32 мин.
Женщины в Танахе 3. Сара 1 Ципора Харитан — Женщины в Пятикнижии
-
- Иудаизм
Изучая поколение Потопа, мы попадаем в общество, где женщин как будто нет вообще. Имена жён и родившихся девочек Тора не упоминает. У Лемеха было две жены: Ада и Цила. Одна должна была рожать и заниматься домом, а другая — развлекать мужа (хотя дети были и у Ады, и у Цилы). Услышав, что грядет Потоп, они решили больше не приводить в этот мир детей.
Тора не сообщает нам ни имени жены Потифара, ни имени жены Фараона. В этом поколении не было таких отношений между мужем и женой, как у Авраама и Сары.
Кто такая Иска и почему ее так назвали? Была ли красота Сары духовной или физической? Как Маараль объясняет разницу между душой еврея и душой нееврея? И почему прозелитов называют «сыновьями Авраама»?
Изучая поколение Потопа, мы попадаем в общество, где женщин как будто нет вообще. Имена жён и родившихся девочек Тора не упоминает. У Лемеха было две жены: Ада и Цила. Одна должна была рожать и заниматься домом, а другая — развлекать мужа (хотя дети были и у Ады, и у Цилы). Услышав, что грядет Потоп, они решили больше не приводить в этот мир детей.
Тора не сообщает нам ни имени жены Потифара, ни имени жены Фараона. В этом поколении не было таких отношений между мужем и женой, как у Авраама и Сары.
Кто такая Иска и почему ее так назвали? Была ли красота Сары духовной или физической? Как Маараль объясняет разницу между душой еврея и душой нееврея? И почему прозелитов называют «сыновьями Авраама»?
32 мин.