بودكاست كيانات مع د. فالح الرويل‪ي‬ Space Channel قناة مساحة

كتاب بوصلة المتعة - الجزء الثالث | الشهية  وحرب السمنة ودفاعاً عن السمناءنناقش بعض كيانات أفكار كتاب "بوصلة المتعة - كيف تشعر أدمغتنا بالمتعة؟"، تأليف: ديفيد ليندن، ترجمة: خالد البدراني، جداول للنشر والترجمة والتوزيع.1. ما مواصفات الحرب الشعواء على الدهون المترسبة في الجسد، وما دور دوائر المتعة في الدماغ في هذه الحرب.2. كيف تحافظ الأجسام على أوزان ثابتة، وما العوامل الأساسية في انخفاض أو نزول الوزن؟3. كيف استفادت شركات الأغذية والمطابخ العالمية من سيكولوجيا اللذة والمتعة؟4. يخوض أصحاب الأوزان الكبيرة صراعات كبرى ضد أدمغتهم، وأجسامهم، والأصعب من كل ذلك مع محيطهم، وهذه الحلقة هي دفاعاً عن أصحاب الأوزان الزائدة.
——————————
تابعونا الان على حساباتنا 👇🏻
https://linktr.ee/spacechnl

كتاب: بوصلة المتعة - الجزء الثاني | الإدماننناقش بعض كيانات أفكار كتاب "بوصلة المتعة - كيف تشعر أدمغتنا بالمتعة؟"، تأليف: ديفيد ليندن، ترجمة: خالد البدراني، جداول للنشر والترجمة والتوزيع.  نُشر الكتاب 2011، وترجم 2018.1.        كيف ساهمت المخدرات بتطور المجتمعات الإنسانية، حتى كانت رمزاً للعديد من الحضارات؟2.        كيف تؤثر السياقات الاجتماعية على زيادة فاعلية جرعات المخدرات؟3.        كيف يكون الإدمان عملية تعلم؟4.        إذا كان الهروين والنيكوتين يمنحان المتعاطي 15 ثانية من النشوة فأيهما أكثر قابلية للإدمان؟5.        لماذا يعبر البعض الإقلاع عن الإدمان عملاً مستحيلاً؟ ولماذا لا يعبر المدمن مسؤلاً عن الإدمان؟
المناقشات
س 1/  يورد ديفيد ليندن في كتابه مقولة الكاتب الأمريكي الشغوف بالمخدرات ويليام بوروز معبراً عن هذه الفكرة "إن مخدرنا القومي هو الكحول، فنحن نرى في استخدام أي مخدر آخر رعباً شديداً، هل نفهم من ذلك أن لكل ثقافة أو حضارة مخدرهم القومي؟س 2/ إذا يمكن القول أن المواد المخدرة (المنشطات، والمهدئات، والمهلوسات، والمسكنات، والمخدرات ذات الآثار المتفاوتة) ليست مجرد مواد للمتعة، بل تتجاوز ذلك إلى ما هو أعقد؟س3/ يقول ديفيد ليندن (تمتلك بعض المواد المخدرة نفس المفعول الكيميائي، إلا أن هذا المفعول يتأثر بحالة دماغ الفرد الجارية في تلك اللحظة، حتى الدرجة التي تؤثر فيها حالته هذه على مفعول المخدر.  فالناس الذين يحقنون بالمورفين لتخفيف الألم يصرحون عادة بذهاب الكثير من الألم مع شعور خفيف بالنشوة.  أما الآخرين الذين أخذوا نفس الجرعة من المورفين لمجرد المتعة، يصرحون بشعورهم شعوراً قوياً بالنشوة). ما معنى ذلك؟س 4/ متى يحصل الإدمان على المواد المخدرة إن كان بعضها مرتبط بالسياق الاجتماعي؟س 5/ يرتبط الإدمان بسرعة المفعول وبالمكافأة التي يحصل عليها الدماغ في جرعات الدوبامين إذاً؟س 6/ يعرف الإدمان على أنه  التعاطي المستمر والقسري للمواد المخدرة. ويتبعه آثار مدمرة ووخيمة على حياة المدمن.  ويخاطر المدمنون بصحتهم، وترابط أسرهم، والمحافظة على وظائفهم، وصداقاتهم، في سعيهم المستعر للحصول على المواد المخدرة التي أدمنوها.  ولا ينشأ الإدمان دفعة واحدة بل يتطور عبر مراحل عديدة.  كيف نفهم سيكولوجيا المخدرات من منظور المتعة؟س 7/ يقول ديفيد ليندن " تشير الأدلة المتراكمة أن الشعور الممتع يزول تدريجياً في اللحظة التي يصاب فيها المرأ بالإدمان، لتستبدل في نهاية الأمر بشعور الفقدان.  وليس الشعور الممتع الذي يزول بل يؤثر الإدمان على دائرة المتعة داخل الدماغ، التي تؤثر بدورها على النشاطات الأخرى المم

