完善德行。「飾言無庸」,他很好的口才,巧飾的言語,很會逢迎的,這個是沒用處的,討好不了皇帝,討好不了領導者。「竭行有成」,他竭力提升他的德行必有成果。一來是他的德行有成果,二來是他負責的大眾事情,他能辦得好,真的建立功業。不只是用官員如此,一個社會、一個國家,他把什麼樣的人看作成功人士,都會影響整個社會的風氣。比方把一夜致富的人擺到最高,請問下一代心裡想什麼?我也要有一天麻雀變鳳凰,我也要像他這樣。大家都是什麼?急於求成,好像天上要掉下來黃金給他,這會形成風氣。假如都是把道德模範樹立起來,人們就不是比錢,比什麼?比德行,那風氣是截然不同。
  我們當時候在廬江,當地很多人在蓋房子。大家知不知道蓋房子表示什麼意義?我兒子在外面賺不少錢,蓋房子變成展現我家賺了不少錢。那會比較!他花十萬,我要花十一萬;他蓋一樓,我要蓋二樓;他蓋二樓,我要蓋三樓。這種攀比會累死人,會打腫臉充胖子。房子也要比,請客要不要比?辦喪事要不要比?最後,其實都沒錢了,就在那比。所以,古人對風俗特別慎重,因為它影響的面太大了。你說很多國家審查媒體、審查刊物,那個是守住全國人民的清淨、全國人民的德行的大官。結果你不守,暴力色情的東西一直在渲染,而且那些電影統統都得到高度的專注,一大堆人都去看,國家都不管,那怎麼是愛護人民?青少年污染得太厲害了。所以當父母、當長輩,尤其是當父母官,這些道理不能不體會。所以當時在小鎮裡面,很多人在蓋房子。後來,我們舉辦了一些活動,好婆婆、好媳婦、好女兒、好兒子、好的道德模範。這些一表揚,那些得獎的好媳婦,把那個,才一張紙,把它掛在她們的正廳,裱得非常的工整,那一張變她們家的傳家寶。那個比蓋房子省很多錢,但是它帶動的是大家以德行為一種人生的目標,那個是值得光榮的。所以慢慢的這些活動辦多了,大家都是不斷的期許自己,是要做一個有德的人。所以這一段話我們很熟悉,經典裡面講「上有好者,下必甚焉」。這個所好一定是要跟道德相應的,底下的人青出於藍勝於藍。假如好的是錯誤的,底下就更偏頗掉了。
  接著,我們看一百九十五句,我們一起念一下:
  【故明王之任人。諂諛不邇乎左右。阿黨不治乎本朝。任人之長。不強其短。任人之工。不強其拙。此任人之大略也。】
  這看起來是用人,事實上,回到我們自身的修身、齊家來看,也是可以給我們很多啟示。首先在我們齊家當中,『諂諛不邇乎左右』,我們交的朋友,我們接觸的書籍,接觸的電視、電腦,不能是不好的這些污染。要能親仁,親近這些聖賢人的教誨,這個家道才能傳承,家業才能興盛。而夫妻相處、家族之間相處,也要欣賞人家的長處,包容人家的短處,這樣彼此才能互相學習。不然變成人家的好處都不肯定,人家的不好都到處講,那不就造成彼此之間的對立、誤會了嗎?這一段話我們從唐朝貞觀時候,唐太宗做得很好,他確實是聖明的君主。他在任用人選的時候,他很慎重,逢迎巴

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