Выпусков: 14

Христианская мысль - это подкаст об истории христианского богословия. Каждый выпуск посвящён богословию определённого христианского автора, начиная с первых веков нашей эры.

Христианская мысль Клуб Мысль

    • Религия и мистика
    • 4.8 • Оценок: 6

Христианская мысль - это подкаст об истории христианского богословия. Каждый выпуск посвящён богословию определённого христианского автора, начиная с первых веков нашей эры.

    14. Иустин Философ

    14. Иустин Философ

    Главный автор периода апологетов, мученик Иустин Философ. Путь Иустина: через философию ко Христу. Акцент на единстве философии. Познание Божества как цель философии. Трансцендентность Бога (и связанное с ней учение о непознаваемости Бога) как специфическая черта богословия апологетов. Учение о Логосе как посреднике между Богом и миром. Проблема неравенства Отца и Сына (субординационизм) в концепции Иустина. Богословие истории: христианство как логическое завершение богоискательства иудеев и эллинов. Универсальность христианства и "христиане до Христа". Концепция Иустина о семенном Логосе (семена Логоса как прорастание Истины в истории). Алогос как богопротивное (демоническое) действо в истории. История как борьба Логоса и алогоса. Эпоха после Пришествия Христа как эпоха, когда Логос явлен, а алогос ещё не преодолен. Богопочитание как духовно-нравственное богоуподобление. Полемика с формальностью и национализмом иудаизма.

    • 44 мин.
    13. Татиан Ассириец

    13. Татиан Ассириец

    Выпуск посвящён богословским взглядам довольно резкого полемиста Татиана Ассирийца. Противопоставление языческой и христианской (по Татиану, "варварской") культуры в отношении их знания Логоса. Истинное богопочитание и богообщение как условие правильного понимания действительности, её выражения в языке и осуществления в деятельности. Знание Логоса как основание для единства в мысли и деле. Восточное христианство (Сирия, Месопотамия) как учение, унаследовавшее черты иудейской парадигмы уникальности. Различие Бога и материи (трансцендентность Божества, апофатические определения). Два этапа творения: создание безвидной материи, дифференциация её на элементы. Два моменты бытия Логоса: внутренний момент (Логос как имманентная разумная сила Отца), внешний момент (самостоятельное бытие Логоса, разделение с сохранением единства). Дихотомия в учении о человеке. Душа ни смертна, ни бессмертна, но становится таковой от её свободной воли. Потенция (возможность) души к соединению с Богом. Спасение как актуализация этой возможности через акт свободной воли. Демонология как объяснение механизмов богоотступничества в истории (политеизм, магия, астрология и учение о судьбе или фатализм). Взгляд на свободу как причину добра и зла в противовес языческому фатализму.

    • 33 мин.
    12. Анонимное послание к Диогнету

    12. Анонимное послание к Диогнету

    Критика языческой и иудейской формы богопочитания. Логос как космологический и сотериологический принцип. Богословская акривия или представление о христианстве как совершенно новом учении, не имеющем предпосылок в истории. Представление о христианах как о душе мира: явление Логоса в жизни христиан спасает мир. Зачатки александрийского учения об истинном гнозисе (богопознании), неразрывно связанном с верой и праксисом.

    • 20 мин.
    11. Свт. Мелитон Сардийский

    11. Свт. Мелитон Сардийский

    Гомилия о Пасхе в контексте споров касательно даты празднования Пасхи. Зарождение типологического метода толкования Священного Писания: Ветхий Завет как прообраз и предуготовление Нового Завета. Пасха как единство Ветхого и Нового Заветов. Богословие истории: этапы на пути исторического процесса как прообразы, эскизы становящейся истины (как результата данного процесса). История спасения как история страдания божественного Слова. Пасха как цель истории. Формирование учения о двух природах во Христе. Учение о человеческой природе как средней (ни смертная, ни бессмертная).

    • 26 мин.
    10. Свт. Феофил Антиохийский

    10. Свт. Феофил Антиохийский

    Первый христианский автор, употребивший термин "Троица".


    Богопознание как цель человеческой жизни.

    Апофатические (отрицательные) и катафатические (положительные) определения Бога.

    Два пути катафатического богопознания: рассмотрение творения и самопознание.

    Нравственная жизнь как условие богопознания.


    Различие в Боге на Слово внутреннее и Слово произнесённое.

    Учение о творении мира из ничего (абсолютный монотеизм). 


    Обретение бессмертия как акт человеческой свободы.


    Отличительные признаки христианского предания - историчность и согласие. 

    Радикальное неприятие языческой культуры в связи с акцентом на отрицающей новизне христианства.

    • 25 мин.
    9. Афинагор Афинянин

    9. Афинагор Афинянин

    Афинагор Афинянин или самый логичный апологет.

    Апология как доказательство разумности христианства и апелляция к разуму "философов на троне".

    Различие между Богом и материей как основной принцип истинного понимания Бога.

    Первое в христианской письменности логическое доказательство монотеизма.

    Учение о Слове как идее и действии Бога-Отца.

    Промысел Божий как характерная черта монотеизма и проблема зла.


    Попытка логического доказательства воскресения плоти.

    • 20 мин.

Отзывы покупателей

4.8 из 5
Оценок: 6

Оценок: 6

The Dzink ,

Отлично!

Великолепный подкаст. Так как он должен быть, от мелодии во вступлении и окончании до содержания. Очень жаль, что подобного так мало на данном ресурсе.
Желаю не останавливаться. С нетерпением ждём обзор по Иринею Лионскому!

Io-tyan ,

Отзыв 🌿

Христос Воскресе 🤍 Спасибо за подкаст! Очень полезно и интересно!
Есть просьба как у слушателя, может быть, будет полезным: было бы легче слушать, если бы было чуть больше простоты в разговоре, некоторые сложные моменты не успеваю осмыслить 😅 из-за этого немного напоминает лекцию.
Спасибо за Вашу работу! Буду и дальше следить за выпусками. Желаю процветания Вашему делу !🤍🌿
с Богом.

Топ подкастов в категории «Религия и мистика»