كتاب: بوصلة المتعة - الجزء الأول | الشعور بالمتعةنناقش بعض كيانات أفكار كتاب "بوصلة المتعة - كيف تشعر أدمغتنا بالمتعة؟"، تأليف: ديفيد ليندن، ترجمة: خالد البدراني، جداول للنشر والترجمة والتوزيع.  نُشر الكتاب 2011، وترجم 2018.1.        من أين يأتي التعقيد لدى البشر في العلاقة مع اللذة والمتعة، فهي حافز أساسي مرتبط بالقوانين والتشريعات والآثام كذلك.2.        كيف تحصل المتعة لدى الإنسان، وما الجزء المسؤول عن الشعور بها؟ وما آليات عملها؟3.        هل هناك متعة مدنسة ومتعة مقدسة؟ وهل يفرق الدماغ في آلياته الشعورية بين المتعتين؟4.        ما أبرز التجارب التي أجريت على البشر لتعديل الميول الجنسية لديهم؟5.        هل الإنسان عبارة عن مجموعة من الموصلات العصبية والعمليات الكيميائية فقط؟
تقديمحسن الساعاتي 
——————————
تابعونا الان على حساباتنا 👇🏻
https://linktr.ee/spacechnl

نناقش بعض كيانات أفكار "كتاب الإبادة الثقافية"، لأستاذ التاريخ لورنس دافيدسون، ترجمة منار الشهابي، ونشر دار العبيكان.  1. ما معنى الإبادة الثقافية، وهل هي مرتبطة بالإبادات الجماعية؟2. ما الظروف التي يمكن أن ترى فيها فئات كبيرة من المجتمع الآخرين بأنهم خطرون جداً؟ 3. كيف يمكن أن يكره الناس أشخاصاً ينتمون إلى مجموعات مختلفة محددة، مع أنهم لم يلتقوا بهم من قبل، بل لم يشاهدوهم؟ 4. لماذا نرى قيم الآخرين غريبة بل ملوثة أيضاً؟5. هناك تطورات كبيرة في دراسات علم الاجتماع والنفس، فهل العالم بات مكاناً آمنا من الإبادات الثقافية؟تقديمحسن الساعاتي 
——————————
تابعونا الان على حساباتنا 👇🏻
https://linktr.ee/spacechnl

كتاب علم النفس والظواهر الخفية - الجزء الخامسنناقش بعض كيانات أفكار "كتاب علم النفس والظواهر الخفية"، لعالم النفس، ومؤسس علم النفس التحليلي كارل غوستاف يونغ، وترجمة حلا ميّا، نشر دار الحوار.  1. كيف تكون الأحلام رسائل للأرواح؟ وكيف يكون اللاوعي هو أرض الأحلام؟2. كيف يعوض إنسان العصر الحديث عن غياب الروحانية في حياته؟3. في صيف 1920م مر يونغ بتجربة مرعبة حيث أقام في بيت مسكون، ما قصة المرأة العجوز ذات العين الواحدة والوجه المشوه؟ وكيف تعامل مع هذه التجربة؟4. في مجتمعاتنا كيف نتعامل مع ظواهر الجن والسحر؟
تقديمحسن الساعاتي 
——————————
تابعونا الان على حساباتنا 👇🏻
https://linktr.ee/spacechnl

كتاب علم النفس والظواهر الخفية - الجزء الرابعتأليف عالم النفس، ومؤسس علم النفس التحليلي كارل غوستاف يونغ، وترجمة حلا ميّا، نشر دار الحوار.  *محاور الحلقة*1. هل للموت معنى؟ ومتى يكون توقفاً بلا معنى؟2. كيف تحصل المفارقة بين أن يكون لدى الشباب خوف من الحياة، في حين يكون لدى كبار السن خوف من الموت؟3. كيف جعلتنا الحضارة نتكبر على وعينا في قبول حقيقة الموت؟ وكيف لاحظ يونغ أن البدائيين أكثر وعياً بأعمارهم؟4. لماذا يرى يونغ أن الأديان أكثر انسجاماً مع النفس الإنسانية؟5. كيف يكون للنفس شكل من أشكال الوجود الذي يقع خارج المكان والزمان؟("الموت تلك النهاية القاطعة للوجود الفردي".  "ما نعلمة عن الموت، ببساطة، أنه النهاية. إنه النقطة التي غالباً ما توضع في آخر الجملة ولا يتلوها سوى الذكريات أو الآثار اللاحقة لدى الآخرين.  أما بالنسبة إلى الشخص المعني، فهو يعني أن رمال الساعة نفدت، وأن الحجر المتدحرج قد استقر"."حين يواجهنا الموت تبدو الحياة كأنها ذلك الجريان الهابط أو تلك الساعة الجدارية التي لم يعد ثمة معنى لدوران عقاربها و"تمريرها الوقت".  ما من شيء يقنعنا بفكرة تمرير الوقت هذه أكثر من رؤية حياة إنسان تنتهي أمام أعيننا، ولا تصبح مسألة الحياة وقيمتها أكثر إلحاحاً أو ألماً منها حين نرى النفس الأخير يغادر جسداً كان يسكنه قبل لحظة.  كم يبدو معنى الحياة مختلفاً حين نرى شاباً يسعى إلى تحقيق أهداف بعيدة وصوغ المستقبل، ونقارن ذلك مع مريض لا يشفى، أو عجوز ينحدر على كره وعجز صوب نهايته!    للشباب هدف، ومستقبل، ومعنى، وقيمة، أما بلوغ النهاية فليس سوى توقف بلا معنى").
تقديمحسن الساعاتي 
——————————
تابعونا الان على حساباتنا 👇🏻
https://linktr.ee/spacechnl